چپتر 43: شاهساز (۳)
0فرقه جهان زیرین چیست؟
به معنای فرقهوجود پستترین و کثیفترینزمانی آدمهای زیر آسمان است.
در اینجا، منظور از «پست»، افراد شاغل در صنایع دستی وجایگاه تجارت است—بر اساس سیستم طبقاتی محقق-کشاورز-صنعتگر-تاجر در دوران قرون وسطایی سلسله مینگ—ومتقاضیان منظور از «کثیف»، قماربازان، روسپیها، پادوهای مسافرخانه، قاچاقچیان و کارگران روزمزد است.
این پنج گروه به عنوان «پنج پست» شناخته میشوند؛خود پایینترین طبقه اجتماعی. و فرقه جهان زیرین در واقعمیدهد نوعی تعاونی است که از گردهمایی آنها تشکیل شده است.
برخلاف فرقه گدایان از جناح حقارائه که جایگاه مشابهی دارد، این فرقهقدرت هیچ قانونی برای عضویت خودکار ندارد.
روند کار به این صورت است که متقاضیانمحافظت باید مستقیماً درخواست بدهند، یک فرآیند گزینش سختگیرانهتأمین را طی کنند و در نهایت حق عضویت بپردازند.
اگر آن را شبیه بهآنها یک اتحادیه کارگری در نظرجناح بگیرید، درکش بسیار راحتتر میشود.
حالا که فهمیدید فرقه جهانموظف زیرین چیست، باید روش بقایتأمین آنها را هم درک کنید.
این فرقه چطورجای خودش را سرارائه پا نگه میدارد؟
دو راهاصلی اصلی وجود دارد:زور اعتبار و زور.
تا زمانی که فرقه جهان زیرینتشکیل پول محافظت جمعآوری میکند، موظف استمشابهی امنیت اعضای محلی خود را تأمین کند.
در بیشتر مواقع، به جای امنیت، خدمات انتقامجویی ارائه میدهد،تأمین اما در هر صورت، برای محافظت از حقوق پایینترین طبقهحقوق در دنیای رزمی محلی، به زور و قدرت نیاز است.
این قدرت توسط رهبر فرقه جهان زیرین،میدهد تبار پنهان، و دوازده شاگرد رهبر فرقه کهرهبر در سراسر دشتهای مرکزی پراکنده شدهاند، نمایندگی میشود.
وقتی اینطور بیان میشود،اعتبار شرایط به شدت آدممحافظت را یاد عیسی مسیح میاندازد.
«نه، زور گزینه دومه.»
«پس بهترین گزینه چیه؟»
«در اساس، ما همون روش خاندان تو رو دنبال میکنیم. پیام اینه: "به ماتوسط دست نزنید، چون قطعاً تلافی میکنیم." وقتی ما اول حمله نمیکنیم، این یه تهدیدهبیان که کسی حق نداره کسانی رو که نماد فرقه جهان زیرین رو دارن، آزار بده.»
ارباب تالار سر اژدها از فرقه گدایان و رهبرجمعآوری فرقه جهان زیرین، این دو استاد اعظم متعالی، دربیشتر حالی که مخفیگاهشان نامشخص است، در دشتهای مرکزی پرسه میزنند.
دلیلش این است کهگردهمایی قلمرو فرقه آنها بیشبرخلاف از حد وسیع است.
برای تضمین امنیت تمام شاگردانشان در این گستره پهناور،خود داشتن اعتبار به عنوان یک استاد اعظم متعالی که میتوانداما هر لحظه و هر جا ظاهر شود، کاملاً ضروری است.
چیزی کهمواقع نیاز دارندخدمات یک نماد است.
در واقعیت، رهبر فرقهاعتبار جهان زیرین به ندرتمحافظت به کسی حمله میکند.
بنابراین، اعمالنوعی زور همیشهگردهمایی گزینه دوم است.
پس، اگر یک چیز بود کهامنیت من بلافاصله پس از تبدیل شدنبیشتر به سیزدهمین شاگرد یاد گرفتم، همین بود.
«برای اینکه بتونی هویتت روانتقامجویی هر جایی مخفی کنی، بایددنیای توی مهارتهای مختلفی استاد باشی.»
«منظورتون چیزهایی مثل تغییراعتبار چهره، تکنیکهای مخفیکاری یامحافظت هنرهای کوچک کردن استخوانه؟»
«چرا ذهن تو همیشه اینقدر درگیرتشکیل هنرهای رزمیه؟ با این سن کمت، حتیدارد از این پیرزن هم خشکتر و انعطافناپذیرتری.»
«پس چیه؟»
«هنر. مهم نیست چهرهات چقدر شناخته شده باشه، اگه لباسهای رزمی خاندان پنگ رو دربیاری و تیغهاتپنهان رو مخفی کنی، آدمهای زیادی تو دشتهای مرکزی نیستن که بتونن با یه نگاه تو رو بشناسن.مسیح بنابراین، فقط باید هویتی به خودت بگیری که حضورش تو هر مکانی کاملاً منطقی به نظر برسه.»
اعضای فرقه جهانوجود زیرین همگی اززمانی پایینترین اقشار جامعه هستند.
و همانطور که هر کسی با نگاه بهبرخلاف ساختار هرمی یک سیستم طبقاتی متوجه میشود، طبقهبرای پایین بیشترین بخش از جمعیت جهان را تشکیل میدهد.
باربران، کارگران،محافظت پادوهای مسافرخانه،میکند روسپیها، قماربازان، نوازندگان.
آنها قشری از مردم هستند کهارائه دیدنشان در هیچ منطقهای عجیب نیست ونیاز هر جا ظاهر شوند، هیچ شکی برنمیانگیزند.
این موضوع با در نظرزور گرفتن ذات مغرور هنرمندان رزمی،میکند حتی بیشتر هم صدق میکند.
تصور کنید در یکگردهمایی کافه مشغول یک گفتگویبرخلاف بسیار خصوصی با دوستتان هستید.
چند نفر اصلاً متوجه میشوند که یکاعضای کارگر پارهوقت با یک نوشیدنی کنارشان ظاهرجای شده است؟ صادقانه بگویم، هیچکس اهمیتی نمیدهد.
دقیقاً همینطور است.
هنرمندان رزمی با طبقه پایین به معنای واقعی کلمه مانند «آدمهای نامرئی»امنیت رفتار میکنند. آنها چنان به بخش طبیعی پسزمینه زندگی روزمره تبدیل میشوندمیدهد که با آنها مانند اشیاء بیجان، مثل سنگها یا درختان برخورد میشود.
برای جا زدن خود بهآنها عنوان یکی از آنها، یادگیریجناح چند مهارت متفرقه کافی است.
«نوازندهها رایجترین و راحتترین گزینه هستن. اگه مهارت داشته باشی، هیچکس بهت شک نمیکنه. بعد از اون قماربازها هستن.اما اگه به مکانهای وابسته به فرقه جهان زیرین رفت و آمد کنی، حتی راحتتر هم میشه، چون شاگردها بهتاینطور کمک میکنن. با این حال، چیزی که این پیرزن بیشتر از همه بهت پیشنهاد میکنه هیچکدوم از اینا نیست.»
«پس چیه؟»
«یک روسپی مرد. ظاهر و رفتار تو بیش از حد حال و هوای یک خاندان اشرافی رو داره، که تو رو برای نوازنده یا قمارباز بودن نامناسبدنیای میکنه. همهچیز به ظاهر، فن بیان، دستخط و قدرت قضاوت برمیگرده؛ همون استانداردهای انتخاب استعدادها تو این دوران. از اونجایی که متون کلاسیک کنفوسیوس رو عمیقاً مطالعهدومه کردی، فن بیان و دستخطت کاملاً به چشم میاد و ظاهر جذابت رو هم نمیشه پنهان کرد. اگه مجبور باشی، رفتن به اون سمت برات خیلی راحتتره.»
شوکهکننده بود.
استادی که به شاگردش تنفروشی پیشنهاد میکرد؟اعضای آیا چین قرون وسطی واقعاً قرار بودجای اینطوری باشد؟ اینجا رسماً سدوم و عموره بود.
نه، راستش را بخواهید، اینانتقامجویی حتی با استانداردهای چین قرون وسطیرزمی هم یک مشکل جدی محسوب میشد.
با آرامشاصلی و خونسردیاعتبار بهانهای آوردم.
«میتونم اول از پدربزرگم اجازهآنها بگیرم؟ اگه بعداً بفهمه، ممکنه اسممجایگاه واقعاً از شجرهنامه خاندان پاک بشه.»
«امپراتور تیغه تو رو فرستاد در حالی که میدونست شاگردتأمین مستقیم من قراره چه کار کنه، پس نگران نباش. منحقوق واقعاً مجبورت نمیکنم بدنت رو بفروشی. فقط تظاهر کردن کافیه.»
به نظر میرسیدجای انگیزههای شخصی همارائه قاطی ماجرا شده بود.
شاید میخواست سر به سر پدربزرگم بگذارد، یا به اعتبار خاندان پنگامنیت هبی لطمه بزند، یا شاید هم میخواست کاری کند که از شجرهنامهمیدهد خاندان پنگ اخراج شوم و کاملاً به فرقه جهان زیرین تعلق پیدا کنم...
با چشمانی نیمهبازتعاونی به استاد پیر فرقهشده جهان زیرین نگاه کردم.
خوشبختانه، او بدونجمعآوری اینکه روی این موضوعاعضای پافشاری کند، ادامه داد.
«به نظر میرسه قدمهای آسمانی هفت سایه رو که بهت منتقل کردم کاملاً خوب یاد گرفتی.تبار در این صورت، فعلاً هیچ دلیلی برای تمرکز روی هنرهای رزمی بیشتر وجود نداره. تمرین کردنیاد هنرهای رزمی خودت کافیه. از امروز قصد دارم هنر موسیقی و اجرا رو بهت آموزش بدم.»
در ایناصلی لحظه، احساساعتبار آرامش عمیقی کردم.
اگر به من یاد میداد چطور عشوه بیایم یا ازجناح جذابیتهایم استفاده کنم—چیزی که به نظر میرسید استاد پیر در آنکار متخصص است—فکر میکردم استادم دارد تلاش میکند یک منحرف تربیت کند.
اما یادگیری نواختن یکمیکند ساز، قطعاً مهارتی بودمحلی که ارزش یادگیری داشت.
این کار حتی نوعی تزکیه ذهنی و روحی بود که خود استاد کنفوسیوس هم بهرهبر شدت آن را توصیه کرده بود؛ اینکه با اشعار برانگیخته شو، با رسوم استوار شو،شدت و با موسیقی به کمال برس. همانطور که در فصل تایبو از منتخبات کنفوسیوس آمده است.
و مهمتر از همه، چطور میتوانستم درپول برابر ایده یک هنرمند رزمی که نواختنمحلی ساز را بلد است مقاومت کنم؟ قطعاً نمیتوانستم.
حتی بدون یادگیری تکنیکهای مبتنی بر صوت، یک قهرمان صالح که درمشابهی حالی که از بالا به کوهها و رودخانههای متروک نگاه میکند، خودشباید را با موسیقی آرام میکند... لعنتی، این تصویر بیش از حد خفن بود.
استاد پیر فرقه جهان زیرین، گوییامنیت که افکارم را خوانده باشد، بابیشتر چهرهای بسیار راضی به حرف آمد.
«حالا، اگه همه آمادهان، بیایدانتقامجویی تو. هوی، میتونی هنری رو کهرزمی دوست داری یاد بگیری انتخاب کنی.»
«اوه.»
با بالا رفتن صدای استادآنها پیر، درِ اتاق مهمانان ویژهجناح با صدای تقتقی باز شد.
گروهی از زنان بامیکند لباسهای پر زرق ومحلی برق به داخل هجوم آوردند.
عطر و بویجای سرگیجهآور پودر و عطر،میدهد بینیام را قلقلک داد.
«سیتار، سئول، فلوت، نی هارمونی، فلوت بامبو، فلوت عمودی، شیپور و پیپا. هراعضای کدوم که باشه، به عنوان شاگرد من، نباید سرسری یادش بگیری. تا زمانیحقوق که ملودی تو به اندازه کافی پخته نشه، هیچ مهارت دیگهای بهت یاد نمیدم.»
سیتار، سیتار بزرگ، فلوت افقی،آنها نی هارمونی، فلوت بامبوی تهباز، فلوتجایگاه عمودی، شیپور و ساز آشناتر پیپا.
وقتی اینطور کنار هممیکند چیده میشدند، یک ارکسترمحلی کامل را تشکیل میدادند.
بهزودی، درسهای لذتبخش موسیقیخدمات با ارشدهایم از فرقهاما جهان زیرین آغاز شد.
باید بگویماصلی که زماناعتبار فوقالعاده کسلکنندهای بود.
برای گوشهایی که به موسیقی تجاری بسیارشده توسعهیافته عصر مدرن عادت داشتند، گوش دادن بهقانونی موسیقی سنتی نظامی فقط باعث میشد خمیازه بکشم.
نه، صبر کن.
«فکر کنم اینجا دیگهخدمات چارهای نیست جز اینکهاما یه تناسخیافته وارد عمل بشه.»
بدون اینکه متوجهوجود شوم، به زبانزمانی کرهای حرف زده بودم.
در هر صورت، آیاگردهمایی چارهای جز استفاده از قدرتگدایان یک تناسخیافته در اینجا نداشتم؟
راستش را بخواهید، از اینکه از زمان پرتاب شدنم بهتأمین این سلسله مینگِ شبیه به چین قرون وسطاییِ نفرینشده، نتوانستهحقوق بودم خیلی شبیه یک تناسخیافته عمل کنم، کمی ناامید شده بودم.
همانطور که قبلاً هم یکانتقامجویی بار گفتم، این کشور همیندنیای حالا هم چتر و باروت دارد.
بیشتر تکنولوژیهای مدرنی کهاعتبار میشناسم را حتی نمیتوانممحافظت بسازم یا بازتولید کنم.
قرار است اینجاتعاونی کود شیمیایی سنتزتشکیل کنم؟ یا پنیسیلین بسازم؟
بگذارید دوباره روی این موضوع تأکید کنم، اگر آن وجود مطلقی کهبیشتر میتوانست روح کسی را به یک سفر در زمان به ۵۰۰ سالنیاز گذشته بفرستد ذرهای عقل داشت، هرگز یک دانشجوی علوم انسانی را نمیفرستاد...
تنها مهارتهایی که بیشتر از همه به آنها اطمینان داشتم، یکرزمی قلب صادق، یک ذهن درستکار، اخلاقیات توسعهیافته یک انسان مدرن، حقطلبیمرکزی و وظیفهشناسی، درک کنفوسیوسگرایی و هنر کشتن آدمها با یک تیغه بود.
قطعاً و مسلماً هیچاعتبار نقشی برای یک تناسخیافته درجمعآوری چین قرون وسطایی وجود نداشت.
اما وقتی پای هنرگردهمایی و تربیت بدنی بهبرخلاف میان میآمد، داستان فرق میکرد.
«توی اینمحافظت سلسله مینگمیکند که تشنه سرگرمیه.»
گسترش قدرتمندترینمواقع سلاح عصرخدمات مدرن: فرهنگ.
فرقه جهان زیرین؟ زنان بزمآرا؟ زنان بزمآرای پاکِ خانههای موسیقی کهموظف هنرشان را میفروشند نه بدنشان را، در اصل مثل یک گروهانتقامجویی موسیقی هستند که در بار پشتبام یک هتل اجرای منظم دارند!
این یعنی میتوانستم فرهنگ مدرن را در این سومالیِگدایان متروکه گسترش دهم، جایی که تنها کارهایی که میشدخودکار علاوه بر شعر، خوشنویسی و نقاشی انجام داد، فساد بود.
آیا این بار مسئولیت یک انسانامنیت مدرن است؟ بالاخره داشتم شخصیتهای اصلیبیشتر رمانهای تاریخ جایگزین را درک میکردم.
فقط یکمواقع مشکل کوچکخدمات وجود داشت.
«اینکه من باوجود مدرک علوم سیاسیزمانی و دیپلماسی فارغالتحصیل شدم.»
در مورد موسیقی، به جز گوش دادن به آهنگهای آیدلهاجناح در دوران سربازی، دانش من فقط در سطح ابتدایی بود،روند اما خب، اگر نیتش باشد، مگر هر چیزی ممکن نمیشود؟
با توجه به اینکه از زمان تولدم در خاندان پنگتأمین هبی از مسیر تاریک و جناح نامتعارف، هرگز هیچ انتظاریحقوق از این دنیا نداشتم، این موضوع حتی بیشتر صدق میکرد.
«اینکه در سه روز بر کتاب جدید تئوری موسیقی کهمیکند یک کتاب درسی موسیقی در سلسله مینگ است مسلط شدید، شما،خدمات ارباب جوان، واقعاً مثل تناسخ بو یا و ژونگ زیچی هستید!»
«پس شمانوعی باید همروحگردهمایی من باشید.»
«وای خدای من.»
سه روز زمان بردخدمات تا یک خروار چربزبانیاما تحویل معلم موسیقیام بدهم.
«ارباب جوان، شما حالا در نواختن زیتر، فلوتمحافظت و پیپا مهارت دارید. دلیلی دارد که هرتأمین سه ساز را با این مهارت یاد میگیرید؟»
«حکیمان باستان گفتهاند که یک نجیبزاده فقط باید در یکجناح ساز مهارت داشته باشد، اما آموزشهای شما، ارشد، آنقدر ظریف استکار که به نظر میرسد طمع من بر من غلبه کرده است.»
«وای خدای من.»
پنج روز دیگرِ یادگیریخدمات سازها در محاصره زنان بزمآرایحقوق پاک عمارت عطر آلو گذشت.
«لطفاً امروز هم همونو بنوازید!»
«آه، منظورتان "آن" است؟ اگر بتوانید آن را ازگدایان بقیه ارشدها مخفی نگه دارید، میتوانم استعداد ناچیزم راخودکار به ارشدی که بیشتر از همه تحسینش میکنم نشان دهم.»
«وای خدای بزرگ.»
کار را بهجای آرامی با موسیقیارائه متن هاگوارتز شروع کردم.
حتی زنان بزمآرای پاک پکن که با استانداردهایمحافظت این عصر آگاهترین افراد در زمینه سرگرمی بهتأمین حساب میآمدند، مجذوب این طوفان کوبنده موسیقی تجاری شدند.
آه، بله،نوعی این احساس راآنها فراموش کرده بودم.
نه! اصلاًمحافظت هرگز تجربهاشمیکند نکرده بودم!
این نبوغ یک انسانخدمات مدرن بود... ویژگی اساسی تناسخیافتگانیحقوق که در زمان سفر میکنند!
«هاهاها! تناسخاصلی یعنی خدا،اعتبار و من شکستناپذیرم!»
و در کمال تعجب،گردهمایی به نظر میرسید اینبرخلاف بدن استعدادی در هنر دارد.
در وهله اول، تئوری موسیقی و کتابهای نتنویسیمحلی این عصر همگی ژانرهای مشتقشدهای بر اساس کنفوسیوسگراییانتقامجویی بودند، بنابراین کاملاً با ذهن «پنگ هیونهوی» سازگاری داشتند.
از آنچه میتوانستم بفهمم،خدمات «مغز مطالعاتی» پنگ هیونهویاما واقعاً چیز عجیبی بود.
او میتوانست هر کتابی را با یک بار خواندن بفهمد،میکند با دو بار خواندن حفظ کند و با سه بارجای خواندن، فصل و آیه دقیق آن را به یاد بیاورد.
اگر یک تناسخیافته با مغز یک نابغهِشده متخصص در حفظ کردن به دنیا میآمد، اینقانونی حداقل کاری بود که باید میتوانست انجام دهد.
«ارباب جوان! بیاییدجمعآوری امروز زیتر یاد بگیریم!اعضای من سول رو برمیدارم!»
«اوه، خواهر.مواقع این یکمخدمات زیادهروی نیست؟»
«بیایید بااصلی هم پیپااعتبار تمرین کنیم!»
وقتی به خودم آمدم.
یک ماه از تبدیلمیکند شدنم به شاگرد رهبرمحلی فرقه جهان زیرین میگذشت.
من به اربابجای جوانِ خوشگذرانِ عشرتکدههایارائه پکن تبدیل شده بودم.
«صبر کن، من...»
من نامزد داشتم.
«فرقه جهان زیرین؟»
«بله، بله، بانوی جوان. پاسخی از عمارت خاندانمحافظت پنگ رسید و آنها درخواست کردند که تمام نامهنگاریهایکند آینده به عمارت عطر آلو در پکن فرستاده شود...؟»
«عمارت عطرنوعی آلو... اونجاگردهمایی یه عشرتکدهست؟»
«بله، بانوی جوان.»
«هاها. که اینطور؟»
ترق.
طومار بامبو خرد شد.
طومار بامبو که حاوی بینشهای جدامنیت نسل هفتم بود، به غبار تبدیلبیشتر شد و در هوا پراکنده گشت.
به هر حال آشغال بود.
بر اساس استانداردهای لیم هوایونگ، هنرهایزمانی رزمی جد نسل هفتم از قلمروامنیت سیاه و سفید فراتر نرفته بود.
مهمتر از آن...
«فرقه جهانمحافظت زیرین... فرقهمیکند جهان زیرین.»
«باید چه کار کنیم؟»
«جایگاه من نیستوجود که تو کارایزمانی سرورم دخالت کنم، اما.»
وقتی به پسری فکر میکرد که او رابرخلاف از توهمات جوانیاش بیرون کشیده بود، حتی پسبرای از ده سال هنوز لبخندی بر لبانش مینشست.
و وقتی گزارشهای دقیقی از حوادث متعددی که در غیابتأمین او برای آن پسر رخ داده بود دریافت میکرد، گاهی احساسدنیای تپش قلب، گاهی شادی و گاهی اضطراب به او دست میداد.
حالا، در شانزده سالگی.
او به جایگاهی بالاتر از همه دست یافته بود، آزاد بودموظف هر طور که میخواهد رفت و آمد کند و هیچکس در داخلارائه یا خارج از فرقه جرأت نداشت اقتدار او را زیر سؤال ببرد.
«فکر کنم دیگه وقتشه.»
«بله؟ منظورتون چیه؟»
«نامزدی.»
لیم هوایونگ، شانزده ساله، با لقب شیطان آسمانیمحافظت جوان و مقام پیشوای اعظم غربی، ارباب قصر تاتاگاتایکند پادشاه غربی در تالار داخلی فرقه مخفی آسمان ششم.
تصمیم گرفتنوعی سفری به دشتهایآنها مرکزی داشته باشد.
این تصمیم درست پس از آن گرفته شد که او خبردار شد نامزدش یک استاد اعظم راارائه در شانشی کشته و لقبی به دست آورده است، و بلافاصله پس از آن، شاگرد رهبر فرقهپراکنده جهان زیرین شده و دو هفته است که وقت خود را در یک عشرتکده در پکن میگذراند.
«آچووو!!»
«ارباب جوان! سرمایتعاونی تابستانی خیلی شدیده.تشکیل باید یه ردا بپوشید!»
«هاها، مشکلی نیست.جمعآوری به نظر میرسهامنیت نگرانتون کردم، ارشد.»
«وای خدای بزرگ.»
در حالی که او شخصاً ردایی را دورمحافظت شانههایم میپیچید، در میان هیاهوی ارشدهایم از فرقهتأمین جهان زیرین، برای لحظهای به فکر فرو رفتم.
لرزی از ستونتعاونی فقراتم پایین رفت وشده اصلاً احساس خوشایندی نبود.
به طور غریزی،جمعآوری احساس کردم در آستانهاعضای نابود کردن زندگیام هستم.
همم.
نادیده گرفتن موردی که در آن خط خونی خاندان پنگ یک «هشدارامنیت غریزی» صادر میکرد، احمقانه بود. غریزه یک هنرمند رزمی به حس ششم نزدیکاما است و غریزه خاندان پنگ تقریباً شبیه به غریزه یک جانور وحشی بود.
چون آنها مردمیتعاونی بودند که مثلتشکیل جانوران وحشی زندگی میکردند.
فکر کنم دیگه وقت رفتنه.
«به سمت اتحاد اژدهای شمالی.»
به نظر میرسید زماناعتبار آن رسیده بود کهمحافظت درباره برادر بزرگترم صحبت کنم.
رهبر موقتنوعی اتحاد اژدهایگردهمایی هبی، پنگ هیونریانگ.
داستان آن آدم کینهتوزی کهموظف سعی کرده بود از شرتأمین برادر هفت سالهاش خلاص شود.