چپتر 98: فصل 98 - نیرنگ سی و ششم: گل‌آلود کردن آب برای صید ماهی (۱)
0ساختار قدرت جناح حق، حتی در تالار ماه کوهستان هم جزو اطلاعاتی‌کشورهایی به شمار می‌رفت که با نهایت حساسیت با آن برخورد می‌کردند؛ و‌قالب اتفاقاً موضوعی بود که خودم شخصاً حسابی در آن عمیق شده بودم.
به هر‌سیچوان حال، ماجرا‌جنوبی واقعاً جذاب بود.
حالا که به چین دوران قرون وسطی سقوط کرده بودم،کره آن هم جایی که دنیای رزمی و موریم واقعاً در آن‌دور نفس می‌کشید، مگر می‌شد به دنبال سر درآوردن از آن نروم؟
«واو، فرقه‌مثال کوه هوآ و‌استان شمشیرزنان شکوفه آلو!»
«عجب، معبد شائولین‌سیچوان کوه سونگ! صد‌قدری و هشت آرهات!»
«شگفت‌انگیز است،سیچوان خاندان نامگونگ! ایول،قدری اتحاد دنیای رزمی!»
اما هرچه با آن ذوق‌زدگی‌داشت و هیجان کودکانه بیشتر کندوکاو می‌کردم،وسعت بیشتر از پیش قیافه‌ام درهم می‌رفت.
چرا که سیاستی که این‌استان جماعت به راه انداخته بودند،دور به غایت کثیف و تهوع‌آور بود.
اتحاد دنیای رزمی جناح حق، در حقیقت مجمعی‌دراز متشکل از تمام فرقه‌هایی بود که در سرتاسر‌آورد دشت‌های مرکزی به عنوان جناح حق شناخته می‌شدند.
درست مانند‌سیچوان اتحاد مسیر‌جنوبی تاریک نامتعارف.
و در اینجا، عبارت «سرتاسر دشت‌های‌دست‌کم مرکزی» به پهنه‌ای اشاره داشت که‌یعنی دست‌کم هفت برابر شبه‌جزیره کره وسعت داشت.
این یعنی به عنوان مثال، فاصله فرقه اِمی در استان سیچوان تا‌رسماً خاندان نامگونگ در ژیلی جنوبی به قدری دور و دراز بود که‌نبود رسماً می‌شد آنها را رزمی‌کارانی از کشورهایی کاملاً بیگانه به حساب آورد.
در نتیجه، دسته‌بندی‌های درون جناح حق به این سادگی‌رسماً نبود که بشود آنها را سرسری در قالب کلیشه‌ای‌دسته‌بندی‌های «نه فرقه بزرگ و پنج خاندان بزرگ» خلاصه کرد.
درست همان‌طور که ما اتحاد اژدهای شمالی را‌رسماً به مرکزیت هبی و اتحادیه ارواح را در‌نتیجه چونگ‌چینگ داشتیم، وضعیت طرف مقابل هم مو نمی‌زد.
دست‌کم اتحاد مسیر تاریک نامتعارف توانسته بود با تکیه بر قانون بقای اصلح و‌فاصله ارجحیت زورمندان، تا حدی ساختار و سلسله‌مراتبش را سروسامان دهد؛ اما رفقای مدعی جناح‌بیگانه حق ما، با دموکراسی کج‌وکوله‌ای که پیاده کرده بودند، اصلاً از پس چنین کاری برنمی‌آمدند.
در نتیجه، ماجرا‌فاصله کاملاً طبیعی به‌سیچوان چنین افتضاحی کشیده شد:
«از اون‌جا که در هر‌جنوبی صورت ما یک اتحادیم، نباید‌آن‌ها یه رهبر اتحاد داشته باشیم؟»
«چطوره بر اساس سن‌وسال و کسوت‌دور تصمیم بگیریم؟ نظرتون چیه که راهب‌کاملاً اعظم این مقام رو به عهده بگیرن؟»
«این حقیر حتی اداره‌اشاره همین معبد کوچک رو‌برابر هم خارج از توانش می‌بینه.»
«پس نظرتون‌مثال درباره جاودانه‌اِمی شمشیر چیه؟»
«دردسر محضه. اصلاً‌سیچوان مگه چند روز دیگه‌دور از عمرم باقی مونده؟»
و همه‌چیز‌سیچوان درست به همین‌قدری شکل تمام شد.
از قضا، دو عضو جناح حق که در زمره «سه بزرگوار»وسعت قرار می‌گرفتند، به ترتیب از فرقه‌های بودایی و تائوئیستی بودند و از‌رسماً همین رو، حاضر نبودند زیر بار چنین مقام‌های دنیوی و پرپیچ‌وخمی بروند.
از بین گزینه‌های باقی‌مانده، قاعدتاً باید اعضای‌ژیلی «چهار ستون جناح حق» را با توجه‌رزمی‌کارانی به کسوت یا آوازه‌شان سبک‌سنگین می‌کردند، اما...
«دیگه چاره‌ای نیست. خاندان نامگونگ‌جنوبی با کمال میل این بار‌آن‌ها سنگین رو به دوش می‌کشه.»
«اگه قراره این‌طوری باشه،جنوبی من، مشت رعد آسمانی،رسماً اون دوچون، خودم پیش‌قدم می‌شم!»
«به چه حسابی باید همچین مقامی‌دست‌کم رو بسپریم دست اون رفقای انجمن جنگل‌مثال سفید جیانگ‌نان؟ مهد حق و جوانمردی سیچوانه!»
«من که رأی‌فاصله ممتنع می‌دم. خودتون‌سیچوان هر غلطی می‌خواید بکنید.»
وقتی کار به این‌ژیلی بن‌بست رسید، دیگر چاره‌ای‌دراز پیش پایشان نمانده بود.
باید بدون در نظر گرفتن کسوت یا سطح هنرهای رزمی، دست‌کشورهایی روی کسی می‌گذاشتند که نه بیش از حد با فرقه خاصی‌سرسری گرم می‌گرفت و نه کینه و خرده‌حساب آشکاری با کسی داشت.
یک استاد کاملاً خنثی، بی‌رنگ و شفاف از‌برابر جناح حق؛ با سطحی معقول از مهارت‌های رزمی‌استان و روحیه‌ای سازگار که خاری در چشم دیگران نباشد.
چه بهتر که‌فاصله به دادگری و‌سیچوان درستکاری هم شهره بود.
پس از زیر و‌ژیلی رو کردن‌های فراوان با‌دراز این معیارها در ذهن...
«بفرمایید بنشینید، ارباب جوان پنگ.»
مردی خوش‌طینت که در‌اشاره تمام عمرش با هیچ بنی‌بشری‌شبه‌جزیره به اختلافی جدی برنخورده بود.
برخاسته از خاندانی بی‌ادعا‌اِمی و حقیر که در آستانه‌قدری انقراض کامل به سر می‌برد.
فرقه‌ای خلوت که در‌ژیلی هر نسل تنها یک‌دراز وارث به خود می‌دید.
پیرمردی که در ایام جوانی‌اش، در جریان‌دراز جنگ بزرگ حق و نامتعارف، آوازه نسبتاً‌حساب خوبی از سر جوانمردی به هم زده بود.
«شیرینی دوست داری؟ بهترین شیرینی‌های‌داشت پخته‌شده توی ووچانگ رو یک‌راست‌کره می‌فرستن برای دفتر رهبر اتحاد.»
در حالی که به لبخند‌استان گرم و مهربان پیرمرد روبه‌رویم زل‌دراز زده بودم، از درون پوزخند زدم:
یک مترسک بی‌اختیار‌سیچوان را نشانده بودند‌قدری روی مسند رهبر اتحاد.
این دقیقاً بهترین تعبیری‌جنوبی بود که می‌توانستم برای توصیف‌آن‌ها این صحنه به کار ببرم.
رهبر اتحاد دنیای رزمی، یون سوکهونگ، ملقب به ارباب شمشیر پنج‌برگ، پیرمردی‌یعنی بی‌اندازه ساده و معمولی به نظر می‌رسید؛ طوری که اگر میان شورای ریش‌سفیدان‌رزمی‌کارانی خاندان پنگ ما هم می‌نشست، به هیچ عنوان وصله ناجور به چشم نمی‌آمد.
با لبخندی ملیح،فاصله مقداری چای اعلای‌سیچوان چشمه یشم برایم ریخت.
هر رهگذری که از دور به‌قدری ما نگاه می‌کرد، قطعاً گمان می‌برد‌کشورهایی که او پدربزرگ واقعی من است.
اما چنین سوءتفاهم‌ژیلی عاشقانه‌ای حسابی می‌توانست‌دور برایم گران تمام شود.
جدا از این واقعیت بدیهی که پدربزرگ‌هفت خونی خودم شخص اول جناح نامتعارف بود، دلایل‌اِمی به‌شدت نگران‌کننده و شوم دیگری هم وجود داشت.
نخست اینکه این سؤال بی‌جواب مغزم را می‌خورد: چرا این پیرمرد دلش‌رسماً خواسته بود در دل تاریکی شب، در مکانی کاملاً مهروموم‌شده و بدون‌نبود حضور حتی یک خدمتکار یا نگهبان، با من ملاقات خصوصی داشته باشد؟
و دومین مورد، فکری بود که در سرم زنگ می‌زد؛ اگر واقعاً اراده کرده بود‌حساب درباره مسئله‌ای حیاتی و سرنوشت‌ساز صحبت کند، باید رسماً مرا به شورای اتحاد فرامی‌خواند، نه‌همان‌طور اینکه در نقش رهبر اتحادی که سرسوزنی قدرت واقعی در دست نداشت، خلوتی دونفره ترتیب دهد.
«راه زیادی رو از‌جنوبی هبی اومدی. شنیدم تو‌رسماً مسیر سختی زیادی کشیدی.»
«چیزی نبود که بخوام اسمشو سختی‌دست‌کم بذارم. سفر از هبی تا ووچانگ‌یعنی رو به‌سختی می‌شه طولانی به حساب آورد.»
«تو این سرمای زمستون، چطور‌استان ممکنه سفر بی‌دردسر بوده باشه؟دور راه‌ها حتماً ناهموار و سخت بودن.»
«خوشبختانه هم‌سفرهای خوبی‌سیچوان همراهم بودن، برای‌قدری همین به‌سلامت رسیدم.»
«واقعاً جای آسودگیه.»
یه ضربهٔ سبک انداختم وسط، و‌دست‌کم معلوم شد پیرمرد کاربلدیه که خوب‌یعنی می‌تونه توی این بده‌بستان‌های سیاسی مانور بده.
با چهره‌ای که ظاهراً بی‌خیال به نظر‌ژیلی می‌رسید و خنده‌هایی بدون ذره‌ای نگرانی، خیلی خوب‌کشورهایی منظور حرف‌هام رو می‌گرفت و پاسخش رو می‌داد.
ترجمهٔ خودمانی‌استان مکالمه‌مون یه چیزی‌جنوبی شبیه این می‌شد:
— شنیدم خیلی سختی کشیدی.
معنی: شنیدم با‌پهنه‌ای مشت رعد آسمانی‌دست‌کم دست‌به‌یقه شدی، درسته؟
— سفر از هبی‌اِمی تا ووچانگ چندان هم‌جنوبی دور نبود، مگه نه؟
معنی: اگه جنگ بزرگ بعدی بین جناح‌دور حق و نامتعارف راه بیفته، می‌تونیم سه‌سوته‌بیگانه مسیرمون رو به سمت ووچانگ کج کنیم، درسته؟
— راه‌ها حتماً‌ژیلی ناهموار و سخت‌دور بودن، این‌طور نیست؟
معنی: با وجود این‌همه فرقهٔ‌داشت جناح حق سر راهتون، شک‌کره دارم به این راحتی‌ها گذشته باشی.
— چون هم‌سفرهای خوبی داشتم.
معنی: ولی ظاهراً کم‌ژیلی نبودن کسایی که حاضر‌دراز باشن طرف ما وایسن، نه؟
اشتباه بود اگه فکر می‌کردی‌قدری این کار فقط یه رجزخوانی‌رزمی‌کارانی ساده یا دعوا راه انداختنه.
این سطح از گفت‌وگوی‌اشاره سیاسی رو باید به چشم‌شبه‌جزیره سبک‌سنگین کردن همدیگه نگاه کرد.
من امروز به‌فاصله عنوان فرستادهٔ اتحاد‌سیچوان اژدهای شمالی اینجا بودم.
برای محکوم‌استان کردن خاندان‌ژیلی اون جینجو.
از این جایگاه، ضرب شست و سلام پرطعنه‌ای نثار اتحاد‌رزمی‌کارانی دنیای رزمی کرده بودم؛ همون اتحادی که در حال حاضر‌نبود واسه مجازات خاندان اون جینجو دست‌دست می‌کرد و وقت می‌کشت.
اگه می‌خواستم جور دیگه‌ای بیانش‌داشت کنم، درست مثل ردوبدل کردن گارد‌وسعت اولیه قبل از شروع مبارزه بود.
«راستی، گفتی هم‌سفرها. شنیدم به عنوان مهمان خاندان مورونگ به‌دور ووچانگ اومدی. ماجراهای اون سفر حسابی جالب‌توجه بودن. اون‌قدری که بشه‌دسته‌بندی‌های تو رو الگویی برای قهرمانان جوان و عادل جناح حق دونست.»
«صحبت از عدالت‌سیچوان و درستی برای من‌دور کمی خجالت‌آوره. هه هه.»
بعد از اون، هر‌جنوبی دومون کمی از موضع‌مون عقب‌آن‌ها کشیدیم و چایمون رو نوشیدیم.
در حالی که خنده‌های آرام‌مون در دل سیاهی‌برابر شب ادامه داشت، رهبر اتحاد دنیای رزمی ناگهان‌استان با لحنی گذرا لب به سخن باز کرد:
«این پیرمرد باور داره‌اِمی که دنیای زیر آسمان‌جنوبی به‌شدت گل‌آلود و تباه شده.»
ناگهان؟ نه،استان نباید ساده‌لوحانه‌ژیلی این‌طور برداشت می‌کردم.
این سبک‌سیچوان گفت‌وگویی ویژهٔ دوران‌قدری باستان چین بود؛
بعد از یه گپ و گفت طولانی‌هفت برای نزدیک کردن فضا و دستگرمی، اصل‌فاصله مطلب در قالب یک سؤال انداخته می‌شه وسط.
یون سوکهونگ آب‌فاصله جوش جدیدی توی قوری‌ژیلی ریخت و ادامه داد:
«تو چی‌استان فکر می‌کنی،ژیلی ارباب‌زاده جوان پنگ؟»
«من در جایگاهی نیستم که جرئت کنم دربارهٔ کل دشت‌های مرکزی زیر آسمان‌بیگانه نظر بدم، اما... با وجود این‌همه قهرمان عادل و بزرگان نامدار توی دنیای‌پنج رزمی امروز، مگه یه ذره تیرگی و گل‌آلود شدن چه دردسری می‌تونه بسازه؟»
«همین بزرگان و نامداران هستن که دوران آشوب رو فرامی‌خونن. دنیای رزمی شانشی بی‌اعتمادی به اتحاد دنیای رزمی رو‌جنوبی شروع کرده، و دنیای رزمی جیانگ‌نان باور داره خودشون باید مرکز دنیا باشن. دنیای رزمی سیچوان به‌شدت تمایل نداره از‌کلیشه‌ای حوضهٔ کوهستانی خودش پا بیرون بذاره، در حالی که توی یون‌نان چندین و چند کشتار و حمام خون راه افتاده.»
به عنوان کسی که خودش باعث بی‌اعتمادی دنیای‌جنوبی رزمی شانشی به اتحاد شده بود، تصمیم گرفتم‌کاملاً این بار زبون به دهن بگیرم و سکوت کنم.
«توی چنین شرایطی... من ماجرای کشتار خونین شهرستان چینگ‌شیان رو از دو هنرور خنده و شوخ‌طبعی شنیدم. اونا گفتن که نقش‌نبود تو حسابی تعیین‌کننده و چشمگیر بوده. خاندان پنگ، خاندانی که زمانی اهریمن بزرگ دنیای رزمی جناح حق در دشت‌های مرکزی خونده می‌شد،توانسته همراه با خاندان مورونگ، کارهای پلید خاندان اون جینجو رو فاش کردن؛ همون خاندانی که جزو پنج خاندان بزرگ به حساب می‌اومد.»
«خیلی به من‌ژیلی لطف دارین و زیادی‌دراز تعارف تکه پاره می‌کنین.»
«نه، اصلاً این‌طور نیست، ارباب‌زاده پنگ. می‌دونی به‌برابر دوران گل‌آلود و تاریکی که مرز بین دوست‌استان و دشمن توش محو شده باشه، چی می‌گن؟»
عصر هرج‌ومرج و آشوب.
و کسانی که با‌ژیلی دوران آشوب روبه‌رو می‌شن، به‌رسماً سه انتخاب ناچار خواهند بود.
انسان‌های عادی سر خم می‌کنن؛
به این امید که بلا و آشوب از کنارشون‌شبه‌جزیره رد بشه، و دعا می‌کنن تا روزی برسه که‌ژیلی این دنیای پر از تلاطم و بلوا به پایان برسه.
اون‌هایی که به اندازهٔ‌اِمی کافی دل‌جرئت و سرسختی‌جنوبی دارن، ایستادگی و مقاومت می‌کنن؛
تا از‌استان خانواده و خانه‌مان‌جنوبی خودشون محافظت کنن.
و دست آخر، اون‌هایی که‌قدری به اندازهٔ کافی آماده‌ان، از‌رزمی‌کارانی دل همین آشوب بهره‌برداری می‌کنن.
اون‌ها مثل ماهی‌ای که به برکهٔ آب خودش‌برابر برگشته باشه، جولان می‌دن و سرکشی می‌کنن، تا دنیا‌سیچوان رو حتی از این هم گل‌آلودتر و تیره‌تر کنن.
از نظر اونا، عصر آشوب یک میز‌ژیلی قمار بزرگه که توش یا همه‌چیز رو‌رزمی‌کارانی به چنگ میارن یا همه‌چیز رو می‌بازن.
و اون قماربازهایی که جون خودشون رو روی‌دراز این میز می‌ذارن و دیگران رو هم به‌آورد زور می‌کشن تا کنارشون پای این میز بشینن...
ما بهشون می‌گیم «بزرگان نامدار».
آیا این عصر آشوبه که بزرگان رو‌هفت فرامی‌خونه، یا جاه‌طلبانی که خودشون رو بزرگ و‌اِمی نامدار می‌دونن، عصر آشوب رو به پا می‌کنن؟
«این پیرمرد توی این ماجرا بارقه‌ای از امید دید. قصد دارم مسئولیتش رو به عهده بگیرم و تا حل و فصل کامل ماجرا، مجازات‌نبود خاندان اون جینجو رو پیش ببرم. اتحاد دنیای رزمی نمایندهٔ فرقه‌های عادله، و ما گردهمایی کسانی هستیم که قسم خوردن هرگز دست روی دست‌قانون نذارن و به تماشای چنین اعمال شریرانه‌ای نشینن. پس، ارباب‌زاده جوان پنگ... آیا با میل خودت، جامت رو همگام با این پیرمرد بالا می‌بری؟»
«ارادهٔ من نمی‌تونه‌سیچوان نمایندهٔ نظر جمعی‌قدری اتحاد اژدهای شمالی باشه.»
«مگه اصلاً نیازی به این کار هست؟ اون چیزی که من می‌خوام جناح‌های مسیر تاریک نیستن؛ بلکه یه قهرمان عادل‌نبود تک‌وتنهاست که با عدالت توی قلبش، خودش داوطلبانه پا به این تلهٔ مرگ گذاشت. وقتی یکی از این آدما، و‌مقابل بعدش یکی دیگه دور هم جمع بشن، و وقتی چنین آدم‌هایی برای آرمان‌هاشون در این دنیای پرآشوب پرچمی بالا ببرن...»
آن زمان است‌پهنه‌ای که بالاخره می‌توان نامش‌هفت را جناح حق گذاشت.
آن زمان است‌فاصله که می‌توان به‌سیچوان آن گفت دنیای رزمی.
«ازتون نمی‌خوام به دنیای رزمی جناح حق ملحق بشید. مگه توی همین اتحاد دنیای رزمی‌حساب جناح حق فعلی، چند نفر واقعاً می‌تونن ادعا کنن که فرقه‌های صالح و باعدالتی هستن؟ و‌اژدهای توی اتحاد نامتعارف مسیر تاریک، چند نفر واقعاً می‌تونن خودشون رو فرقه‌های مسیر تاریک ارزیابی کنن؟»
از این جهت‌ژیلی که آدم‌ها در‌دور هر جایی یک‌شکل‌اند.
در این دشت بی‌رحم چین قرون‌وسطایی‌دست‌کم که منافع، بقا، امنیت و خواسته‌های‌یعنی افراد به تندی با یکدیگر برخورد می‌کنند.
هیچ فرقهٔ رزمی‌ای وجود ندارد که تنها در‌جنوبی پی عدالت باشد، و هیچ فرقهٔ رزمی‌ای هم‌کاملاً نمی‌تواند باشد که فقط اعمال پلید را دنبال کند.
پس اگر‌استان قضیه از‌ژیلی این قرار است،
اگر عصر آشوبی از راه‌قدری رسیده که در آن مرز میان‌کشورهایی دوست و دشمن بی‌معنا شده است،
آیا دست دادن با دشمنی‌داشت دیرینه و قابل‌اعتماد، بهتر از‌کره دست دادن با متّحدی غیرقابل‌اعتماد نیست؟
رهبر اتحاد دنیای رزمی‌اِمی با همین مقصود، فنجان‌جنوبی چایش را روی میز گذاشت.
«منظورتون رو فهمیدم.سیچوان در این صورت،قدری لطفاً بگید چی می‌خواید.»
«می‌گن آب رو گل‌آلود کن تا ماهی بگیری. برای گرفتن ماهی‌هایی‌کشورهایی که آب رو گل‌آلود می‌کنن، اول باید برکه رو به هم ریخت.قالب آیا حاضرید به ماری تبدیل بشید که این برکه رو لگدمال می‌کنه؟»
کسانی در اتحاد دنیای‌اشاره رزمی بودند که با بیگانگان‌شبه‌جزیره دست به یکی کرده بودند.
کسانی که با نهایت‌اِمی احتیاط چنبره زده و در‌قدری سایه‌ها دست به اقدام می‌زدند.
او به عنوان رهبر اتحادی‌جنوبی بدون قدرت واقعی، هیچ راهی‌آن‌ها برای به دام انداختنشان نداشت.
و تا زمانی که آنها فعال بودند، هیچ راهی‌آن‌ها برای مجازات کسانی که با اتحادیهٔ ده‌هزار شبح همدست‌درون شده بودند، از جمله خاندان اون از جینجو، وجود نداشت.
بنابراین.
«اتفاقاً این درست همون‌اِمی کاریه که این پنگ در‌قدری انجام دادنش از همه بهتره.»
با ایجاد آشوبی چنان‌ژیلی عظیم که حتی آنها‌دراز هم دستپاچه و گیج شوند.
با جلب کردن توجهشان،جنوبی به طوری که متوجه‌رسماً بسته شدن تور اطرافشان نشوند.
تا عدالت اتحاد‌پهنه‌ای دنیای رزمی را در‌هفت یک ضربت احیا کند.
پیرمردی که به عنوان‌اِمی مردی خوش‌طینت و ساده‌دل‌جنوبی شناخته می‌شد، لبخند کم‌رنگی زد.
برقی از مکر‌سیچوان و زیرکی در‌قدری چشمان ریزش درخشید.
نگاهش درست شبیه به شریرترین استراتژیست‌های دیوان دولتی بود، یا‌رزمی‌کارانی کودکی که عاشق شیطنت است، یا شاید هم چشمان رزمی‌کاری‌نبود که صرفاً مجبور بوده برای سال‌های طولانی جایگاهش را حفظ کند.
دلیل رسمی انتصاب او به عنوان رهبر اتحاد دنیای رزمی این‌وسعت بود که او قهرمانی عادل به شمار می‌رفت که در دنیا پرسه‌رسماً می‌زد و به خاطر عدالتش نام و شهرت به دست آورده بود.
و هر آدم عاقلی نباید چنین مرد پرشوری‌جنوبی را در منصبی فرمایشی قرار می‌داد و با‌کاملاً او مثل پیرمردی بازنشسته و بی‌خاصیت رفتار می‌کرد.
«راستش، فقط می‌تونم امیدوار‌ژیلی باشم که یه روزی‌دراز به اتحاد ما ملحق بشید.»
«حرف‌های ترسناکی می‌زنید.»
پدربزرگم اگر‌عبارت می‌شنید قطعاً‌اشاره سکته می‌کرد.
سه روز‌مثال پس از‌اِمی آن ماجرا بود.
جیک، جیک.
با صدای گنجشک‌ها، مورونگ‌جنوبی چونگ کش‌وقوسی به بدنش‌رسماً داد و از تخت برخاست.
او در عمارتی اقامت داشت‌داشت که در تالار پذیرایی برای خاندان‌وسعت مورونگ در نظر گرفته شده بود.
وقتی پنجره را گشود،اِمی منظرهٔ زیبای دریاچهٔ ووچانگ‌جنوبی پیش چشمانش گسترده شد.
از همان سر صبح آدم‌های زیادی دسته‌دسته رد می‌شدند،رسماً آسمان پس از بند آمدن برف صاف شده بود،دسته‌بندی‌های و بادی که می‌وزید به شکلی مطبوع خنک بود.
با خود‌سیچوان فکر کرد: «آه،قدری عجب روز قشنگی.»
پرنده‌ها جیک‌جیک می‌کنند، گل‌ها هم...داشت خب، گل‌ها که هنوز شکوفه‌کره نداده‌اند، ولی به هر حال.
«همم...؟»
از همان اول‌سیچوان صبح کسی داشت‌قدری به عمارت نزدیک می‌شد.
از هر زاویه‌ای که‌جنوبی نگاه می‌کرد، ظاهر آن‌رسماً شخص به خاندان مورونگ نمی‌خورد.
یک دامن سنتی مامیان پرزرق‌وبرق با گلدوزی‌های باشکوه نخ‌شبه‌جزیره طلا، نیم‌تنه‌ای از ابریشم سیاه با منگوله‌های سرخ چشم‌نواز،ژیلی به همراه یقه‌ای به شکل ابر بر تن داشت.
علاوه بر آن،فاصله سنجاق‌سری از طلا‌سیچوان بر موهایش خودنمایی می‌کرد.
دقیقاً شبیه به روسپی‌های‌ژیلی درباری بود که از‌دراز دل نقاشی‌ها بیرون آمده باشد.
«یه روسپی‌سیچوان درباری چطور سر‌قدری از اینجا درآورده...؟»
او به‌هیچ‌وجه‌عبارت دختری کندذهن‌اشاره یا نادان نبود.
ذهن تیز و چابکش‌اِمی با سرعت تکه‌های مختلف‌جنوبی اطلاعات را کنار هم می‌چید.
تنها مردهای حاضر در‌ژیلی این عمارت مورونگ جون‌دراز و پنگ هیونهوی بودند.
و از آنجا که پنگ هیونهوی‌دور عضوی از فرقهٔ جهان زیرین بود... شاید‌بیگانه به مقداری اطلاعات نیاز پیدا کرده بود.
«اون چشم‌چران دیوونه.»
این‌طور هم نبود‌فاصله که همه در فرقهٔ‌ژیلی جهان زیرین روسپی باشند.
چرا هر بار که این‌جنوبی مرد با فرقهٔ جهان زیرین ارتباط‌رزمی‌کارانی می‌گرفت، فقط با روسپی‌ها ملاقات می‌کرد؟
هنوز که نامزد نکرده بود این‌قدر بی‌ملاحظه رفتار می‌کرد...!آنها البته اگر نامزد هم داشت، باید حتی بیشتر از این‌ها‌سادگی حواسش را جمع می‌کرد تا به این زنان نزدیک نشود.
آن‌قدر مضحک و پوچ بود که‌دست‌کم واقعاً فقط می‌توانست به رسم و رسوم‌مثال شهوت‌پرستانه و خاص قوم هان پوزخند بزند.
با دست‌هایی لرزان،فاصله فوراً شروع کرد‌سیچوان به آرایش کردن صورتش.