چپتر 19: فصل ۱۹: سه، نه، چهار پا
0پاسخ دادن کامل بهچنته این سوال هم دربیرون حال حاضر برایش دشوار بود.
«برای رفتن به مرحله بعد...»
باید قدرت رویارویینباشی با دشمنان مرحلهبکشی بعدی را داشته باشم.
اگر مطمئن نیستم، مهمآنها نیست ارتقای سطح چقدرکرده کند پیش برود، باید
«من هیچوقت کسیببینیم رو گول نزدم. خودشونآرامی خواستن که باور کنن.»
همانطور که انتظارنیز میرفت، دونگ بونگسوکشید حقیقت را میگفت.
او تنها خودش را در میانبکشی باورهایی که مردم دوست داشتند بهبیرون آنها چنگ بزنند، پنهان کرده بود.
ضربالمثلی هست کهداشتند میگوید، هر کسبزنند به اندازه درکش میبیند.
به همین شکل، آدمها همانداری چیزی را باور میکنند کهمبتدی دوست دارند باور کنند یا ببینند.
فقط برای راحتی خودشان.
حقیقتی که پشتنباشی این ماجرا نهفتهبکشی است، هیچ اهمیتی ندارد.
«آدم جالبی هستی. حتی اگه امروزبزنند از رودخونه سانزو هم رد بشم،اندازه فکر نکنم حسرتی تو دلم بمونه.»
شینگ!
فریاد واضح یکنیز شمشیر در داخلکشید عمارت بهشت طنینانداز شد.
بانگ پو-یومباشی شمشیرش رااومدی کشیده بود.
«بیا. چه اون شمشیرزن صالح بینام باشیپنهان چه نباشی، در هر حال اومدی کهمیبیند منو بکشی. بیا ببینیم چی تو چنته داری.»
دونگ بونگسو نیزببینیم به آرامی شمشیرشنیز را بیرون کشید.
آن، شمشیر مبتدی بود.
و حتی از مهارتی کهمنو امروز به دست آورده بود،نیز یعنی هنر گردش چی استفاده کرد.
انرژی درندهای درداشتند یک لحظه ازبزنند بدنش فوران کرد.
«شمشیر خوبیه،بکشی ابهت خوبیچنته هم داره.»
بانگ پو-یوم در حالی کهبیرون شمشیرش را به سمت دونگ بونگسویعنی نشانه رفته بود، با تحسین گفت.
این نوعی آداب و رسوممنو بود که هنگام تقاطع شمشیرهانیز بین مبارزان رد و بدل میشد.
اما دونگدوست بونگسو چیزی ازچنگ این مزخرفات نمیدانست.
و حتی اگرببینیم هم میدانست، ازنیز آن پیروی نمیکرد.
شینگ-.
فریاد بیرحمانه یک شمشیر.
برای او، شمشیرداشتند چیزی جز یک سلاحپنهان برای کشتن حریف نبود.
دونگ بونگسو بدونببینیم لحظهای تردید به سمتآرامی بانگ پو-یوم هجوم برد.
الان چقدر قوی هستم؟ آیابیرون آنقدر قوی شدهام که بتوانمآورده به درون موریم واقعی شیرجه بزنم؟
قدم، قدم.
دونگ بونگسو در حالی کهچنگ عمارت بهشت را ترک میکرد، دوبارهمیگوید این سوال را از خودش پرسید.
چکه، چکه، چکه.
پاسخ، توسط خونینیز که از نوککشید شمشیرش میچکید، داده شد.
اینکه حالا زمان آناومدی رسیده بود که بهچنته مرحله بعدی پیشروی کند.
جیانگهو موریم.
دنیایی از نبردها که مرز بین مرگآرامی و زندگی را درمینوردید، سرزمینی از جاهطلبیهایعنی که در آن امیال به واقعیت میپیوستند.
مکانی که در آن انتقام و کینهها مانند کلافهای نخآورده در هم تنیده شده بودند، جایی که قوانین زندگی روزمرهفوران نادیده گرفته میشد و قوانین جیانگهو در اولویت قرار داشت.
اگر قدرت به دست میآوردی، بر جهانببینیم حکومت میکردی، اما اگر عقب میماندی، باید بامهارتی بدنی غرق در خون روی خاک سرد میافتادی.
به همین دلیل، اصطلاحاتیآنها مانند «جیانگهوی بیقلب» یا «جیانگهویضربالمثلی بیرحم» به وجود آمده بود.
اگرچه هنرمندان رزمی با کلماتی مانند جناح راستین،بیرون جناح نامتعارف یا مسیر شیطانی دستهبندی میشدند، اماگردش برای مردم عادی، همه اینها مزخرفی بیش نبود.
در چشم آنها،نیز تمام هنرمندان رزمیکشید یکسان بودند: «یاغی».
موریم کنونی در وضعیتی قرارمنو داشت که سه قدرت بزرگ،نیز یک تعادل را شکل داده بودند.
این همان چیزیداشتند بود که به آنپنهان تعادل سهگانه قدرت میگفتند.
تصویری از یکببینیم دیگ با سه پایهآرامی که محکم ایستاده بود.
اگر حتی یکی ازآرامی این پایهها فرو میریخت، وضعیتدست جهان به شدت تغییر میکرد.
مردم هر یک از قدرتهایی را که سه پایه ایننیز دیگ را تشکیل میدادند، سه هژمون مینامیدند و بر همینگردش اساس، از جیانگهوی کنونی به عنوان دنیای سه هژمون یاد میکردند.
اتحاد رزمی.
مجمعی متشکل از نه فرقه و یک اتحادیه،بیرون پنج خانواده بزرگ دشتهای مرکزی و تعداد بیشماریگردش از فرقههای راستین کوچک و متوسط در جیانگهو.
از آنجا که جناحی که تشکیل اتحاد رزمی را رهبری میکردیعنی شائولین بود، مقر اصلی آن نیز در ژنگژو، مرکز استان هنان، درخوبی نزدیکی کوه سونگ که شائولین در آن قرار داشت، واقع شده بود.
اگر تمام فرقههای راستین متعلق بهبکشی اتحاد رزمی با هم متحد میشدند، بدونکشید شک بزرگترین نیروی موریم، اتحاد رزمی میبود.
با این حال، طبق قوانین اتحاد رزمی، رهبرکرده اتحاد رزمی اختیارات بسیار محدودی داشت، بنابراین سازمانشکل عظیمی مانند اتحاد رزمی نمیتوانست توسط آنها خصوصیسازی شود.
بنابراین، اتحاد رزمی معمولاًچنته چیزی بیش از یک سازمانکشید نمادین برای جناح راستین نبود.
با این وجود، زمانهایی وجود داشت که تمام فرقههای راستین موریمیعنی زیر پرچم اتحاد رزمی و رهبر آن با هم متحد میشدند، وخوبی آن زمانی بود که دشتهای مرکزی مورد تهاجم نیروهای خارجی قرار میگرفت.
به جز چنین مواقعی، این اتحاد صرفاً یک فدراسیون بانیز پیوندهای سست بود و گاهی اوقات، درگیریها و کشمکشهای پنهانگردش و شدیدی در میان فرقههای راستین درون آن رخ میداد.
قلعه شیطان بهشتی.
گروهی از کسانی که شیطان بهشتی را میپرستیدند؛بیرون کسی که هزار سال پیش موریم را متحدگردش کرده بود و مقر آنها در شینجیانگ قرار داشت.
نفوذ آنها در واقع به هر گوشهایمبتدی از جهان میرسید، اما قدرت ظاهری و قابلکرد رؤیت آنها در شینجیانگ و تبت متمرکز بود.
این قلعه عملاً بزرگترین نیروی واحد درببینیم موریم بود و ارباب قلعه شیطان بهشتیمبتدی قدرت مطلق را در آن در دست داشت.
اگر او تصمیم میگرفت، اساتید قلعه شیطانپنهان بهشتی میتوانستند از چینگهای عبور کرده ومیبیند همین فردا به دشتهای مرکزی حمله کنند.
با این حال، در آن صورت، رهبر اتحاد رزمی یک فرمان اتحاددست رزمی صادر میکرد تا فوراً ضدحملهای را آغاز کند، و به همینخوبیه دلیل بود که آنها نمیتوانستند به این راحتی دست به کار شوند.
تالار مجمع.
این ضعیفترین هژمون در میان سهبکشی هژمون بود، قدرتی که تحقیر میشد وکشید به آن فرقههای انحرافی درهای فرعی میگفتند.
با این حال، اگر آنها با اتحاد رزمی همپیمان میشدند، جهانمیگوید فوراً به دنیای جناح راستین تبدیل میشد، و اگر با قلعهکنند شیطان بهشتی متحد میشدند، قلعه شیطان بهشتی بلافاصله جهان را فتح میکرد.
این موضوع باعث میشد که تالارنیز مجمع در واقع جناحی باشد که حیاتیترینآورده نقش را در تعادل سهگانه ایفا میکند.
فقط این نبود که آنهابیرون استاد بندبازی بین قدرتها بودندآورده که آنها را ترسناک میکرد.
از آنجا که آنها دنیای زیرزمینی را کنترل میکردند، تنها نیروییآرامی بودند که قدرت مالی کافی برای به حرکت درآوردن حتی مقاماتکرد دولتی را داشتند، هرچند به صورت محدود و از درون سایهها.
در صد سال گذشته،آنها هیچ درگیری مرگباری بین اینضربالمثلی سه قدرت رخ نداده بود.
این بهبکشی اصطلاح یکچنته دوره صلح بود.
اما تعادل سهگانه قدرت، وضعیت ناپایداری استمبتدی که به محض اینکه تعادل یک طرف حتیکرد اندکی به هم بخورد، شروع به لرزیدن میکند.
در حقیقت، این دیگ به نام جیانگهوببینیم موریم در صد سال گذشته به طور مداوممهارتی در حال لرزیدن و غژغژ کردن بوده است.
تنها بندبازی خطرناک تالارآنها مجمع بود که اینکرده تعادل را حفظ کرده بود.
چه میشد اگر...
چه میشد اگر اینآرامی دیگ نه سه پایه،مهارتی بلکه چهار پایه داشت؟
و چه میشد اگر آن پایهبکشی درست در مرکز دیگ قرار داشت وکشید به راحتی از بیرون قابل مشاهده نبود؟
چه میشد اگر آنآنها پایه مرکزی از درون سایههاضربالمثلی تعادل را حفظ کرده بود؟
شاید آن سه پایه درداری این توهم به سر میبردند کهمهارتی تعادل تنها توسط آنها حفظ میشود.
زیرا در یک نگاه، پایه مرکزی به سختیمهارتی دیده میشد و این توهم را ایجاد میکردانرژی که حضور یا عدم حضورش هیچ تفاوتی ندارد.
آیا واقعاً اینطور بود؟
اگر پایه مرکزی بسیار بزرگتر و محکمتر ازکرده مجموع آن سه پایه دیگر باشد، آنگاه دیگ حتیآدمها بدون آن سه پایه هم میتواند سر پا بایستد.
اگر واقعاً یک پایه نامرئی وجودنیز داشته باشد... و آن پایه از مجموعآورده سه پایه دیگر بزرگتر و قویتر باشد.