چپتر 64: کانگ دال‌هی
0همزمان با درگیری اتحاد رزمی و‌زودی قلعه شیطان بهشتی در نقاط مختلف،چهار باد خونینی در جیانگهو وزیدن گرفت.
جنگ بزرگ سیاه و سفید.
این نامی بود که مردم‌بنابراین بر نبرد میان قلعه شیطان‌استان بهشتی و اتحاد رزمی گذاشته بودند.
هیچ‌کس نمی‌دانست چه‌نیز کسی این نام‌می‌کردند را انتخاب کرده است.
به همین سادگی، موریم به‌شوند دو رنگ تقسیم شد و‌استفاده جنگی تمام‌عیار به راه افتاد.
در مراحل اولیه‌فعالیت جنگ، پیروزی از آنِ‌فرقه‌های قلعه شیطان بهشتی بود.
درست مانند شاخه آنهویی از قلعه شیطان بهشتی، شاخه‌های دیگر در مناطق‌پایگاه‌های مختلف نیز مخفیانه فعالیت می‌کردند، بنابراین بسیاری از فرقه‌های جناح راستین در‌طولانی هر استان هنوز پایگاه‌های شاخه‌های قلعه شیطان بهشتی را شناسایی نکرده بودند.
از این رو، موارد شکست درمانده‌می‌کردند در برابر شاخه‌های قلعه شیطان بهشتی که‌هنوز ناگهان طغیان کرده بودند، بسیار رایج بود.
دوران طولانی صلح که به کاهش هوشیاری‌دوباره در برابر جناح غیرراستین منجر شده بود،عنوان ریشه اصلی این مشکل به حساب می‌آمد.
طی یک ماه پس‌می‌کردند از آن، ضعف و ناکامی‌راستین اتحاد رزمی همچنان ادامه یافت.
با قضاوت بر اساس وضعیت اولیه، شتاب آن‌ها چنان‌راستین ترسناک بود که به نظر می‌رسید قلعه شیطان بهشتی با‌ناگهان همین روند، کل جیانگهو را متحد و فتح خواهد کرد.
اما مهم نبود که چقدر به‌می‌کردند یک ببر کاغذی تقلیل یافته بودند؛استان اتحاد رزمی نقطه اوج موریم راستین بود.
آن‌ها به هیچ وجه آن‌قدر‌شوند ضعیف نبودند که به راحتی‌استفاده در برابر مسیر شیطانی تسلیم شوند.
به زودی، اتحاد رزمی دوباره تجدید قوا کرد و‌راستین با استفاده از نه فرقه بزرگ و چهار خانواده‌برابر بزرگ به عنوان پایگاه‌های خود، وارد یک جنگ تدافعی شد.
برتری جبهه مدافع در‌می‌کردند یک محاصره، تنها به‌جناح جنگ‌های میان ملت‌ها محدود نمی‌شد.
در واقع، از آنجا که آرایش‌های مختلفی در بیشتر فرقه‌های بزرگ‌راستین موریم و خانواده‌های اشرافی نصب شده بود، می‌توان گفت که یک‌طغیان جنگ تدافعی در موریم حتی از یک جنگ ملی هم سودمندتر بود.
اگرچه قلعه شیطان بهشتی بزرگ‌ترین قدرت‌زودی واحد در موریم بود، اما توانایی‌چهار مقابله با کل دشت‌های مرکزی را نداشت.
اگر آن‌ها ارتشی در مقیاس یک ملت داشتند، می‌توانستند از‌استان استراتژی محاصره پایگاه‌ها و سوزاندن بقیه سرزمین‌ها استفاده کنند، اما‌طغیان از همان ابتدا نیروی انسانی کافی برای چنین کاری را نداشتند.
اگر نیروی اصلی قلعه شیطان بهشتی یک فرقه بزرگ موریم را‌هنوز محاصره کرده و به آن حمله می‌کرد، نگهبانان عقب‌دار اتحاد رزمی‌رایج بی‌درنگ بیرون می‌آمدند و از پشت به قلعه شیطان بهشتی ضربه می‌زدند.
با این وجود، قلعه شیطان بهشتی با سوار شدن‌فرقه‌های بر موج برتری اولیه‌اش، فرقه کونگ‌تونگ، فرقه کونلون، فرقه‌شکست امی، فرقه چینگ‌چنگ و خانواده تانگ را اشغال کرد.
با این حال،شیطانی آن‌ها مجبور شدند به‌دوباره همان اندازه خون بریزند.
آیا دلیلش همین بود؟
در همان لحظه که قلعه شیطان‌بسیاری بهشتی برای تازه‌کردن نفس خود مکث کرد،شناسایی فرصتی برای ضدحمله نصیب اتحاد رزمی شد.
هنگامی که چهار مورد از نه فرقه و یک اتحادیه‌جناح و دو مورد از پنج خانواده بزرگ سقوط کردند، جناح‌های‌برابر مختلف در سراسر دشت‌های مرکزی دچار تنش و اضطراب شدند.
فرقه‌های کوچک و متوسط با‌شوند احساس خطر، یکی پس از‌استفاده دیگری به اتحاد رزمی پیوستند.
به محض شروع این روند، فرقه‌های‌بسیاری موریم از سراسر کشور به ژنگژو سرازیر‌شناسایی شدند تا به اتحاد رزمی ملحق شوند.
در نتیجه، جنگ‌فعالیت بزرگ سیاه و سفید‌فرقه‌های وارد مرحله جدیدی شد.
قلعه شیطان بهشتی که زمانی تا شانشی، قلب دشت‌های مرکزی پیشروی کرده بود، به‌پایگاه‌های زودی به گانسو عقب رانده شد و شاخه‌هایی که به طور همزمان در شانشی،کاهش هبی، شاندونگ، هنان، هونان و جیانگشی قیام کرده بودند، همگی در هم کوبیده شدند.
اتحاد رزمی با بهره‌گیری از شتاب‌زودی خود، موفق شد کوه کونگ‌تونگ و‌چهار عمارت خانواده تانگ را پس بگیرد.
نیازی به گفتن نبود که هم‌بسیاری قلعه شیطان بهشتی و هم اتحاد رزمی‌شناسایی در این روند آسیب‌های عظیمی متحمل شدند.
پس از آن، جریان‌می‌کردند جنگ به شدت بین‌جناح دو طرف در نوسان بود.
با تعیین گانسو و سیچوان‌فعالیت به عنوان مرز، دو طرف‌جناح بارها پیشروی و عقب‌نشینی کردند.
خون جاری شد تا رودخانه‌ها را شکل دهد، تکه‌های‌قوا گوشت پاره‌پاره روی هم انباشته شدند تا تپه‌ها را‌برتری بسازند و اجساد همچون کوه روی هم تلنبار شدند.
جنگ وحشیانه‌تر شد، اما هیچ‌کدام‌بنابراین از طرفین نتوانست دیگری را‌استان به طور کامل در هم بشکند.
در نهایت، جنگ بزرگ سیاه و سفید نشانه‌هایی‌جناح از تبدیل شدن به یک درگیری طولانی‌مدت را‌شکست نشان داد و وارد یک جنگ فرسایشی شد.
اگرچه نمایندگان دو طرف برای بحث در مورد‌بسیاری آتش‌بس با یکدیگر ملاقات نکردند، اما شعله‌های جنگ‌نکرده به طور طبیعی به میزان قابل‌توجهی فروکش کرد.
در ظاهر، برنده این‌تسلیم جنگ ناگهانی سیاه و‌تجدید سفید، تالار مجمع بود.
آن‌ها از درگیری میان اتحاد رزمی و قلعه‌جناح شیطان بهشتی سوءاستفاده کردند تا با موفقیت کنترل اقتصاد‌درمانده زیرزمینی در سراسر دشت‌های مرکزی را به دست بگیرند.
علاوه بر این، آن‌ها با فروش سلاح‌فرقه‌های و تدارکات به هر دو جناح راستین‌نکرده و شیطانی، ثروت عظیمی به جیب زدند.
آن‌ها در دوران پر هرج‌ومرج موریم، در‌بنابراین حالی که دیگران به جان هم افتاده بودند،شناسایی به خوبی پاداش خود را درو کرده بودند.
سلاح‌ها در اصل اقلامی بودند که توسط‌دوباره دولت کنترل می‌شدند و نمی‌توانستند با بی‌احتیاطی‌عنوان فروخته شوند، اما نیروهای موریم متفاوت بودند.
اصل عدم مداخله میان‌می‌کردند مقامات دولتی و موریم‌جناح در اینجا نیز اعمال می‌شد.
از دیدگاه خانواده امپراتوری و مقامات، تا‌فرقه‌های زمانی که شمشیرهایشان به سمت آن‌ها نشانه‌نکرده نمی‌رفت، حاضر بودند هر چیزی را تحمل کنند.
علاوه بر این، اگر آن‌ها در حال به راه انداختن یک جنگ‌استان بزرگ مانند الان بودند، چه اهمیتی داشت که مقداری سلاح فروخته شود؟ در‌دوران نهایت، این موجوداتی که هنرمند رزمی نامیده می‌شدند، خاری در چشم آن‌ها بودند.
اگر کنترل آن‌ها دشوار بود،شوند همین که قدرتشان از طریق‌استفاده نادیده‌گرفتن کاهش یابد، کافی بود.
به هر حال،فعالیت نابود کردن کامل‌بسیاری آن‌ها غیرممکن بود.
موریم از سپیده‌دم تاریخ هرگز ناپدید نشده‌فرقه‌های بود و با حفظ درجه‌ای از ارتباط‌نکرده با مقامات، به حیات خود ادامه داده بود.
از آنجا که مقامات و خانواده امپراتوری نیز هنرهای‌فرقه‌های رزمی را یاد می‌گرفتند و تمرین می‌کردند، شاید می‌شد‌شکست آن را به عنوان یک رابطه همزیستی در نظر گرفت.
وجود آن‌ها همچنین به وضوح جنبه‌ای‌زودی از افزایش دفاع ملی و بازدارندگی‌چهار از جنگ را به همراه داشت.
با این وجود،فعالیت مقامات همیشه در‌بسیاری حال تماشای موریم بودند.
این موضوع به ویژه در زمانی‌بسیاری مانند الان که بربرها در حال‌پایگاه‌های حمله به مرزها بودند، صدق می‌کرد.
درست همان‌طور که موریم‌مخفیانه در هرج‌ومرج بود، مرزهای‌بسیاری کنونی نیز وضعیت مشابهی داشتند.
جنگ نه تنها در موریم، بلکه‌زودی در بخش شمالی دشت‌های مرکزی نیز‌چهار به شدت در حال گسترش بود.
و آن مکان، به‌می‌کردند معنای واقعی کلمه، صحنه‌ای‌جناح از یک قتل‌عام مطلق بود.
اگر در یک روز در موریم ده‌فرقه‌های نفر می‌مردند، در آن مکان، صدها و گاهی‌موارد حتی هزاران نفر در یک روز کشته می‌شدند.
همان‌طور که مرگ در نقاط‌فعالیت مختلف بیداد می‌کرد، از قضا‌جناح میدان جدیدی از فرصت‌ها گشوده شد.
جنگجویان سرگردان.
کسانی که بدون هیچ ارباب مشخصی‌بسیاری در جهان پرسه می‌زدند و از طریق‌شناسایی شمشیرزنی و هنرهای رزمی امرار معاش می‌کردند.
آن‌ها طبقه عجیبی از مردم بودند که‌فرقه‌های هرچه جهان بیشتر در هرج‌ومرج فرو می‌رفت،نکرده کار بیشتری برای انجام دادن پیدا می‌کردند.
واقعیت جالب این بود که تقاضا برای‌بنابراین آن‌ها در هر دو طرف وجود داشت، چه‌شناسایی در موریم و چه در میان مقامات حکومتی.
اگر موریم آن‌ها را استخدام می‌کرد،زودی تبدیل به رونین می‌شدند و اگر‌چهار مقامات آن‌ها را می‌خریدند، مزدور لقب می‌گرفتند.
با این حال.
مهم نبود با چه‌می‌کردند نامی خوانده می‌شدند، یک‌جناح واقعیت کاملاً روشن وجود داشت.
اینکه هر چقدر هم‌مخفیانه ظاهر قضیه را بزک می‌کردند،فرقه‌های آن‌ها شکارچیان بی‌رحم انسان بودند.
این تنها حقیقت غیرقابل‌انکار بود.
داتونگ، شهری محصور با‌می‌کردند دیوار که در شمالی‌ترین‌جناح بخش استان شانشی قرار داشت.
امروز هم مثل‌فعالیت همیشه، بازار جنگجویان سرگردان‌فرقه‌های در اینجا برپا بود.
مردانی با ظاهری شرور که شمشیر،می‌کردند صابر یا تبر حمل می‌کردند، در همه‌جا‌هنوز ولو شده بودند و چشمانشان برق می‌زد.
برخی برای خوابیدن دراز کشیده بودند، اما‌دوباره بیشترشان منتظر یک دلال شمشیر بودند تا‌عنوان آن‌ها را به یک کارفرما وصل کند.
دلال شمشیر کسی بود که جنگجویان سرگردان را‌جناح با کارفرمایانی که سطح درخواستشان با آن‌ها همخوانی‌شکست داشت مرتبط می‌کرد و درصدی از سود را برمی‌داشت.
صدای چانه‌زنی بر سر قیمت‌ها از گوشه و کنار و‌استان دعوای بین دلالان شمشیر که سعی می‌کردند مشتریان را از‌طغیان چنگ یکدیگر درآورند، بازار را پر از هیاهو کرده بود.
همچنین، در سراسر بازار جنگجویان سرگردان، چادرهای متحرک بربرهای شمالی‌جناح به نام «گِر» پراکنده بودند و در داخل آن‌ها، تجارت مبادله‌ی‌ناگهان گوش‌های جمع‌آوری‌شده با تائل‌های نقره یا سکه‌های نقره در جریان بود.
اصطلاح «جمع‌آوری گوش» چندان رایج نبود، اما‌دوباره کلمه‌ی دیگری برای شکار محسوب می‌شد و‌عنوان در اینجا، عموماً به معنای شکار انسان بود.
هیچ دلیل‌مخفیانه خاص دیگری‌می‌کردند وجود نداشت.
فقط به این دلیل چنین نامی‌بسیاری گرفته بود که آن‌ها به جنگ‌پایگاه‌های می‌رفتند و گوش بربرها را می‌بریدند.
و مزدوران با فروش‌مخفیانه آن‌ها به یک دلال گوش‌فرقه‌های در داخل گِر، پول درمی‌آوردند.
دلال گوش آن‌ها را در یک‌زودی کیسه می‌ریخت، تحویل افسران نظامی می‌داد‌چهار و در ازایشان تائل‌های نقره می‌گرفت.
کسانی که در اینجا‌می‌کردند به عنوان مزدور کار می‌کردند،راستین معمولاً جنگجویان سرگردان رده‌پایین بودند.
کسانی که مهارت‌های قابل‌قبولی داشتند می‌توانستند برای‌فرقه‌های سپاه جنگجویان سرگردانِ اتحاد رزمی یا سپاه‌نکرده شیاطین بیرونیِ قلعه شیطان بهشتی درخواست دهند.
جنگجویان سرگردانی که درخواست‌مخفیانه می‌دادند و انتخاب می‌شدند،بسیاری به سمت گانسو حرکت می‌کردند.
در آنجا، آن‌ها‌شیطانی شمشیرهایشان را به‌زودی سوی یکدیگر نشانه می‌رفتند.
با وجود اینکه آن‌ها دشمنانی بودند که‌فرقه‌های قرار بود با هم بجنگند، گاهی اوقات‌نکرده مثل حالا از یک مکان مشترک استخدام می‌شدند.
مضحک این بود که نه اتحاد‌بسیاری رزمی و نه قلعه شیطان بهشتی،پایگاه‌های هیچ‌کدام ذره‌ای به این موضوع اهمیت نمی‌دادند.
برای آن‌ها،مناطق تنها خودِ جنگ‌فعالیت فرسایشی معنا داشت.
از آنجا که در هر صورت‌زودی نمی‌توانستند جلوی جنگ را بگیرند، این‌چهار راهی برای حفظ نیروهای اصلی‌شان بود.
گذشته از آن‌ها، جنگجویان سرگردانی که مهارت‌های استثنایی‌جناح داشتند، بیشتر کارهای محافظت از چهره‌های مهم حکومتی یا‌درمانده اسکورت کالا برای آژانس‌های محافظتی را بر عهده می‌گرفتند.
آن سمت‌مخفیانه پول بهتری می‌داد‌بنابراین و امن‌تر بود.
به همین دلیل،نیز شغلی بود که‌می‌کردند مهارت بالایی هم می‌طلبید.
این بازارهای جنگجویان سرگردان را می‌شد به‌دوباره راحتی نه تنها در اینجا در داتونگ، بلکه‌خود در هر نقطه‌ای از مناطق مرزی مشاهده کرد.
به‌خصوص در چنین‌فعالیت دوران تاریکی، اهمیت‌بسیاری جنگجویان سرگردان دوچندان می‌شد.
زیرا در زمانه‌ای که قانون و نظم‌فرقه‌های در هرج‌ومرج فرو رفته، کسانی که خارج‌نکرده از آن زندگی می‌کنند، معنای بیشتری پیدا می‌کنند.
به خاطر آن‌ها، نظم عمومی شهرهای محصورِ‌بنابراین اطراف به هم ریخته بود، اما نیروی اعزامی‌شناسایی شمالی و پادگان خود را به نفهمی می‌زدند.
در هر صورت،شیطانی جنگجویان سرگردان یک‌زودی شرِ ضروری بودند.
این نوع تفاله‌های‌فعالیت انسانی هر جا‌بسیاری که می‌رفتند همین‌طور بودند.
مقامات به این نتیجه رسیده بودند که بهتر است به‌استان این آدم‌ها پول بدهند تا در اینجا برای دیگران خون‌طغیان بریزند، تا اینکه بگذارند در جاهای دیگر دردسر درست کنند.
برای آن‌ها هیچ اهمیتی نداشت‌فعالیت که مردم عادی ساکن در این‌راستین مناطق مرزی رنج می‌کشند یا نه.
اگر جنگجویان سرگردان سگ‌های شکاری‌شوند بودند، آیا مردم اینجا صرفاً خرگوش‌فرقه یا ماده‌سگ‌هایی برای تسکین درنده‌خویی‌شان نبودند؟
مهم‌ترین وظیفه در اینجا،می‌کردند در داتونگ، متوقف کردن و‌راستین شکار قبایل عشایر شمالی بود.
جنگجویان سرگردان‌مخفیانه ابزاری برای‌می‌کردند این هدف بودند.
برای مدیریت درست یک سگ شکاری، هنر و رویکرد صحیحِ‌جناح شکارچی این بود که گاهی تکه‌ای گوشت جلویش بیندازد و‌برابر اگر مست و حشری شد، یک ماده‌سگ برایش فراهم کند.
تا زمانی که این کار مانع‌زودی از گاز گرفتنِ سگ شکاری به‌چهار دست صاحبش می‌شد، ارباب راضی بود.
«داریم یه گروه برای شکار گوش تو قلعه دست‌راستین ارواح راه میندازیم. هر کی پایه‌ست، معطل نکنه و‌برابر اسم بنویسه! دو تا سکه نقره برای هر گوش!»
ناگهان، بازار‌مخفیانه جنگجویان سرگردان‌می‌کردند بسیار شلوغ‌تر شد.
دلیلش این بود‌نیز که حدود دوازده افسر‌بنابراین نظامی ظاهر شده بودند.
صدای بلند آن‌ها در هر گوشه‌زودی از بازار طنین‌انداز شد و توجه جنگجویان‌خانواده سرگردان رده‌پایین را به خود جلب کرد.
دو سکه نقره پول بسیار زیادی بود، اما‌جناح با توجه به اینکه جان یک سربازِ به‌خوبی‌شکست آموزش‌دیده را نجات می‌داد، قیمت ناچیزی محسوب می‌شد.
به همین دلیل، استخدام‌می‌کردند مزدور توسط ارتش در‌جناح اینجا اتفاقی بسیار رایج بود.
با این‌مناطق حال، مقیاس این‌فعالیت کار بی‌سابقه بود.
با وجود اینکه اینجا بازار جنگجویان سرگردان بود،تجدید دیدن دوازده افسر نظامی که به‌طور همزمان در‌وارد حال استخدام مزدور بودند، منظره‌ای نادر به شمار می‌رفت.
حضور دوازده افسر نظامی به این معنا‌فرقه‌های بود که آن‌ها در حال استخدام صدها‌نکرده و شاید حتی تا هزار مزدور بودند.
یک اعزام در مقیاس بزرگ.
این پیش‌درآمدی بر آن بود.
البته، برای جنگجویان‌شیطانی سرگردان رده‌پایین، این یک‌دوباره کار بسیار عالی بود.
اگر خوش‌شانس بودند،فعالیت می‌توانستند به‌راحتی چندین‌بسیاری گوش جمع‌آوری کنند.
اگر حتی خوش‌شانس‌تر بودند، ممکن بود‌بسیاری بدون اینکه انگشتی تکان دهند، گوشِ‌پایگاه‌های بچه‌ها یا رفقای مرده‌ی خودشان را ببرند.
«من میام.»
«منم میام.»
«منم همین‌طور.»
خیلی زود، جنگجویان سرگردانی که در گوشه‌فرقه‌های و کنار بازار ولو شده و خوابیده بودند،موارد بلند شدند و برای شکار گوش ثبت‌نام کردند.
«اسم؟»
«هوگو.»
«اسم؟»
«کانگ په.»
هر یک از افسران‌مخفیانه نظامی، نام متقاضیان را‌بسیاری یکی‌یکی در لیست ثبت‌نام نوشتند.
دلیل نوشتن اسامی این‌تسلیم بود که حداقل آمار تقریبی‌قوا از تعداد نیروها دستشان بیاید.
چرا که جنگجویان سرگردان موجوداتی بسیار‌بسیاری سرکش بودند و دانستن تعداد و‌پایگاه‌های نامشان، کنترل آن‌ها را آسان‌تر می‌کرد.
به این ترتیب، هر‌می‌کردند افسر نظامی حدود صد‌جناح نام را یادداشت کرد.
با در نظر گرفتن تعداد افسران،می‌کردند این بدان معنا بود که در واقع‌هنوز بیش از هزار مزدور استخدام شده بودند.
حتی برای این مکان هم،شوند این یک استخدام مزدور در‌استفاده مقیاس بزرگ و بی‌سابقه بود.
«کس دیگه‌ای نمونده؟»
مردی که به نظر می‌رسید‌بنابراین ارشدترین فرد در میان افسران نظامی‌هنوز باشد، با صدای بلند فریاد زد.
هیچ‌کس دیگری جلو نیامد،مخفیانه ظاهراً به این دلیل که‌فرقه‌های دیگر متقاضی‌ای باقی نمانده بود.
افسر نظامی برای آخرین‌تسلیم بار پرسید: «کس دیگه‌ای نیست؟»قوا و دفتر ثبت‌نام را بست.
اما در همان لحظه.
درست همان موقع، مردی با قدم‌های آرام‌فرقه‌های و بی‌قید به سمت او رفت، قلم‌مو را‌موارد از دستش قاپید و دفتر را باز کرد.
مرد، هیکلی‌مناطق بسیار تنومند و‌فعالیت قدی متوسط داشت.
موهای بلندش که از پشت رشد کرده‌دوباره بود، بسیار نامرتب بود و چتری‌های بلند‌عنوان و رهایش، هر دو چشمش را پوشانده بود.