چپتر 234: میخوای بهش خیانت کنی؟
0ناگهان بهمتوجه چپ و راستحرفم پل نگاه کردم.
«……»
به دلیلی نامعلوم، تعداد کسانیهمراه که روی پل رفت وحرفم آمد میکردند کمتر شده بود.
یعنی اونهایی که از پل پایین افتاده بودن، رفته بودنداشت تا رفقای شمشیرزنشون رو خبر کنن؟ یا مردم عادی بو بردهرفتم بودن که دعوای دیگهای تو راهه و غریزی جیم شده بودن؟
پل هرمتوجه لحظه خلوتپنهان و خلوتتر میشد.
به هر حال، چه «بدن کُند» خائنهمچین باشه چه نباشه، من برنامه داشتم ازدوباره «سین گه»، رهبر فرقه گدایان محافظت کنم.
زندگی دقیقاًانگار به همین دلایلهمراه مسخره و پوچه.
چون منی که قبلاً یه صاحبهرچند مسافرخانه و پادو بودم، حالا تصمیم گرفتهاوقات بودم از قویترین مرد موریم محافظت کنم.
بیاختیار خندهم گرفت.
فکرش رو بکن، قرار بود از مردی محافظت کنم که از «شیطانبین شمشیر»، ارشدِ چهار شرور بزرگ، قویتر بود؛ از رهبر اتحاد «ایم سو-بک»رئیس قویتر بود؛ مردی که حتی «رهبر فرقه» (شیطانی) هم نتونسته بود بکشتش.
مردی که قرار بوداون از قدرتمندترین استاد موریممعنی محافظت کنه، من بودم.
زندگی من خندهدار بود،نفرمون خودمم خندهدار بودم، واسهکدوممون همین تنهایی واسه خودم خندیدم.
وقتی یهو زدم زیر خنده،حرفم بدن کُند انگار گیج شدزدیم و اون هم همراه من خندید.
رهبر فرقه گدایان همآدم که متوجه معنی پنهانحسی حرفم شده بود، لبخندی زد.
برای لحظهای روی پل، هرهمراه سه نفرمون زدیم زیر خنده، هرچندلبخندی دلیل خنده هر کدوممون فرق داشت.
«هاهاهاهاها!»
گاهی اوقات آدم حتی توی خنده همبرای میتونه غم رو حس کنه، و خندهفرق رهبر فرقه گدایان دقیقاً همچین حسی داشت.
از روی نرده پایین اومدم،توی رفتم بین استاد و شاگرداومدم و دوباره یه گوشه ولو شدم.
با دست راستم، دستِ زبرهمراه و پینهبسته رهبر پیر فرقهحرفم گدایان، رئیس تمام گداها رو گرفتم.
با دست چپملحظهای هم خیلی بیتفاوت دستدلیل بدن کُند رو گرفتم.
«ارشد، و داداش بدن کُند.»
رهبر فرقه گدایاناوقات نگاهم کرد ومیتونه بدن کُند جواب داد:
«چیه؟»
«ارشدِ ما، رهبر فرقه، قبلاً یه بار موریم رو نجات داده. نمیدونمگاهی تا حالا کسی بابت این کار ازش تشکر کرده یا نه. واسهدوباره همین این کوچیکتر به جای همه ازت تشکر میکنه. خیلی سختی کشیدی.»
بدن کُند دستشمعنی رو کمی عقبلبخندی کشید و گفت:
«تو واقعاً آدم عجیبی هستی. چطورمیتونه روت میشه همچین حرفای چندشآوری رو اینقدرشاگرد راحت به زبون بیاری؟ مگه نه استاد؟»
برعکس اون، رهبر فرقهاون گدایان با دست دیگهشمعنی روی دستم زد و گفت:
«رهبر فرقه (زاها)، اولین باره همچین حرفی میشنوم. ولی من تنها کسی نبودم که سختی کشید. و همین الان هم رهبر اتحادبین ایم داره بیشتر از من زجر میکشه. اگه کسی قدرت جنگیدن داره، حقش اینه که از اون برای کمک به ضعیفها استفاده کنه.جواب وقتی بهش فکر میکنم، کار خیلی بزرگی هم نبود. انگار داشتم دوشادوش کسایی میجنگیدم که من رو از انحراف چی نجات داده بودن.»
«واسه همینه که کارِت حتی بزرگتر و ارزشمندتر بوده. کدوم فرقه دیگهای میتونستکدوممون همچین کاری بکنه؟ این یه فرصت سرنوشتساز بود که نصیبتون شد، چون به عنوانبین گدا، نه پایبند ثروت بودید و نه حتی به هنرهای رزمی خودتون چسبیده بودید.»
هر چقدر هم که دیوونه باشم، حتیهمچین من هم از اینکه اینقدر طولانی دستدوباره گداها رو گرفته بودم احساس سنگینی میکردم.
چند بار روی دستاون رهبر فرقه گدایان زدم وپنهان بعد دستم رو کشیدم عقب.
نشستن کنار این استادانِ گدا، مثلهرچند یه گدا، باعث میشد هیچ حسادتیگاهی به ثروت و شکوه دنیا نداشته باشم.
فقط داشتم بدون هیچ نظم خاصی فکربرای میکردم و تو خیالم نقشه میکشیدم که ازداشت این به بعد با بدن کُند چیکار کنم.
چطوری بفهممگاهی چه ارتباطیآدم با محققها داره.
چطوری وقتی یه مشکل بزرگهمراه یا خطر جدی پیش اومد،حرفم از رهبر فرقه گدایان محافظت کنم.
راستی، حسِ دستِ بدن کُندزدیم و دستِ رهبر فرقه گدایانداشت کاملاً با هم فرق داشت.
دست رهبر فرقهمعنی گدایان، مفصلهای ضخیملبخندی و زبری داشت.
ولی دست بدن کُند،آدم برعکس، حتی از دست مننرده هم سالمتر و تمیزتر بود.
شستن کهنهها تو آب سرد، مشت زدن، حمل و نقل بار وبرای بنه، و بریدن دست موقع کار با چاقوی آشپزخونه... هر کدوم ازآدم اینا کافیه تا دست آدم مثل دست من زبر و خشن بشه.
آخه چرا دستهای بدننفرمون کُند با اینکه گدا بود،فرق از دستهای من تمیزتر بود؟
بهش فکرمتوجه کردم، ولی جوابحرفم قانعکنندهای پیدا نکردم.
آیا باید اول قدرت رهبر فرقه گدایان رو قرض بگیرماومدم تا بدن کُند رو دستگیر کنم و بعد زیر شکنجهدستِ ازش حرف بکشم تا ببینم با کی دستش تو یه کاسهست؟
یا فعلاً کاری به کار بدن کُند نداشته باشم وحرفم وقتی دشمنان قدرتمند برای ضربه زدن به رهبر فرقه گدایانداشت اومدن، چهار شرور بزرگ رو بیارم تا با محققها شاخبهشاخ بشن؟
توی زندگی هیچ جواب قطعیزدیم و درستی وجود نداره، وداشت منم الان هیچ جواب درستی ندارم.
در حالی که داشتم به دنباللبخندی جواب درست میگشتم، بدن کُند رودلیل به رهبر فرقه گدایان کرد و گفت:
«استاد.»
«بگو.»
«به نظر من، اگه کسی توی موریمِ فعلی دنبال اساتیدی همسن وگاهی سال شما بگرده، وارثان خاندانهای اشرافی یا شاگردان امپراتورها رو پیدا میکنه. باگوشه این حال، در بین اونها، شما حقیقتاً مثل درنایی در میان مرغها هستید.»
رهبر فرقهمتوجه گدایان سریپنهان تکون داد.
«درست میگی. جنگیدن تنبهتن با رهبر اتحاد سرپیچیحسی از بهشت اون هم تو سن جوانی... مهارتهاشولو یه طرف، شخصیتش هم واقعاً خاص و عجیبه.»
بدن کُندانگار با لحنیاون آرام گفت:
«نظرتون چیه هنر الهیتون رو بههرچند رهبر فرقه (زاها) منتقل کنید، استاد؟گاهی مگه شما مدتها دنبال یه جانشین نمیگشتید؟»
«……»
دستهام رو روی سینه ضربدری کردم وهمچین زیرچشمی به بدن کُند نگاه کردم، بادوباره خودم گفتم این دیگه چه زر مفتی بود.
«هنرهای رزمی؟ چراگیج یهو بحث هنرهایخندید رزمی رو وسط کشید؟»
طبیعتاً یاد «محقق سفیدپوش» افتادم.
وسط این فرضیه بودم که توی زندگی قبلیم، محققنفرمون سفیدپوش احتمالاً رفته سراغ اتحاد موریم تا «هنر شمشیر بزرگآدم شش جنگجو» متعلق به ایم سو-بک رو به دست بیاره.
اگه از اون زاویه نگاه میکردم، هنرهایهمچین رزمی رهبر فرقه گدایان حتی از هنردوباره شمشیر بزرگ شش جنگجو هم مهمتر بود.
دلیلش هم این بود که این هنر رزمیمعنی متعلق به بزرگترین استاد جناح راستین بود، کسیهرچند که حتی از ایم سو-بک هم فراتر رفته بود.
حالا که فکرش رو میکنم،زدیم یاد گرفتن هنرهای رزمی رهبر فرقههاهاهاهاها گدایان بدون اینکه شاگردش باشی غیرممکنه.
هر چی باشه، در گذشته هیچلبخندی مرد یا فرقهای وجود نداشت کهدلیل بتونه رهبر فرقه گدایان رو بکشه.
رهبر فرقهگاهی گدایان با چهرهایتوی بیتفاوت جواب داد:
«چیزی که رهبرگیج فرقه (زاها) لازمخندید داره، فقط زمانه.»
سری تکون دادم.
«درسته.»
«اون نیازی به یه هنر رزمی جدید نداره. همونطور که همیشه میگم، یاد گرفتن تعدادگوشه زیادی هنر رزمی مختلف اصلاً خوب نیست. بهتره که آدم روی یه هنر رزمی بهبیتفاوت طور کامل مسلط بشه و به دستاورد بزرگ برسه. زاها، تو هم خوب گوش کن.»
«بله.»
رهبر فرقهبرای گدایان بانفرمون لحنی جدی گفت:
«تفکر من درباره دستاورد بزرگ با بقیه فرق داره. آدم میتونه از چارچوبی که خالق اون هنر رزمی تصور کرده فراتر بره. میتونه عمیقتر از عمقی که خالق سبک تعیین کرده نفوذشدم کنه و اون قلمرو رو حتی بالاتر ببره. این یعنی دیدنِ انتهای مسیر. مهم نیست چی یاد میگیری، تزکیه یعنی جستجوی عمق و کمال. آیا رسیدن به دستاورد بزرگ یعنی تزکیه روکوچیکتر متوقف میکنی؟ من معتقد نیستم که یاد گرفتن تمام هنرهای رزمی متفرقه دنیا لزوماً آدم رو قوی میکنه. کسایی هستن که از این راه قوی شدن، ولی این راه و روش من نیست.»
ناگهان با گوشه چشم متوجهتوی پوزخند تلخ بدن کُند شدم،اومدم ولی به روی خودم نیاوردم.
رهبر فرقهانگار گدایان رواون به من گفت:
«هنرهای رزمیای که تونفرمون یاد گرفتی بیشتر از حدفرق کافیه. رهبر فرقه، نظرت چیه؟»
منم نظرات خودم رو گفتم:
«به طرز عجیبی، من میدونم تمام مردانی که توی موریم بهشون میگن "شماره یک زیر آسمان"، هنرهای رزمی متفاوتی یاد گرفتن. هیچ فرقه خاصی نبوده که مدام استاد شماره یک تولید کنه، ونگاهم اینطور هم نبوده که فقط کسایی که یه هنر الهی خاص رو یاد میگیرن بشن شماره یک زیر آسمان. وقتی آدم به یه سطح خاصی میرسه، همه کموبیش شبیه هم میشن، بنابراین قلمرویمیشه بعدی باید از طریق درک رزمی یا مهارت فردی به دست بیاد. یا اینکه... یه فرصت سرنوشتساز یا یه داستان شخصی باید بهش اضافه بشه. نوع هنر رزمی در درجه دوم اهمیت قرار داره.»
رهبر فرقه گدایان تایید کرد.
«فکر منم شبیه توئه. مهمه که آدم روی یه هنر رزمیهاهاهاهاها عمیق کاملاً مسلط بشه. و بعد، بر اساس تواناییهای فردی خودش، چیزیشاگرد رو که فکر میکرد کامل شده، بیشتر صیقل بده و اصلاح کنه.»
از بدن کُند پرسیدم:
«داداش بدنگاهی کُند، تو جورتوی دیگهای فکر میکنی؟»
بدن کُند جواب داد:
«اگه تفاوت زیادی بین هنرهای رزمی برتر وجود نداره، پس چرا رزمیکارانگاهی موریم اینقدر عقدهی هنرهای الهی و تکنیکهای نهایی رو دارن؟ حتماً دلیلشدوباره اینه که نقطه شروع متفاوته، سرعت یادگیری متفاوته و بازدهی هم فرق میکنه.»
از دیدگاه من، هم حرفحرفم رهبر فرقه گدایان درست بودزدیم و هم حرف بدن کُند.
یعنی ممکنه دلیل اینکه فاصله بین استادهمچین و شاگرد یهو توی چشمم اینقدر زیاد بهگوشه نظر رسید، همین تفاوت توی طرز فکرشون باشه؟
فکر کنم فرقگیج بین این دوخندید نفر رو فهمیدم.
رهبر فرقه گدایان ذهنیت سطح بالاییهرچند داشت که فقط کسی که «شمارهگاهی یک زیر آسمان» باشه بهش فکر میکنه.
از طرف دیگه، بدنپنهان کُند ذهنیت یه رزمیکارلحظهای درجه پایینتر رو داشت.
اگه بدن کُند شاگرد منتوی بود، عمراً بهش هنرهای الهیاومدم و تکنیکهای نهایی رو یاد نمیدادم.
دلیل خاصی نداشت.
فقط حالبرای نکردم بانفرمون این طرز فکرش.
از طرف دیگه، حتی اگه رهبر فرقه گدایان جزو فرقه گدایانهرچند هم نبود، شاگرد یه فرقه دیگه یا هر کس دیگهای میشد،همچین باز هم تبدیل به استادی در سطح «شماره یک زیر آسمان» میشد.
فکر و ذهنیت آدم به این راحتیها عوض نمیشه واومدم تفاوت در طرز فکر، در نهایت با گذر زمان کهدستِ بهش میگن «زندگی»، برخورد میکنه و نتیجه متفاوتی رو رقم میزنه.
در آخر، فاصله توی همین طرز فکر،متوجه تفاوت بین تبدیل شدن به یکی از بزرگترینزدیم اساتید زیر آسمان یا نشدن رو مشخص میکنه.
منم آدمی نیستم که لقمه روهرچند دور سرم بپیچونم، واسه همین صافگاهی و پوستکنده از بدن کُند پرسیدم.
«داداش بدن کُند، هنوزپنهان همه هنرهای رزمی رهبرلحظهای فرقه رو یاد نگرفتی؟»
بدن کُند با لبخند گفت:
«من هنوز خیلی کماون دارم تا بتونم انتقالمعنی حقیقی استادم رو دریافت کنم.»
تو ذاتم بود که چیزیزدیم رو که برام سواله بپرسم،داشت پس به سین گه نگاه کردم.
«رهبر فرقه،متوجه هنر رزمیای کهحرفم تمرین میکنی چیه؟»
«من اولش هنرهای کف دست رو از اساتید مختلف توی فرقه گدایان یاد گرفتم. فقط موقع تمرین مرتبشون کردم و صیقلشون دادم. در واقع، فقط وقتی کامل شد که با سه فاجعه جنگیدم. وقتی با رهبر فرقه [شیطانی] جنگیدم، از کف دستکسی مطیعکننده شیاطین استفاده کردم و وقتی با شیطان بهشتی جنگیدم، از کف دست مطیعکننده اژدها استفاده کردم. وقتی مجبور شدم همزمان با هر دوشون بجنگم، چارهای نداشتم جز اینکه با هر دستم از یکیشون استفاده کنم. در نهایت، اگه ریشه هنرهای رزمینبودم من رو دنبال کنی، میرسی به همون هنرهای کف دست متفرقهای که ارشدهای پیر فرقه گدایان بهم یاد دادن. فقط چون خیلی وقته ازش استفاده میکنم بهش عادت دارم. این هنر رزمیای نیست که بقیه فقط با یاد گرفتنش بتونن خوب اجراش کنن.»
رهبر فرقه خیلی شلاون و ول و معمولیمعنی این رو گفت، ولی...
اول از همه، طرفنفرمون باید توی «هنر تفکیککدوممون ذهن» به استادی رسیده باشه.
و دوم اینکه، باید بتونه هنرهای رزمی مختلف رو بدونزدیم اینکه دست و پاش تو هم گره بخوره اجرا کنهتوی و گردش انرژی درونیش باید کاملاً آزاد و تحت ارادهش باشه.
با شنیدنش فهمیدم اینآدم هنر رزمیای نیست کهحسی هر ننهقمری بتونه اجراش کنه.
نمیدونم درک رزمی بدن کُند چقدر خفنه، ولی اگه کسیحرفم با درک رزمی معمولی بخواد یادش بگیره، این هنر رزمیایداشت بود که سریع باعث میشد گیج بزنه و خون بالا بیاره.
تازه، مهمترین نکته این بود که طرف بایدکدوممون انرژی درونی عمیقی داشته باشه، اونقدر که موقع استفادههمچین همزمان از دو تا هنر کف دست خسته نشه.
پس، پیش خودم نتیجه گرفتم که رهبر فرقهلحظهای گدایان به همین دلیل اون دو تا هنرهاهاهاهاها کف دست رو به بدن کُند یاد نداده.
«مرتیکه بدبختگاهی که حتی دلِتوی استادت رو نمیفهمی.»
یه کم پشتم رواون تکوندم، وسط پل وایسادم وپنهان بعد از بدن کُند پرسیدم.
«داداش بدن کُند.»
«بله؟»
«تو برنامهایگاهی واسه خیانت بهتوی رهبر فرقه داری؟»
شاید چون سوال خیلیاون غیرمنتظره بود، بدن کُندمعنی با خنده جواب داد.
«...این دیگه چه کسشریه؟»
«کسشره، ولیمتوجه چون کنجکاومپنهان دارم میپرسم.»
«جدی داری میپرسی؟»
بدن کُند در حالیاون که هنوز لبخند رویمعنی صورتش ماسیده بود، نگاهم کرد.
سری تکون دادم.
«کاملاً جدیام.»
«فکر نمیکنی سوال خیلی بیادبانهایه؟»
«نه. بیا انقدر قضیه رو جدی نکنیم.متوجه این داستان راجع به چیزیه که هنوز اتفاقزدیم نیفتاده. چون تو هنوز به استادت خیانت نکردی.»
«خب که چی؟»
با قیافه جدی گفتم:
«من ذات واقعیاوقات محققهای سفیدپوش رو میشناسم.همچین هدفشون رو هم میدونم.»
بدن کُندانگار سرش رواون کج کرد.
«تو چیزیبرای میدونی کهنفرمون من نمیدونم؟»
«اون حرومزادهها تحت تعقیب و آزار بودن، شاید واسه همینه که هدفشون انقدر عجیبه. اونا هنرهای رزمی رو جمع میکنن و احتمالاً چیزایی که جمع کردن رو دارن تدویندوباره میکنن. چرا؟ چون کار محققها همینه. تازه، چون واسه فرار از آزار و اذیت قایم شده بودن، احتمالاً کاری بهتر از این نداشتن که سرشون رو بکنن تو کتاب.بابت و با دامن زدن به آتیش انتقام، مجبور شدن حتی عمیقتر توی هنرهای رزمی فرو برن. اونا چارهای ندارن جز اینکه به هنرهای رزمی رهبر فرقه گدایان علاقهمند باشن.»
استاد و شاگرد فرقه گدایانتوی بدون اینکه حرفی بزنن، بااومدم دقت به حرفام گوش دادن.
ادامه دادم:
«اونا چارهای ندارن جز اینکه با نهایت احترامکدوممون باهات رفتار کنن، تاییدت کنن و ازت تعریفمیتونه کنن، داداش بدن کُند. فکر میکنی دلیلش چیه؟»
بدن کُند جواب داد:
«چون جز من کس دیگهایتوی نیست که بتونه هنرهای رزمیاومدم استادم رو به دست بیاره.»
«دقیقاً. حقیقت اینه که این حرومزادهها هیچ علاقهای به تو ندارن، داداشبرای بدن کُند. تنها علاقهشون به مطالعات رزمی رهبر فرقه گدایانه. پول، شهرت،آدم مقام رهبر بعدی فرقه... چیزایی مثل این دغدغهشون نیست. این یعنی چی؟»
بدن کُندبرای با دهن بستهزدیم بهم زل زد.
هرچی دلممتوجه خواست نثارپنهان بدن کُند کردم.
«اگه استادت بیفته، تو همتوی کارت تمومه. بدن کُند، مرتیکهاومدم عوضی، حالیت نیست؟ توله سگ احمق.»
با اینکه خیلی خودمونیاون حرف زدم و فحششمعنی دادم، بدن کُند جواب نداد.
به بدنبرای کُند چشمغره رفتمزدیم و ادامه دادم:
«شاید اغراق نباشه اگه بگیم جناح محققها بزرگترین نیرو توی موریمه، قابل مقایسه با فرقه شیطانی یاگاهی اتحاد موریم. فکر کردی چون بهت احترام میذارن تحفهای هستی؟ گفتن وقتی استادت سقوط کرد کل فرقهراستم گدایان رو میسپارن به تو؟ محققها حرومزادههایی هستن که عادت دارن با مردم مثل برده رفتار کنن.»
البته این جمله روآدم که «با منم همینجوریحسی رفتار شد...» فاکتور گرفتم.
صورت بدنانگار کُند سفت شدهمراه و جواب داد:
«هوی، رهبر فرقه هائو. این حرفا واقعاً توهینآمیزه. چطور میتونی تو چشم یهاوقات مرد نگاه کنی و بهش انگ خیانت بزنی؟ اونم جلوی استادش. اگه استادمولو کنارم نبود، همین الان به دوئل مرگ و زندگی دعوتت میکردم. دیگه بس کن.»
سری تکون دادم.
«واکنش درست همینه. اما، منم هر روز زندگیم رو میذارم کف دستم. اگه نمیذاشتم، چرا باید تنهایی بهدست اتحاد سرپیچی از بهشت حمله میکردم؟ چون از رهبرشون قویترم؟ نه. فقط رفتم چون اعصابم خطخطی بود. نمیدونمداد بعدش چی میشه. معنیش اینه که تهدیدهایی مثل دوئل مرگ و زندگی از همون اول روی من اثر نداره.»
«عجب حرومزاده نترسی هستی.»
بدن کُندبرای به رهبر فرقهزدیم گدایان نگاه کرد.
«استاد.»
«بله؟»
«شما فکرانگار میکنید من باهمراه محققها همدست شدم؟»
رهبر فرقه گدایان لحظهاینفرمون به شاگردش خیره شد وفرق بعد سرش رو تکون داد.
«فکر نمیکنم.»
«با این حال، اینآدم رهبر فرقه که کلاً چندنرده بار دیدمش، به من مشکوکه.»
رهبر فرقهانگار گدایان با لحنیهمراه آروم جواب داد:
«متوجهام.»
«چی؟»
«اون نمیگه تو به من خیانت کردی،همچین داره بهت گوشزد میکنه که باید حواستدوباره به فکرهایی که تو قلبت جوونه میزنه باشه.»
سکوت عجیب و غیرقابل تحملی بینشون جاریمتوجه شد و بعد حرفهای واقعاً پوچ ونفرمون مسخرهای از دهن بدن کُند بیرون اومد.
«...استاد، آخه چرا کف دستزدیم مطیعکننده اژدها و کف دست مطیعکنندههاهاهاهاها شیاطین رو به من یاد نمیدی؟»
من که صاف و صوفحرفم وایساده بودم، یهو پاهام شلزدیم شد و ولو شدم رو زمین.
«آه، این توله سگ احمق...»
رنگ و رویگیج رهبر فرقه گدایان مثلمتوجه گچ دیوار سفید شد.
«...»
تایید کردم که حتی مردی که جلوی حمله مشترک رهبرزدیم فرقه [شیطانی] و شیطان بهشتی رو گرفته بود هم نمیتونهتوی به راحتی با شوک وارد شده به قلبش کنار بیاد.
در حقیقت،گاهی هر کسیآدم بود همینجوری میشد.
به نظر میرسید ضربه روحی خورده، ترکیبی از شوک و حسرت که «واقعاً همش بهزدیم خاطر این بود؟» ولی آیا بدن کُند هیچوقت میفهمید که معنی اون شوک، زخمی بهاومدم قلب استادش بود؟ زخمی که ایجاد شد چون رهبر فرقه شاگردش رو خیلی عزیز میدونست؟
رهبر فرقه گدایان میخواستنفرمون چیزی بگه، اما باکدوممون قیافهای خسته دهنش رو بست.
«...»
من اونجا نشستماوقات و به استادمیتونه و شاگرد چشمغره رفتم.
اگه همینجوری ولشون میکردم، قلب استادخندید به سمت انحراف چی میرفت وبرای قلب شاگرد توی نفرت غرق میشد.
باید جلویبرای هر دوشوننفرمون گرفته میشد.
«داداش بدن کُند.»
بدن کُند بااوقات قصد کشت تویمیتونه چشماش بهم خیره شد.
«تو یکی یهگیج لحظه خفه شو. دارممتوجه با استادم حرف میزنم.»
حالا که کار به اینجا کشیدههرچند بود، تصمیم گرفتم این گندکاری روگاهی تا تهش برم و جواب دادم:
«نمیتونم خفه شم. مرتیکه چلاق. گدای احمق. هنوز واسه یکی مثل تو خیلی زوده. انرژی درونیت کمه، ذهنیتت هم ناقصه. و همونطور که ارشد گفت، تو همینبین الانش هنرهای رزمیای که مناسبت بوده رو یاد گرفتی. اگه با یه قلب درستوحسابی صبر میکردی، استادت تمام انرژی درونیش رو میریخت تو وجودت، درست همونکاری که ارشدهایداده پیر کردن. مرتیکه بدبخت... وقتی عرضهت انقدر کمه چطور دلت انقدر زیاد میخواد. یعنی میخوای بگی نمیدونستی ارشد چقدر عزیزت میدونه، چقدر باهات خوب رفتار میکنه و منتظرته؟»
بدن کُند فکش رو اونقدر محکممیتونه فشار داد که رگ گردنش زدبین بیرون، بعد انگشتش رو گرفت سمت من.
«تو...»
چشمام روبرای گشاد کردمنفرمون و داد زدم:
«خفه شو! مرتیکه گدا!»