چپتر 715: ندای فرقه باطنی
0اینجا دفتر استاد‌گفت جوان عمارتِ عمارت‌بیکار پزشکی فلس سفید بود.
«بالاخره کارام داره کمتر می‌شه؟منطقه انگار اون امپراتورهای لعنتی تا‌دوره یه مدت دیگه بهم کار نمی‌دن.»
جین چون-هی با‌تاجران لبخندی گشاد، دندان‌های سالمش‌شده را به نمایش گذاشت.
از زمانی که به روشنگری رسیده و‌داشت بینایی‌اش برگشته بود، مدتی می‌گذشت و تعداد فقرای‌منطقه شهرستان بکرین به طرز چشمگیری کاهش یافته بود.
نرخ بیکاری هم‌گفت به پایین‌ترین حد‌بیکار خودش رسیده بود.
در این نقطه، با خیال راحت‌سرازیر می‌شد گفت که دیگر هیچ‌کس بیکار نمی‌ماند‌وجه یا به خاطر نبود کار، دزد نمی‌شود.
مگر اینکه، البته، رویای‌گردشگران پیوستن به جناح غیرمتعارف‌بودند را در سر می‌پروراندند.
موول گفت: «اینکه پول‌وضعیت مالیاتی که استفاده کردیم‌توسعه برگشته، حتی از اینم عجیب‌تره.»
جین چون-هی خندید.
«منم همین‌طور فکر می‌کنم.»
به نظر می‌رسید انسان‌ها، مهم نیست سفر‌شده چقدر سخت و طاقت‌فرسا باشد، برای دیدن چیزی‌معمولی که می‌خواهند ببینند دست به هر کاری می‌زنند.
شنیده بود که حتی مصر باستان هم‌داشت از طریق توریسم زندگی می‌گذرانده و حالا‌گردشگران شهرستان بکرین هم در وضعیت مشابهی قرار داشت.
با توسعه کشاورزی که پایه و‌بیکار اساس حکومت‌داری بود، تاجران و گردشگران‌مگر به این منطقه سرازیر شده بودند.
با این حال، گردشگران‌گردشگران این دوره و زمانه به‌حال هیچ وجه آدم‌های معمولی نبودند.
حتی اگر سفر سخت بود، تا‌سرازیر زمانی که خودشان کالسکه را نمی‌راندند‌هیچ یا پارو نمی‌زدند، برایشان مهم نبود.
آدم‌های باستان حتماً می‌گفتند: «چرا آدم باید آب‌توسعه و هوای خوب مدیترانه رو ول کنه و‌سرازیر بره اونجا، مگه اینکه با خودش برده ببره؟»
اینجا هم همین‌طور بود.
آدم‌های سرشناس و متمول می‌آمدند تا در چشمه‌های‌بودند آب گرم استراحت کنند، گشتی در شهر تمرینات‌نبودند رزمی بزنند و کوفته‌های مخفی خانواده جگال را بخورند.
«خب، فکر‌حکومت‌داری کنم این‌گردشگران یه روند طبیعیه.»
همه این‌ها به خاطر‌وضعیت ذخیره کافی غلات و‌توسعه یک بودجه سالم امکان‌پذیر بود.
«حالا که از یه کوه بزرگ‌بیکار رد شدم، فقط باید حواسم باشه‌مگر که زمین بیشتری بهم قالب نکنن.»
حتی اگر پرنس‌های طلا و نقره حرامزاده‌های بی‌رحمی‌بودند بودند، دیگر در این مقطع دست به چنین‌نبودند جنایتی نمی‌زدند که کار بیشتری روی سرم بریزند.
درست در همان لحظه،گردشگران یوهو از راه رسید‌بودند و چیزی به دستش داد.
«بگیرش.»
تق.
«جداً، این یوهو همین‌طوری‌گردشگران بی‌سروصدا می‌پره تو و‌بودند چیزمیز پرت می‌کنه طرفم؟»
اما خب، مگر این‌گردشگران بشر تا حالا طور‌بودند دیگری هم رفتار کرده بود؟
جین چون-هی آهی‌حالا کشید و به‌قرار آن شیء نگاه کرد.
یک جعبه بود.
«این چیه؟»
«چیزیه که استاد فرستاده.»
جین چون-هی قبل‌حالا از باز کردن‌قرار جعبه، لحظه‌ای مکث کرد.
داخلش یک خنجر بود.
انرژی عجیبی از آن‌گردشگران ساطع می‌شد و کنده‌کاری‌بودند روی دسته‌اش واقعاً منحصربه‌فرد بود.
مجسمه‌ای با فرم دوگانه بود؛ یک‌سرازیر مرد و زن که در حالتی‌هیچ مستهجن یکدیگر را در آغوش گرفته بودند.
«این قطعاً چیزی‌حالا نیست که تو‌قرار دشت‌های مرکزی استفاده بشه.»
دسته‌اش اصلاً طوری طراحی نشده‌هیچ‌کس بود که بشود آن را‌دزد در دست گرفت و تاب داد.
«یه خنجر‌حکومت‌داری تشریفاتیه؟ برای‌گردشگران مراسم‌ها یا طلسم‌ها؟»
«آره. استاد مدتی‌تاجران پیش پیداش کرده.سرازیر مال فرقه باطنی شادمانه.»
فرقه باطنی شادمان!
صحرای پهناوری بین پادشاهی داتو و حکومت مذهبی‌خاطر سلیم کشیده شده بود و در آن منطقه، یک‌جناح گروه مذهبی به نام فرقه باطنی شادمان وجود داشت.
در اصل، فرقه باطنی شادمان شاخه‌ای‌سرازیر از بودیسم بود، گروهی که موجودی‌هیچ به نام بودای شادمان را می‌پرستیدند.
«بودای شادمان...حکومت‌داری این دیگه‌گردشگران واقعاً عجیبه.»
خدایی بود که از طریق یک فرم دوگانه به مقام بودایی رسیده بود،تاجران گاهی اوقات هم به عنوان مرد و هم به عنوان زن توصیف می‌شد،نبودند و گاهی به دو موجود اشاره داشت؛ یک بودای مرد و یک بودای زن.
با این حال، فرقه باطنی شادمان، بودای‌نمی‌ماند شادمان را به عنوان یک موجود واحد‌البته که هم مرد بود و هم زن می‌پرستیدند.
آموزه‌های آن‌ها موعظه می‌کرد که انسان می‌تواند‌شده نه تنها با کاوش در ذهن، بلکه با‌معمولی کاوش در لذت‌های جسمانی نیز به تعالی برسد.
آن‌ها بر این باور بودند که با رساندن میل جسمانی و‌زمانه شهوت به نهایت خود، شخص می‌تواند در عوض وارد حالت بی‌خویشتنی‌نمی‌زدند شده، به روشنگری دست یابد و به یک بودا تبدیل شود.
«اگه علمای بزرگ کنفوسیوس‌وضعیت اینو بشنون، تا سر‌توسعه حد مرگ سرش می‌جنگن.»
دقیقاً همین‌طور بود.
جیانگهو پر از‌تاجران اراذل و اوباش شمشیر‌شده به دست کنفوسیوسی بود.
حتی اگر دیروز کسی را مثل یک حیوان‌بودند سلاخی کرده بودی، امروز باید زندگی می‌کردی، وظایف‌نبودند فرزندی‌ات را انجام می‌دادی و از خانواده‌ات حمایت می‌کردی.
یک مرد و یک زن می‌توانستند رنگ‌داشت روده‌های همدیگر را ببینند، اما همچنان باید‌گردشگران فاصله خاصی را با هم حفظ می‌کردند.
این منطق‌می‌شد مردان شمشیر به‌هیچ‌کس دست کنفوسیوسی بود.
چاقو زدن به شبکه خورشیدی همدیگر قابل‌قبول‌شده بود، اما درگیر شدن در روابط خصوصی چیزی‌معمولی بود که فقط از یک آدم رذل برمی‌آمد.
با این حساب،تاجران نام‌گونگ اون یک‌سرازیر آدم رذل بود.
یک رذل پاک‌دامن.
این برای یک آدم مدرن‌هیچ‌کس دیوانه‌وار به نظر می‌رسید، اما‌دزد این تمایز بی‌نهایت مهم بود.
در چنین دنیایی، بودای شادمان که ادعا‌شده می‌کرد می‌توان از طریق لذت جسمانی به تعالی‌معمولی رسید، واقعاً یک وجود بدعت‌گذار و کفرآمیز بود.
برای باور داشتن به فرقه باطنی‌سرازیر شادمان در اینجا، باید این کار‌هیچ را مخفیانه و در سکوت انجام می‌دادی.
اما گفته می‌شد‌حالا در آن منطقه‌قرار دیگر، کاملاً محبوب است.
و به یک دلیل نامعلوم.
گفته می‌شد بودای شادمان بر ثروت حکومت‌شده می‌کند، بنابراین در کنار مذهب سلیم، خدایی بود‌معمولی که بسیاری از تاجران به آن اعتقاد داشتند.
«ثروت؟ یعنی بیشتر‌تاجران از مجسمه سفالی‌سرازیر یوهوی من پول میاره؟»
دلیل اینکه‌می‌گذرانده مجسمه سفالی یوهو‌مشابهی همه‌جا محبوب بود.
به دلایلی، مردم آن را با خودشان‌نمی‌ماند حمل می‌کردند چون گفته می‌شد به آن‌ها‌البته کمک می‌کند پول زیادی به دست بیاورند.
«حالا که بهش‌تاجران فکر می‌کنم، می‌گن‌سرازیر روباه‌ها ثروت میارن.»
با اینکه معمولاً با آن‌ها به عنوان موجودات شومی‌حال رفتار می‌شد که کبد مردم را می‌دزدند، به نظر‌خودشان می‌رسید در بخش‌هایی از دشت‌های مرکزی تصویر خوبی داشتند.
به دلایلی، مردم شروع به‌مشابهی خرید مجسمه سفالی یوهو کرده بودند‌اساس و می‌گفتند که واقعاً جواب می‌دهد.
باید بهش‌می‌شد بگم میمِ‌دیگر دوران دشت‌های مرکزی؟
جین چون-هی خنجر حکاکی شده‌منطقه با بودای شادمان و مجسمه سفالی‌زمانه یوهو را کنار هم قرار داد.
«اگه بودای شادمان و مجسمه‌منطقه سفالی یوهو با هم دعوا‌دوره کنن، کدومشون پول بیشتری میاره؟»
این برای‌می‌گذرانده یک آدم مدرن‌مشابهی خیلی مهم بود.
«دوباره داری‌می‌شد به چیزای‌دیگر عجیب‌وغریب فکر می‌کنی.»
«چرا استاد‌حکومت‌داری اینو به‌گردشگران من داد؟»
«همم، مدتی پیش، با‌گردشگران چند تا از اعضای‌بودند فرقه جاودانه خون درگیر شدیم.»
«جداً؟»
«وقتی ارباب جوان اینجا نبود، یه "تخلیه انرژی" کوچیک داشتیم.دزد به هر حال، این خنجر اونجا پیدا شد. احتمالاً اگه ارباب‌پول جوان بخواد فرقه جاودانه خون رو پیدا کنه، به دردش می‌خوره.»
«همم... فرقه باطنی‌تاجران شادمان... یعنی باید‌سرازیر برم به مناطق غربی؟»
مناطق غربی به منطقه‌ای اشاره‌منطقه داشت که حکومت مذهبی سلیم‌دوره در آن قرار گرفته بود.
حکومت مذهبی سلیم بزرگترین کشور در آن منطقه‌توسعه بود، اما در واقعیت، منطقه‌ای با تعداد زیادی‌سرازیر از کشورهای کوچک‌تر بود که به آن متصل بودند.
ووش-
جین چون-هی از اصل عمیق‌منطقه جذب استفاده کرد تا یک طومار‌زمانه بامبو را به سمت خودش بکشد.
در یک چشم به هم‌منطقه زدن، طومار بامبوی موردنظر به‌دوره داخل آستین جین چون-هی مکیده شد.
«...یعنی تا‌می‌گذرانده این حد‌وضعیت پیشرفت کرده؟»
در دورانی که نمی‌توانست ببیند، حواس پنج‌گانه‌اش تیزتر شده بود‌دزد و هنرهای رزمی‌ای که به طبیعیِ نفس کشیدن از آن‌ها‌موول استفاده می‌کرد، حالا با یک فلسفه رزمی عمیق آمیخته شده بودند.
جین چون-هی با‌تاجران بی‌خیالی طومار بامبو‌سرازیر را باز کرد.
روی آن یک نقشه‌گردشگران جهانی بر اساس تصورات‌بودند دشت‌های مرکزی کشیده شده بود.
مقیاسش کمی داغان بود،وضعیت اما هنوز هم می‌شد‌توسعه فهمید هر چیزی کجاست.
«بعد از اینکه از پادشاهی داتو رد بشیم،خاطر یه صحراست، شمال صحرا هم جنگله، و بالاتر‌پیوستن از اون فلات‌ها و دشت‌ها قرار دارن، درسته؟»
«آره. قبایل‌حکومت‌داری عشایری اونجا‌گردشگران حاکمیت دارن.»
«توی منطقه جنگلی مرکزی، پادشاهی‌های گانبو،سرازیر میام و سوکام از همه قوی‌ترن...هیچ چند تا کشور دیگه هم اونجا هستن.»
انگشت جین‌می‌گذرانده چون-هی روی‌وضعیت نقشه پایین لغزید.
«پایین‌تر از اون، صحرای بزرگیه که پادشاهی داتو و حکومت مذهبی‌نمی‌شود سلیم رو از هم جدا می‌کنه... یه صحرای اونقدر وسیع که می‌تونی‌استفاده چهار پنج تا کشور رو توش جا بدی. کشوری هم اونجا هست؟»
«آره. دامجین هست که دین رسمی‌اش فرقه لاما، یکی‌حال از فرقه‌های بودیسم ماهایاناست. پادشاهی میلسان هم هست که نصفشون‌کالسکه پیرو دین سلیم و نصف دیگه پیرو فرقه لاما هستن.»
«تازه با‌حکومت‌داری پادشاهی داتو‌گردشگران هم هم‌مرزه.»
فرقه باطنی شاد در دامجین‌مشابهی و میلسان رواج زیادی داشت و‌اساس مقر اصلی‌شان هم در دامجین بود.
در حقیقت، اسم‌هایی مثل دامجین‌هیچ‌کس و میلسان همگی توسط امپراتوری‌دزد هوآ روی آن‌ها گذاشته شده بود.
حتی پادشاهی عایشه هم‌گردشگران یک اسم جداگانه به‌بودند سبک امپراتوری هوآ داشت.
با اینکه زبان آن‌ها با امپراتوری هوآ فرق‌بودند داشت، اما امپراتوری هوآ ملت مغروری بود که‌نبودند بقیه را با اسم‌های ابداعی خودش صدا می‌زد.
در هر حال، او‌وضعیت بعد از دنبال کردن‌توسعه مسیر با انگشتش گفت...
«این که خیلی دوره!»
همین الانش هم پادشاهی داتو خیلی‌سرازیر دور بود، اما از آنجا باز‌هیچ هم باید به سمت غرب می‌رفت.
او باید از شرقی‌ترین نقطه امپراتوری هوآ، جایی که‌حال ساختمان اصلی عمارت پزشکی فلس سفید قرار داشت، تمام مسیر‌کالسکه را تا غربی‌ترین نقطه و حتی مناطق بیرونی طی می‌کرد.
«سرنخ مربوط به‌حالا فرقه جاودانه خون‌قرار قطعا مهمه، اما...»
این مسیر‌می‌شد دیگر واقعا بیش‌هیچ‌کس از حد بود.
«سه ماه طول می‌کشه تا برسیم اونجا‌شده و سه ماه هم برای برگشت! تا اون‌معمولی موقع، یه کوه کار روی سرم آوار می‌شه!»
«که این‌طور؟»
«برای یه آدم عادی، شش ماه رفت و شش ماه برگشت طول می‌کشه، یعنی یک‌منطقه سال کامل فقط تو راهه. فکر کردی چرا تاجرای ابریشم که به مناطق بیرونی سفر می‌کنن،پارو سالی یه بار فقط خانواده‌شون رو می‌بینن؟! به خاطر اینکه باید همچین مسافتی رو طی کنن.»
«فهمیدم. خب،می‌شد در این صورت،هیچ‌کس من دیگه می‌رم.»
از طرف دیگر، یوهو با‌منطقه رفتاری که انگار می‌گفت «اگه نمیری‌زمانه به درک»، در حال رفتن بود.
«صبر کن... آره... یوهو، ممنون.»
«چیزی نبود.»
«قهر نکردی که، هان؟»
«نه.»
جین چون-هی مجسمه سفالی‌گردشگران و سیب‌زمینی‌مانند یوهو را برداشت‌حال و سرش را نوازش کرد.
«یوهو، ممنون. دوستت دارم~وضعیت یوهوی کوچولو. بیا با‌توسعه بابا خداحافظی کنیم. بابا، ممنون!»
تازه آن موقع بود‌دیگر که یوهو فهمید این‌خاطر انسان ناچیز دارد دستش می‌اندازد.
«ای عوضی کوچولو!!!!!»
شترق! بام! تق!
عجیب بود.
او به چنین قلمروی بالایی‌منطقه رسیده بود، پس چرا هنوز‌دوره هم نمی‌توانست حرکات یوهو را ببیند؟
جین چون-هی تازه بعد‌گردشگران از اینکه مثل خمیر کتک‌حال خورد، این موضوع را فهمید.
حتی بعد از این‌همه قوی‌مشابهی شدن، باز هم نمی‌توانست محدودیت‌های‌پایه آن یوهوی عوضی را ببیند.
این‌طور نبود که یوهو داشت از نیت قلبی‌خاطر رزمی استفاده می‌کرد یا اراده‌اش را بیدار کرده‌پیوستن بود؛ بلکه او فقط به طرز دیوانه‌واری قوی بود.
«بابات خیلی‌حکومت‌داری خشنه. این‌طور‌گردشگران فکر نمی‌کنی؟»
جین چون-هی به‌تاجران آرامی پیشانی مجسمه سفالی‌شده یوهو را نوازش کرد.
یوهو از این مجسمه متنفر‌مشابهی بود و می‌گفت زشت است،پایه اما جین چون-هی دوستش داشت.
نه، شاید دقیقا به خاطر اینکه‌بیکار یوهو از آن بدش می‌آمد، واکنش‌هایش‌مگر آن را حتی بامزه‌تر هم می‌کرد.
بعد از رفتن‌تاجران یوهو، جین چون-هی دوباره‌شده نگاهی به نقشه انداخت.
سپس، انگشتش‌حکومت‌داری ناگهان روی‌گردشگران نقطه‌ای متوقف شد.
«اوه. این...؟»
او یک بار دیگر از‌هیچ‌کس هنر جذب استفاده کرد تا‌دزد کتابی را به سمت خودش بکشد.
تاپ-
این کتابی بود که‌گردشگران مناطق روی نقشه را‌بودند با جزئیات بیشتری توضیح می‌داد.
کتاب شامل توضیحات پیوسته‌ای از‌مشابهی پادشاهی دامجین بود. جین چون-هی‌پایه دوباره به نقشه نگاه کرد.
آنجا کلمه‌ای نوشته شده بود،هیچ‌کس نه به زبان سانسکریت، بلکه‌دزد با خط آوایی حکومت مذهبی سلیم.
تلفظش این بود... ناترون.
«معدن ناترون.
دریاچه ناترون.»
جین چون-هی چانه‌اش را مالید.
«توی دامجین استخراج‌شده می‌شه تا کیمیاگرا‌دوره ازش استفاده کنن...»
به بیان ساده،شنیده اینجا بزرگترین معدن‌طریق سودا در قاره بود.
اسمش در‌این اینجا هم‌خیال دقیقا همان بود.
البته اندازه‌اش به هیچ‌وجه قابل‌منطقه مقایسه با نمونه‌های روی زمین‌دوره نبود و خیلی بزرگ‌تر بود.
مصری‌ها در گذشته از بی‌کربنات‌حال سدیم برای ساخت مواد نگهدارنده‌آدم‌های و آب گازدار استفاده می‌کردند.
آن‌ها آن را از معدن ناترون استخراج‌توریسم می‌کردند و از چیزی که به دست‌داشت می‌آوردند برای خشک کردن اجساد بهره می‌بردند.
نه تنها این، بلکه از آن برای ساخت شیشه و سفید کردن‌خاطر پارچه‌های کتان هم استفاده می‌کردند... و طبق سوابق باستانی، به نظر می‌رسید‌موول حتی در آن زمان از آن به عنوان دارو هم استفاده می‌شد...
ریشه کلمه مدرن سدیم، یعنی ناتریوم،سرازیر دقیقا از همین معدن ناترون گرفته‌هیچ شده بود که خودش گویای همه‌چیز است.
«واو، ولی واقعا‌شده خیلی بزرگه. روی زمین‌زمانه که این‌قدر بزرگ نبود.»
البته، قاره دشت‌های مرکزی به خودی خود‌توریسم از زمین بزرگ‌تر بود و حتی اگر اسم‌توسعه مکان‌ها یکی بود، آب‌وهوا و جغرافیای متفاوتی داشتند.
«اگه فقط بتونم یه مسیر تجاری‌می‌شد باز کنم، می‌تونم جوش شیرین و‌خاطر خمیردندان رو... خیلی راحت‌تر درست کنم.»
البته همین الان‌تاجران هم اگر می‌خواست‌سرازیر می‌توانست به دستش بیاورد.
این‌طور نبود که تمام سودای دنیا در‌زمانه آنجا جمع شده باشد؛ در دشت‌های مرکزی‌خودشان هم مکان‌هایی برای جمع‌آوری آن وجود داشت.
به علاوه،می‌زنند تجارت خصوصی‌مصر هم امکان‌پذیر بود.
با این‌این حال، مشکل‌خیال اصلی هزینه‌اش بود.
در آنجا، بی‌کربنات‌تاجران سدیم از نان‌سرازیر هم ارزان‌تر بود.
حتی بچه‌های محله‌شده هم وقتی سوءهاضمه‌دوره می‌گرفتند، آب گازدار می‌نوشیدند.
اما در دشت‌های مرکزی، این ماده‌طریق گران بود و قیمتش بر اساس‌مشابهی بازار و هوس تاجران نوسان داشت.
«اگه فقط بتونم به تجارت سلطنتی‌می‌شد نفوذ کنم، می‌تونم مقدار عظیمی از‌خاطر اون رو از طریق دریا وارد کنم.»
این معدن به خانواده سلطنتی تعلق‌سرازیر داشت، بنابراین برای پایین آوردن قیمت،هیچ او باید مستقیما با آن‌ها معامله می‌کرد.
«تچ... خیلی وسوسه‌کننده‌ست.»
«خمیردندان؟»
«بله. استاد، بیشتر کسایی که هنرهای رزمی تمرین می‌کنن دندون‌های‌دوره سالمی دارن، اما با این وجود، بسته به قلمروشون و ماهیت‌پارو هنرهای رزمی‌شون، رزمی‌کارهای زیادی هستن که از پوسیدگی دندون رنج می‌برن.»
«حرفت درسته. مخصوصا از اونجایی که هنرهای رزمی جناح‌وجه غیرمتعارف از نوع هنرهای حیات‌بخش نیستن، استخون‌ها و دندون‌هاشون‌نمی‌زدند بعد از رد کردن سی سالگی شروع به پوسیدن می‌کنه.»
«دقیقا. و مردم عادی هم اگه دندونشون بپوسه،زندگی مجبورن بکشنش، درسته؟ با کشیدنش هم که دندون‌کشاورزی جدیدی درنمیاد، و اینجاست که بدبختی واقعی شروع می‌شه.»
دلیلی داشت که دندان‌ها‌خیال یکی از پنج نعمت‌دیگر بزرگ زندگی به حساب می‌آمدند.
وقتی دندان‌ها آسیب می‌دیدند، خوردن غذا سخت می‌شد،بودند عملکردهای گوارشی افت می‌کرد و این مسئله به‌نبودند طور مستقیم روی طول عمر فرد تاثیر می‌گذاشت.
«مگه چیزی‌سرازیر نساختی که قبلا‌حال آماده کرده باشی؟»
«چرا، ولی مشکل اصلی هزینه‌شه.»
«همم. پس می‌خوای فقط‌خیال به خاطر تهیه مواد اولیه‌هیچ‌کس خمیردندان بری به پادشاهی دامجین؟»
استادش هنوز از‌تاجران قدرت واقعی بی‌کربنات‌سرازیر سدیم خبر نداشت.
استاد او مردی بود که در تمام‌زمانه عمرش حتی یک بار هم بوی بد‌خودشان دهان یا سوءهاضمه را تجربه نکرده بود.
روش‌های سنتی مراقبت از‌مصر دندان در اینجا برای‌زندگی او کاملا کفایت می‌کرد.
اما جین چون-هی‌نقطه دلش می‌خواست دهانش‌می‌شد را غرغره کند.
او می‌خواست دندان‌های آسیابش‌گردشگران را با کف باطراوت‌بودند و نعنایی مسواک بزند.
«استاد.
من دارم عذاب می‌کشم.»
رنجی که فقط‌تاجران یک انسان مدرن می‌توانست‌شده آن را درک کند.