چپتر 1203: سیستم ثواب و عقاب
0«...»
خوشبختانه، به نظر نمیرسیدنیک استادم اصلاً از اینکه شاگردشتمام جواب میدهد ناراحت شده باشد.
جین چون-هی دهان باز کرد:
«میدونم که این یهنیات روش تزکیه است که توزیرمجموعههاش دوران سلسله هان وجود داشته.»
امپراتوری متحد هان، که قبل اززیاده دوره سه پادشاهی و دوران فعالیت لیوجزئیتره بی، گوان یو و ژانگ فی بود.
روش تزکیه دائو جاودانگی که گفتهکلمات میشد در آن دوران سلسله هانبیشتر به وجود آمده، دقیقاً همین بود.
همین سیستم ثواب و عقاب.
'طبق یه نظریه، جاودانه شمشیر «لو دونگبین»، یکی از هشت جاودانه، این سیستمزیاده ثواب و عقاب رو ابداع کرده، اما نسلهای بعدی هیچوقت نفهمیدن چرا لوحساب دونگبین که با تزکیه شمشیر به جاودانگی رسیده بود، باید چنین چیزی بسازه.'
حاکم جاودانه کهبزنی جین چون-هی برایشزیاده جالب شده بود، پرسید:
«کنجکاوم بدونم چقدراعمال درباره سیستم ثوابکلمات و عقاب میدونی.»
«مگه این یه روشمیشه برای امتیاز دادن دونهدونه بهخیلی کارای خوب و بد نیست؟»
«درسته. معروفه که اگه کسی مقدار مشخصی کارمای خوب جمعبزنی کنه، میتونه به یه جاودانه تبدیل بشه و اونایی کهجزئیتره کارمای بد جمع کنن، تو زندگی بعدی به جهنم سقوط میکنن.»
اصلاً هم مبهمبزنی نبود؛ معیارها کاملاًزیاده دقیق و جزئی بودند.
او با لحنی آهنگین گفت:
«کارمای خوب عمدتاً به اعمال نیک، نیات نیکبیشتر و کلمات نیک دستهبندی میشه و اگه تمامداره زیرمجموعههاش رو جمع بزنی، از صد تا بیشتر میشه.»
«خیلی زیاده.»
«کارمای بد هم عمدتاً به کلمات بد، نیات بددرصد و اعمال بد تقسیم میشه و حدود سی درصدسختگیرانهتره بندهای بیشتری داره و از کارمای خوب هم جزئیتره.»
'یعنی چون تو زندگینیک انجام دادن کارای بدمیشه راحتتره، بخش کارمای بد سختگیرانهتره؟'
با یک حساب سرانگشتی و منطقی هم میشدبیشتر فهمید که کار بدی مثل آشغال ریختن، خیلیداره راحتتر از کار خوبی مثل جمع کردن آن است.
حاکم جاودانه ادامه داد:
«هر مورد یه امتیاز دقیق اززیاده ۱ تا ۱۰۰ داره. مثلاً در موردجزئیتره کارمای خوب، یه چیزی مثل این داریم.»
با گفتن این حرف، انگشتش راکلمات با آب چای خیس کرد وبیشتر حروفی را روی زمین خاکی نوشت.
یک بارکلمات تحسین کردن کارتمام خوب یک نفر.
«میدونی معنیش چیه؟»
«معنیش این نیست کهبیشتر کار خوب یه نفرحدود رو یک بار تحسین کنی؟»
«درسته. یک امتیازاعمال برای کارمای خوب تودستهبندی سیستم ثواب و عقاب.»
'یک امتیاز؟'
او ادامه داد:
«به نظرت برای یکبیشتر امتیاز خیلی خسیسانه است؟ یهدرصد مورد ۱۰۰ امتیازی هم داریم.»
دوباره با آب چای نوشت.
نجات دادنکلمات یک نفرمیشه از مرگ.
«میخونیش؟»
«به نظر میرسهبزنی معنیش نجات دادن یهتقسیم نفر از مرگ باشه؟»
«درسته. ۱۰۰ امتیاز برای کارمای خوب تو سیستم ثواب و عقاب. راستش،بیشتر برای آدمای جیانگهو مثل ما، نجات دادن یه نفر دیگه، نسبت بهراحتتره زحمتی که داره، خیلی کارآمدتر از یه کلمه تحسین برای یه کار خوبه.»
«اینطوره؟»
«برای تحسین رفتار یه نفر، باید تحقیق کنی ببینی اون آدمبیشتر چیکار کرده. برای آدمایی مثل ما، اینکه بخوایم صد بار اینانجام کار رو بکنیم تا صد امتیاز بگیریم، خیلی دردسر داره، مگه نه؟»
«نمیشه الکیزیرمجموعههاش هر چیزیبیشتر رو تحسین کرد؟»
«اونوقت میشه چاپلوسی و دروغ،نیات در نتیجه بیشتر به عنوانزیرمجموعههاش یه خطای منفی دستهبندی میشه.»
به طرز عجیبی پیچیده بود.
در مقابل، خطاهاینیک ۱ امتیازی ودستهبندی ۱۰۰ امتیازی اینطوری بودند.
داشتن نیت شومبزنی برای آسیب رساندنزیاده به دیگری در دل.
«بخونش.»
«معنی دقیقش این نیست که... توزیرمجموعههاش دلت نیت شومی برای آسیب زدنحدود به یه نفر دیگه داشته باشی؟»
«درسته. یک امتیازنیک برای کارمای بد تومیشه سیستم ثواب و عقاب.»
قطع کردن نسل یک نفر.
«این یعنی کاری کنی کهنیات یه نفر نتونه نوادگانش روزیرمجموعههاش ببینه. ۱۰۰ امتیاز برای کارمای بد.»
جین چون-هی ناگهاندستهبندی به عقب وزیرمجموعههاش به هوانگگو نگاه کرد.
هاپ؟
معلوم نبود هوانگگوبزنی تا حالا چند نفرتقسیم را ناقص کرده بود.
به هر حال، ارتفاع حمله یک سگ با یکتمام انسان فرق دارد و چیزی که از روبهرو برایش قابلبیشتری دیدن است، معمولاً همان نقطه حساس و حیاتی انسان است.
'یعنی سیستم ثوابدستهبندی و عقاب برایزیرمجموعههاش حیوونها هم اعمال میشه؟'
حالا که فکرش را میکردم، آنهایی کهمیشه اعضای فرقه جاودانه خون بهشان خدمت میکردند،تقسیم قبلاً حیوان بودند اما الان جاودانه شده بودند.
'همم، راههای مختلفیبزنی برای رسیدن به مقامتقسیم یه جاودانه وجود داره.
یه جانور روحی براینیک تزکیه نیازی نداره دنبالمیشه سیستم ثواب و عقاب بگرده.'
حاکم جاودانه گفت:
«همونطور که فقط از همین میتونی ببینی، صرفاً داشتن یه فکر قاتلانه مثل "منتقسیم اون یارو رو میکشم!" کارمای بد جمع میکنه. یا اخته کردن یه حریف هممنطقی کارمای بد حساب میشه. قطع کردن نسل یه نفر امتیاز منفی خیلی بالایی داره.»
«...»
'یعنی... اینعمدتاً چهره واقعینیک مسیر جاودانگیه!'
جین چون-هی ناگهان یادمیشه مهرهای «آفرین!» در دفترچهبیشتر یادداشت دوران دبستانش افتاد.
«آه، خب... من منطق تزکیه بادستهبندی سیستم ثواب و عقاب رو میفهمم...خیلی اما نمیدونستم واقعاً هم جواب میده.»
حاکم جاودانه ناگهان پرسید:
«درباره مراحلعمدتاً یه جاودانهنیک چیزی میدونی؟»
«تو متنهای مختلف، متفاوته.»
«درباره رایجتریناعمال چیزی که نوشتهکلمات شده بهم بگو.»
جین چون-هیزیرمجموعههاش سرش رابیشتر خاراند و گفت:
«بله. میدونم که بهنیک سه مرحله تقسیم میشه:میشه بهشت، زمین و انسان.»
«مرحله یه جاودانه انسانی چیزیه که هر کسی اگه تزکیه کنه میتونهحدود بهش برسه. حتی تو فرقه وودانگ هم مگه راهبهای تائویی نیستن کهسرانگشتی غذای پخته رو برخودشون حرام میکنن و تمام عمرشون دائو رو تزکیه میکنن؟»
'اگه اونایی که تو تمام عمرشوندستهبندی نمیتونن به مرحله جاودانه انسانی برسنخیلی این حرف رو بشنون، خون بالا میارن.'
با اینکه راهبهای تائوی زیادی در فرقه وودانگحدود هستند که نه فقط هنرهای رزمی، بلکه خالصانه ازبخش قوانین تائوئیسم پیروی کرده و دائو را تزکیه میکنند.
چند نفر ازاعمال آنها واقعاً بهکلمات مقام یک جاودانه رسیدهاند؟
'اما گفتنکلمات این حرفمیشه هیچ فایدهای نداره.'
برای استادانی در آن سطح، معیاردستهبندی «انسان» بودن خیلی بالاتر از چیزیخیلی است که آدمهای معمولی فکر میکنند.
چون از یکبزنی جایگاه بلند، میتوانیزیاده چیزهای بلند را ببینی.
حاکم جاودانه گفت:
«با این حال، جاودانه انسانی پایینترین رتبه در بین جاودانههاست. حتیتقسیم بعد از جاودانه شدن هم میشه با تزکیه به مرحله بالاتری رسید،حساب اما بهتر نیست از همون اول به مرحله یه جاودانه بهشتی رسید؟»
«منظورتون اینه که...»
استاد جگالزیرمجموعههاش لین به جایخیلی او جواب داد:
«منظورش اینه که قصد داره از طریق تزکیه با سیستم ثواببزنی و عقاب، به یه جاودانه بهشتی تبدیل بشه. و این همچنین'یعنی به این معنیه که تزکیه با این سیستم واقعاً جواب میده.»
«سریع گرفتی.»
حاکم جاودانه روی زانویش کوبید.
از آنجایی که در بدنخیلی یک بچه بود، این حرکتشبندهای کاملاً خندهدار به نظر میرسید.
«آه.»
تازه آن موقع بودمیشه که جین چون-هی دلیلبیشتر کارهای حاکم جاودانه را فهمید.
حاکم جاودانه.
او آدمزیرمجموعههاش به شدتبیشتر حسابگری بود.
به این خاطر که او—
'تلاشی برای رسیدندستهبندی به جایگاه بالاتری بهبزنی عنوان یه جاودانه است.'
حاکم جاودانهاعمال لبخند درخشانینیات زد و گفت:
«حالا که باعث شدم یه بدنزیاده به این گرونقیمتی تا اینجا بیاد، میخوایجزئیتره یه داستان قدیمی جالب برات تعریف کنم؟»
حاکم جاودانه دردستهبندی خانواده جاودانه «گه هونگ»بزنی به دنیا آمده بود.
گه هونگ در کوه لوئوفو تزکیهدستهبندی کرد، یک فرقه تائویی به نام فرقهزیاده نابو تأسیس کرد و سپس عروج کرد.
او بیشتر ازبزنی چیزی که بشود فکرشتقسیم را کرد، فرزند داشت.
گفته میشود که در بیننیات شاگردان جاودانه گه هونگ، بنیانگذارزیرمجموعههاش خانواده اون جینجو هم حضور داشته،
اما نسلهایکلمات بعدی جزئیات آنتمام داستان را نمیدانند.
به هر حال.
خط خونی گالبزنی مقام رهبر فرقه نابوتقسیم را در اختیار داشت.
بعضیهایشان وارد دنیای بیرون شدند و خودشان را وقف تجارتزیرمجموعههاش یا کارهای دولتی کردند، اما هرگز نتوانستند نیرویی آنقدر بزرگداره تشکیل دهند که به یک خانواده معتبر و سرشناس تبدیل شوند.
این بهکلمات خاطر طبیعت خطتمام خونی گال بود.
«هر کی هر چینیات میخواد بگه، من کاری روزیرمجموعههاش میکنم که خودم دلم میخواد!»
دقیقاً همینطور بود.
نه حرف پدرشوناعمال رو گوش میکردن،کلمات نه حرف مادرشون رو.
ویژگی این خانواده اینمیشه بود که هر جوربیشتر دوست داشتن زندگی میکردن.
«برای همین، بعضیهاشون دیوانهوار برایکلمات آهنگری زندگی میکردن، بعضیها دیوانه شرابسازیبیشتر بودن، بعضیها نقاشی، و بعضیها قمار...»
«در این صورت،بزنی یه خانواده معتبر نمیتونهتقسیم شکل بگیره، مگه نه؟»
مهم نبود یه خانواده چقدر افراد درجهدستهبندی یک تربیت میکرد، وقتی اینقدر بینظم وزیاده متفرق بودن، هیچ راه حلی براشون وجود نداشت.
حتی برایکلمات پایهگذاری یه خاندانتمام هم مشکل داشتن.
برای یه خانواده تاجر که بیشتر کارشونمیشه تجارته، خوبه که پایگاهشون رو تو یهتقسیم مکان کلیدی مثل لوئویانگ یا هانگژو مستقر کنن.
برای یه خانواده معتبر کهخیلی وارد خدمات دولتی میشه، هر چیبیشتری به پایتخت امپراتوری نزدیکتر باشن بهتره.
یه خانواده رزمی هم باید رگکلمات زمین رو تو اولویت قرار میدادبیشتر که برای تمرین هنرهای رزمی مناسب باشه.
اگه همه اینطوری هر جا کهزیرمجموعههاش دلشون میخواد ول بگردن، تشکیل یهحدود خانواده واحد فقط یه رؤیای دستنیافتنی میشه.
فقط قضیه این بودنیات که یه آدم برجسته اززیرمجموعههاش اون نسل ظهور کرده بود.
تقریباً غیرممکن بود که هنرهایخیلی مخفی رو نسل به نسلبندهای منتقل کنن و توسعه بدن.
«درست اشاره کردی. حرف زدن با آدمهایدستهبندی باهوش خیلی راحته چون میتونم تو وقتم صرفهجوییتقسیم کنم. پدر و مادر من هم همینطوری بودن.»
پدر و مادردستهبندی جاودان حاکم، گالسون،زیرمجموعههاش هم همینطور بودن.
پدر و مادر گالسون عمیقاً غرقدستهبندی در مجسمهسازی بودن و به لطفخیلی همین، به عنوان استادکاران ماهر شناخته میشدن.
و یه روز،بزنی تو یه تصادف جونشونتقسیم رو از دست دادن.
«اون موقععمدتاً من دوازدهنیک سالم بود.»
گالسون مرگ پدرشدستهبندی رو دید وزیرمجموعههاش با خودش فکر کرد.
زندگی انساناعمال چقدر زودگذرنیات محو میشه.
«خوشم نمیاد.»
نمیخوام بمیرم.
نمیخوام بمیرم.
«با خودم فکرنیک کردم، پس بایددستهبندی چی کار کنم؟»
همین بود.
نقطهای که وجوداعمال «جاودان حاکم» گالسونکلمات از اونجا شروع شد.
گالسون وسواس پیدا کرد که چطور بهبزنی جاودانگی برسه و برای این کار، فهمیدبندهای که باید به یه جاودان تبدیل بشه.
او همچنین میدونست کهنیات واقعاً از خط خونیتمام جاودان گه هونگ هست.
رفت بهزیرمجموعههاش فرقه نابو وخیلی یه تائوئیست شد.
بعد از اون، زمان گذشت.
چیزهایی که تو فرقه نابو پرورشزیرمجموعههاش داد مربوط به هنرهایی مثل هنرهایحدود جاودانگی و جادوی تائوئیستی بود، اما،
«احساس کردم این کافینیات نیست، برای همین شروعتمام کردم به سفر دور دنیا.»
او هنرهایزیرمجموعههاش رزمی و کیمیاگریخیلی رو یاد گرفت.
همونطور که تمام توانش رو برای پرورش رژیم غذاییتمام و حتی هنرهای اتاق خواب گذاشته بود، گالسون توبندهای جیانگهو به عنوان یکی از اساتید برتر دنیا شناخته شد.
تولد جاودان حاکم گالسون.
در اون زمان، گالسوننیات از قبل داشت سیستم شایستگیزیرمجموعههاش و ناشایستگی رو تمرین میکرد.
او برای جمعآوریبزنی کارمای خوب به شدتتقسیم محتاط و مراقب بود.
تا اینکه یه روز.
او به قلمرو دگرگونی رسید.
و تواعمال محراب بهشتینیات حبس شد.
«حالا. فهمیدیعمدتاً من چهنیک جور آدمیام؟»
«...»
جین چون-هی کمی تردید کرد.
اما با دیدن نگاهی که منتظرزیاده جواب بود، بالاخره خطر بیادبی روداره به جون خرید و حرف زد.
«منظورتون اینه کهاعمال میل به جاودانگی،کلمات ذاتِ جاودان حاکمه؟»
«آره. جواب درست همینه. فکر میکردمزیرمجموعههاش غیرمستقیم بپرسی، اما اینکه میبینم اینقدر رکدرصد حرف میزنی، نشون میده آدم جالبی هستی.»
«البته به نظر نمیرسید کهکلمات با نیت دیگهای حرف بزنید...بزنی برای همین چارهای نداشتم جز اینکه...»
«تو همون زمان کوتاه متوجهخیلی نیت من شدی؟ داره بیشتربندهای و بیشتر ازت خوشم میاد.»
جاودان حاکم چونش رو مالید.
این حرکت مال یه تائوئیست ریشدار بود،بزنی اما از اونجا که چونه یه بچهبندهای بود، چیزی برای لمس کردن وجود نداشت.
احتمالاً یه عادت قدیمی بود.
جین چون-هی فقط از رویخیلی همین حرکات کوتاه، چند تا ازبیشتری عادتهای جاودان حاکم رو متوجه شد.
این به لطفاعمال قدرت تکنیک الهیکلمات فعالسازی مبدأ بود.
جاودان حاکم گفت:
«من فقط یه مرد حقیرم که آرزوی جاودانگی داره. برای همینه که دارمزیاده سیستم شایستگی و ناشایستگی رو به درستی پرورش میدم. حتی اگه یه جاودان نباشم،سرانگشتی اگه کارمای خوب جمع کنم، برام یه شایستگی میشه. اما یه مشکلی پیش اومده.»
جگال لین گفت:
«حتماً مشکل اینهاعمال که خیلی زودکلمات به قلمرو دگرگونی رسیدید.»
«این مورمورم میکنه. ندیده میدونی؟»
«...»
جگال لین لبخندبزنی محوی زد وزیاده بادبزنش رو تکون داد.
جاودان حاکمعمدتاً کمی غرغر کردنیات و ادامه داد:
«درسته. واقعاً درست میگی. این قلمرو، کهبزنی تو جیانگهو معمولاً بهش میگن قلمرو دگرگونی، دربیشتری واقع قلمرو یه نیمهجاودانه. یعنی نصف یه جاودان.»
«با ایناعمال حال، مگه همینکلمات هم شگفتانگیز نیست؟»
وقتی جین چون-هیبزنی این رو پرسید، اوتقسیم سرش رو تکون داد.
«البته که اینطور به نظر میرسه. اما تو چشم من، از نظر قدرت، کمی از یه جاودان انسانی پایینتره،بیشتری برای همین اون رو به عنوان حالتی میبینم که هنوز واجد شرایط نیست. در واقع، حتی بین نیمهجاودانها همکردن اختلاف قدرت اونقدر زیاده که گفته میشه بعضیهاشون تو قلمرو دگرگونی با یه جاودان زمینی یا جاودان بهشتی برابر بودن.»
«!»
جین چون-هیاعمال از این اطلاعاتکلمات جدید جا خورد.
نگاهی به استادشبزنی انداخت، اما هیچ تغییریتقسیم تو حالت چهرش نبود.
«نکنه از قبل میدونسته؟»
جاودان حاکم ادامه داد:
«علاوه بر این، کسانی که به قلمرو دگرگونی رسیدن، اصولاً اجازه ندارن تو قلمرو فانی فعالیتدرصد کنن. اگه بیشتر از یه مقدار مشخصی از قدرتشون استفاده کنن، مجبور میشن صعود کنن. اینمثل روزها، یه نفر سوراخی تو چی بهشتی ایجاد کرده، برای همین راحتتر از قبله، اما بازم...»
«...!»
جین چون-هیعمدتاً احساس عذابنیک وجدان کرد.
جاودان حاکم ادامه داد:
«در هر صورت، صعود تو همون مرحله جاودان انسانیزیرمجموعههاش واقعاً یه مسئله ناخوشاینده. برای همینه که شیطان بهشتی کوهستانداره صد هزارگانه، باسنش رو چسبونده به کوه و همونجا نشسته.»
«حاکم رزمی...؟»
«اون یکی اونقدر بیپرواست که مجبور شد صعود کنه... اما شنیدم نتونستبیشتر کامل صعود کنه و تو ساقههای آسمانی گیر کرد، و این بارراحتتره تونست فرار کنه. واقعاً کاری بود که فقط از حاکم رزمی برمیومد.»
آه، وقتی برایدستهبندی اولین بار دیدمشزیرمجموعههاش یه چیزی عجیب بود.
یه حدسهای مبهمی میزدم.
یهو از تو اردوگاه پریدخیلی بیرون و شروع کرد بهبندهای گفتن حرفهای عجیب و غریب.
مگه به آسمون نگاه نمیکردنیات و اتفاقات دنیا رو جوریزیرمجموعههاش نمیخوند که انگار داره روزنامه میخونه؟
-هاهاها! درسته، برادر جوان.
من بهاعمال یه جای نسبتاًکلمات دور رفته بودم.
اولش فکر میکردم نمیتونم برگردم، امازیاده به طرز عجیبی یه راه توداره آسمون باز شد و تونستم برگردم!
«نکنه من اولیناعمال نفری بودم که بعددستهبندی از فرار دیده بود؟»
حتی قبل ازدستهبندی رفتنش از من یهبزنی وعده غذا هم گرفت.
«اوه، خدای من.»
اولین پذیرایی که حاکمبیشتر رزمی بعد از فرارحدود از آسمونها دریافت کرده بود.
و حتی چای اومیجا.
«یعنی وضعیتکلمات تا اینمیشه حد مهم بود؟»
اگه اون حرفها درست بود.
لطفی که حاکمبزنی رزمی به جین چون-هیتقسیم داشت، قابل درک بود.
اون زمان، او که برای اولین بار جین چون-هیتمام رو دیده بود، مهمون یه وعده غذا شد وبندهای بدون هیچ دریغی بهش هنرهای رزمی رو یاد داد.
کسی مثل حاکمدستهبندی رزمی از همون اولبزنی بهش میگفت «برادر جوان».
معلوم نیست که زمان تو ساقههایدستهبندی آسمانی مثل قلمرو فانی میگذره یاخیلی نه، اما اگه فرق داشته باشه.
و اگهزیرمجموعههاش اون زمانبیشتر طولانی بوده باشه.
«یعنی من اولین وعدهنیک غذایی دهها یا حتی صدهاتمام سال اخیرش رو بهش دادم؟»
«...»
آه، باید ایننیک رو به عنوان یهمیشه راز مطلق نگه دارم.