---

---

---

لطفا کپی و بازنشر نکنید،

روی ترجمه کارها زحمت خیلی خیلی زیادی کشیده شده،

لطفا شور و شوق ما رو کور نکنید،

منبع: ناولها | novelha.net

---

---

---

← برگشت

تولد دوباره پزشک

چپتر 1203: سیستم ثواب و عقاب • ⏱ 14 دقیقه

چپتر 1203: سیستم ثواب و عقاب

0

«...»

خوشبختانه، به نظر نمی‌رسید‌نیک​ استادم اصلاً از اینکه شاگردش‌تمام​ جواب می‌دهد ناراحت شده باشد.

جین چون-هی دهان باز کرد:

«می‌دونم که این یه‌نیات​ روش تزکیه است که تو‌زیرمجموعه‌هاش​ دوران سلسله هان وجود داشته.»

امپراتوری متحد هان، که قبل از‌زیاده​ دوره سه پادشاهی و دوران فعالیت لیو‌جزئی‌تره​ بی، گوان یو و ژانگ فی بود.

روش تزکیه دائو جاودانگی که گفته‌کلمات​ می‌شد در آن دوران سلسله هان‌بیشتر​ به وجود آمده، دقیقاً همین بود.

همین سیستم ثواب و عقاب.

'طبق یه نظریه، جاودانه شمشیر «لو دونگ‌بین»، یکی از هشت جاودانه، این سیستم‌زیاده​ ثواب و عقاب رو ابداع کرده، اما نسل‌های بعدی هیچ‌وقت نفهمیدن چرا لو‌حساب​ دونگ‌بین که با تزکیه شمشیر به جاودانگی رسیده بود، باید چنین چیزی بسازه.'

حاکم جاودانه که‌بزنی​ جین چون-هی برایش‌زیاده​ جالب شده بود، پرسید:

«کنجکاوم بدونم چقدر‌اعمال​ درباره سیستم ثواب‌کلمات​ و عقاب می‌دونی.»

«مگه این یه روش‌می‌شه​ برای امتیاز دادن دونه‌دونه به‌خیلی​ کارای خوب و بد نیست؟»

«درسته. معروفه که اگه کسی مقدار مشخصی کارمای خوب جمع‌بزنی​ کنه، می‌تونه به یه جاودانه تبدیل بشه و اونایی که‌جزئی‌تره​ کارمای بد جمع کنن، تو زندگی بعدی به جهنم سقوط می‌کنن.»

اصلاً هم مبهم‌بزنی​ نبود؛ معیارها کاملاً‌زیاده​ دقیق و جزئی بودند.

او با لحنی آهنگین گفت:

«کارمای خوب عمدتاً به اعمال نیک، نیات نیک‌بیشتر​ و کلمات نیک دسته‌بندی می‌شه و اگه تمام‌داره​ زیرمجموعه‌هاش رو جمع بزنی، از صد تا بیشتر می‌شه.»

«خیلی زیاده.»

«کارمای بد هم عمدتاً به کلمات بد، نیات بد‌درصد​ و اعمال بد تقسیم می‌شه و حدود سی درصد‌سخت‌گیرانه‌تره​ بندهای بیشتری داره و از کارمای خوب هم جزئی‌تره.»

'یعنی چون تو زندگی‌نیک​ انجام دادن کارای بد‌می‌شه​ راحت‌تره، بخش کارمای بد سخت‌گیرانه‌تره؟'

با یک حساب سرانگشتی و منطقی هم می‌شد‌بیشتر​ فهمید که کار بدی مثل آشغال ریختن، خیلی‌داره​ راحت‌تر از کار خوبی مثل جمع کردن آن است.

حاکم جاودانه ادامه داد:

«هر مورد یه امتیاز دقیق از‌زیاده​ ۱ تا ۱۰۰ داره. مثلاً در مورد‌جزئی‌تره​ کارمای خوب، یه چیزی مثل این داریم.»

با گفتن این حرف، انگشتش را‌کلمات​ با آب چای خیس کرد و‌بیشتر​ حروفی را روی زمین خاکی نوشت.

یک بار‌کلمات​ تحسین کردن کار‌تمام​ خوب یک نفر.

«می‌دونی معنیش چیه؟»

«معنیش این نیست که‌بیشتر​ کار خوب یه نفر‌حدود​ رو یک بار تحسین کنی؟»

«درسته. یک امتیاز‌اعمال​ برای کارمای خوب تو‌دسته‌بندی​ سیستم ثواب و عقاب.»

'یک امتیاز؟'

او ادامه داد:

«به نظرت برای یک‌بیشتر​ امتیاز خیلی خسیسانه است؟ یه‌درصد​ مورد ۱۰۰ امتیازی هم داریم.»

دوباره با آب چای نوشت.

نجات دادن‌کلمات​ یک نفر‌می‌شه​ از مرگ.

«می‌خونیش؟»

«به نظر می‌رسه‌بزنی​ معنیش نجات دادن یه‌تقسیم​ نفر از مرگ باشه؟»

«درسته. ۱۰۰ امتیاز برای کارمای خوب تو سیستم ثواب و عقاب. راستش،‌بیشتر​ برای آدمای جیانگهو مثل ما، نجات دادن یه نفر دیگه، نسبت به‌راحت‌تره​ زحمتی که داره، خیلی کارآمدتر از یه کلمه تحسین برای یه کار خوبه.»

«این‌طوره؟»

«برای تحسین رفتار یه نفر، باید تحقیق کنی ببینی اون آدم‌بیشتر​ چیکار کرده. برای آدمایی مثل ما، اینکه بخوایم صد بار این‌انجام​ کار رو بکنیم تا صد امتیاز بگیریم، خیلی دردسر داره، مگه نه؟»

«نمی‌شه الکی‌زیرمجموعه‌هاش​ هر چیزی‌بیشتر​ رو تحسین کرد؟»

«اون‌وقت می‌شه چاپلوسی و دروغ،‌نیات​ در نتیجه بیشتر به عنوان‌زیرمجموعه‌هاش​ یه خطای منفی دسته‌بندی می‌شه.»

به طرز عجیبی پیچیده بود.

در مقابل، خطاهای‌نیک​ ۱ امتیازی و‌دسته‌بندی​ ۱۰۰ امتیازی این‌طوری بودند.

داشتن نیت شوم‌بزنی​ برای آسیب رساندن‌زیاده​ به دیگری در دل.

«بخونش.»

«معنی دقیقش این نیست که... تو‌زیرمجموعه‌هاش​ دلت نیت شومی برای آسیب زدن‌حدود​ به یه نفر دیگه داشته باشی؟»

«درسته. یک امتیاز‌نیک​ برای کارمای بد تو‌می‌شه​ سیستم ثواب و عقاب.»

قطع کردن نسل یک نفر.

«این یعنی کاری کنی که‌نیات​ یه نفر نتونه نوادگانش رو‌زیرمجموعه‌هاش​ ببینه. ۱۰۰ امتیاز برای کارمای بد.»

جین چون-هی ناگهان‌دسته‌بندی​ به عقب و‌زیرمجموعه‌هاش​ به هوانگ‌گو نگاه کرد.

هاپ؟

معلوم نبود هوانگ‌گو‌بزنی​ تا حالا چند نفر‌تقسیم​ را ناقص کرده بود.

به هر حال، ارتفاع حمله یک سگ با یک‌تمام​ انسان فرق دارد و چیزی که از روبه‌رو برایش قابل‌بیشتری​ دیدن است، معمولاً همان نقطه حساس و حیاتی انسان است.

'یعنی سیستم ثواب‌دسته‌بندی​ و عقاب برای‌زیرمجموعه‌هاش​ حیوون‌ها هم اعمال می‌شه؟'

حالا که فکرش را می‌کردم، آن‌هایی که‌می‌شه​ اعضای فرقه جاودانه خون بهشان خدمت می‌کردند،‌تقسیم​ قبلاً حیوان بودند اما الان جاودانه شده بودند.

'همم، راه‌های مختلفی‌بزنی​ برای رسیدن به مقام‌تقسیم​ یه جاودانه وجود داره.

یه جانور روحی برای‌نیک​ تزکیه نیازی نداره دنبال‌می‌شه​ سیستم ثواب و عقاب بگرده.'

حاکم جاودانه گفت:

«همون‌طور که فقط از همین می‌تونی ببینی، صرفاً داشتن یه فکر قاتلانه مثل "من‌تقسیم​ اون یارو رو می‌کشم!" کارمای بد جمع می‌کنه. یا اخته کردن یه حریف هم‌منطقی​ کارمای بد حساب می‌شه. قطع کردن نسل یه نفر امتیاز منفی خیلی بالایی داره.»

«...»

'یعنی... این‌عمدتاً​ چهره واقعی‌نیک​ مسیر جاودانگیه!'

جین چون-هی ناگهان یاد‌می‌شه​ مهرهای «آفرین!» در دفترچه‌بیشتر​ یادداشت دوران دبستانش افتاد.

«آه، خب... من منطق تزکیه با‌دسته‌بندی​ سیستم ثواب و عقاب رو می‌فهمم...‌خیلی​ اما نمی‌دونستم واقعاً هم جواب می‌ده.»

حاکم جاودانه ناگهان پرسید:

«درباره مراحل‌عمدتاً​ یه جاودانه‌نیک​ چیزی می‌دونی؟»

«تو متن‌های مختلف، متفاوته.»

«درباره رایج‌ترین‌اعمال​ چیزی که نوشته‌کلمات​ شده بهم بگو.»

جین چون-هی‌زیرمجموعه‌هاش​ سرش را‌بیشتر​ خاراند و گفت:

«بله. می‌دونم که به‌نیک​ سه مرحله تقسیم می‌شه:‌می‌شه​ بهشت، زمین و انسان.»

«مرحله یه جاودانه انسانی چیزیه که هر کسی اگه تزکیه کنه می‌تونه‌حدود​ بهش برسه. حتی تو فرقه وودانگ هم مگه راهب‌های تائویی نیستن که‌سرانگشتی​ غذای پخته رو برخودشون حرام می‌کنن و تمام عمرشون دائو رو تزکیه می‌کنن؟»

'اگه اونایی که تو تمام عمرشون‌دسته‌بندی​ نمی‌تونن به مرحله جاودانه انسانی برسن‌خیلی​ این حرف رو بشنون، خون بالا میارن.'

با اینکه راهب‌های تائوی زیادی در فرقه وودانگ‌حدود​ هستند که نه فقط هنرهای رزمی، بلکه خالصانه از‌بخش​ قوانین تائوئیسم پیروی کرده و دائو را تزکیه می‌کنند.

چند نفر از‌اعمال​ آن‌ها واقعاً به‌کلمات​ مقام یک جاودانه رسیده‌اند؟

'اما گفتن‌کلمات​ این حرف‌می‌شه​ هیچ فایده‌ای نداره.'

برای استادانی در آن سطح، معیار‌دسته‌بندی​ «انسان» بودن خیلی بالاتر از چیزی‌خیلی​ است که آدم‌های معمولی فکر می‌کنند.

چون از یک‌بزنی​ جایگاه بلند، می‌توانی‌زیاده​ چیزهای بلند را ببینی.

حاکم جاودانه گفت:

«با این حال، جاودانه انسانی پایین‌ترین رتبه در بین جاودانه‌هاست. حتی‌تقسیم​ بعد از جاودانه شدن هم می‌شه با تزکیه به مرحله بالاتری رسید،‌حساب​ اما بهتر نیست از همون اول به مرحله یه جاودانه بهشتی رسید؟»

«منظورتون اینه که...»

استاد جگال‌زیرمجموعه‌هاش​ لین به جای‌خیلی​ او جواب داد:

«منظورش اینه که قصد داره از طریق تزکیه با سیستم ثواب‌بزنی​ و عقاب، به یه جاودانه بهشتی تبدیل بشه. و این همچنین‌'یعنی​ به این معنیه که تزکیه با این سیستم واقعاً جواب می‌ده.»

«سریع گرفتی.»

حاکم جاودانه روی زانویش کوبید.

از آنجایی که در بدن‌خیلی​ یک بچه بود، این حرکتش‌بندهای​ کاملاً خنده‌دار به نظر می‌رسید.

«آه.»

تازه آن موقع بود‌می‌شه​ که جین چون-هی دلیل‌بیشتر​ کارهای حاکم جاودانه را فهمید.

حاکم جاودانه.

او آدم‌زیرمجموعه‌هاش​ به شدت‌بیشتر​ حسابگری بود.

به این خاطر که او—

'تلاشی برای رسیدن‌دسته‌بندی​ به جایگاه بالاتری به‌بزنی​ عنوان یه جاودانه است.'

حاکم جاودانه‌اعمال​ لبخند درخشانی‌نیات​ زد و گفت:

«حالا که باعث شدم یه بدن‌زیاده​ به این گرون‌قیمتی تا اینجا بیاد، می‌خوای‌جزئی‌تره​ یه داستان قدیمی جالب برات تعریف کنم؟»

حاکم جاودانه در‌دسته‌بندی​ خانواده جاودانه «گه هونگ»‌بزنی​ به دنیا آمده بود.

گه هونگ در کوه لوئوفو تزکیه‌دسته‌بندی​ کرد، یک فرقه تائویی به نام فرقه‌زیاده​ نابو تأسیس کرد و سپس عروج کرد.

او بیشتر از‌بزنی​ چیزی که بشود فکرش‌تقسیم​ را کرد، فرزند داشت.

گفته می‌شود که در بین‌نیات​ شاگردان جاودانه گه هونگ، بنیان‌گذار‌زیرمجموعه‌هاش​ خانواده اون جینجو هم حضور داشته،

اما نسل‌های‌کلمات​ بعدی جزئیات آن‌تمام​ داستان را نمی‌دانند.

به هر حال.

خط خونی گال‌بزنی​ مقام رهبر فرقه نابو‌تقسیم​ را در اختیار داشت.

بعضی‌هایشان وارد دنیای بیرون شدند و خودشان را وقف تجارت‌زیرمجموعه‌هاش​ یا کارهای دولتی کردند، اما هرگز نتوانستند نیرویی آن‌قدر بزرگ‌داره​ تشکیل دهند که به یک خانواده معتبر و سرشناس تبدیل شوند.

این به‌کلمات​ خاطر طبیعت خط‌تمام​ خونی گال بود.

«هر کی هر چی‌نیات​ می‌خواد بگه، من کاری رو‌زیرمجموعه‌هاش​ می‌کنم که خودم دلم می‌خواد!»

دقیقاً همین‌طور بود.

نه حرف پدرشون‌اعمال​ رو گوش می‌کردن،‌کلمات​ نه حرف مادرشون رو.

ویژگی این خانواده این‌می‌شه​ بود که هر جور‌بیشتر​ دوست داشتن زندگی می‌کردن.

«برای همین، بعضی‌هاشون دیوانه‌وار برای‌کلمات​ آهنگری زندگی می‌کردن، بعضی‌ها دیوانه شراب‌سازی‌بیشتر​ بودن، بعضی‌ها نقاشی، و بعضی‌ها قمار...»

«در این صورت،‌بزنی​ یه خانواده معتبر نمی‌تونه‌تقسیم​ شکل بگیره، مگه نه؟»

مهم نبود یه خانواده چقدر افراد درجه‌دسته‌بندی​ یک تربیت می‌کرد، وقتی این‌قدر بی‌نظم و‌زیاده​ متفرق بودن، هیچ راه حلی براشون وجود نداشت.

حتی برای‌کلمات​ پایه‌گذاری یه خاندان‌تمام​ هم مشکل داشتن.

برای یه خانواده تاجر که بیشتر کارشون‌می‌شه​ تجارته، خوبه که پایگاهشون رو تو یه‌تقسیم​ مکان کلیدی مثل لوئویانگ یا هانگژو مستقر کنن.

برای یه خانواده معتبر که‌خیلی​ وارد خدمات دولتی می‌شه، هر چی‌بیشتری​ به پایتخت امپراتوری نزدیک‌تر باشن بهتره.

یه خانواده رزمی هم باید رگ‌کلمات​ زمین رو تو اولویت قرار می‌داد‌بیشتر​ که برای تمرین هنرهای رزمی مناسب باشه.

اگه همه این‌طوری هر جا که‌زیرمجموعه‌هاش​ دلشون می‌خواد ول بگردن، تشکیل یه‌حدود​ خانواده واحد فقط یه رؤیای دست‌نیافتنی می‌شه.

فقط قضیه این بود‌نیات​ که یه آدم برجسته از‌زیرمجموعه‌هاش​ اون نسل ظهور کرده بود.

تقریباً غیرممکن بود که هنرهای‌خیلی​ مخفی رو نسل به نسل‌بندهای​ منتقل کنن و توسعه بدن.

«درست اشاره کردی. حرف زدن با آدم‌های‌دسته‌بندی​ باهوش خیلی راحته چون می‌تونم تو وقتم صرفه‌جویی‌تقسیم​ کنم. پدر و مادر من هم همین‌طوری بودن.»

پدر و مادر‌دسته‌بندی​ جاودان حاکم، گالسون،‌زیرمجموعه‌هاش​ هم همین‌طور بودن.

پدر و مادر گالسون عمیقاً غرق‌دسته‌بندی​ در مجسمه‌سازی بودن و به لطف‌خیلی​ همین، به عنوان استادکاران ماهر شناخته می‌شدن.

و یه روز،‌بزنی​ تو یه تصادف جونشون‌تقسیم​ رو از دست دادن.

«اون موقع‌عمدتاً​ من دوازده‌نیک​ سالم بود.»

گالسون مرگ پدرش‌دسته‌بندی​ رو دید و‌زیرمجموعه‌هاش​ با خودش فکر کرد.

زندگی انسان‌اعمال​ چقدر زودگذر‌نیات​ محو می‌شه.

«خوشم نمیاد.»

نمی‌خوام بمیرم.

نمی‌خوام بمیرم.

«با خودم فکر‌نیک​ کردم، پس باید‌دسته‌بندی​ چی کار کنم؟»

همین بود.

نقطه‌ای که وجود‌اعمال​ «جاودان حاکم» گالسون‌کلمات​ از اونجا شروع شد.

گالسون وسواس پیدا کرد که چطور به‌بزنی​ جاودانگی برسه و برای این کار، فهمید‌بندهای​ که باید به یه جاودان تبدیل بشه.

او همچنین می‌دونست که‌نیات​ واقعاً از خط خونی‌تمام​ جاودان گه هونگ هست.

رفت به‌زیرمجموعه‌هاش​ فرقه نابو و‌خیلی​ یه تائوئیست شد.

بعد از اون، زمان گذشت.

چیزهایی که تو فرقه نابو پرورش‌زیرمجموعه‌هاش​ داد مربوط به هنرهایی مثل هنرهای‌حدود​ جاودانگی و جادوی تائوئیستی بود، اما،

«احساس کردم این کافی‌نیات​ نیست، برای همین شروع‌تمام​ کردم به سفر دور دنیا.»

او هنرهای‌زیرمجموعه‌هاش​ رزمی و کیمیاگری‌خیلی​ رو یاد گرفت.

همون‌طور که تمام توانش رو برای پرورش رژیم غذایی‌تمام​ و حتی هنرهای اتاق خواب گذاشته بود، گالسون تو‌بندهای​ جیانگهو به عنوان یکی از اساتید برتر دنیا شناخته شد.

تولد جاودان حاکم گالسون.

در اون زمان، گالسون‌نیات​ از قبل داشت سیستم شایستگی‌زیرمجموعه‌هاش​ و ناشایستگی رو تمرین می‌کرد.

او برای جمع‌آوری‌بزنی​ کارمای خوب به شدت‌تقسیم​ محتاط و مراقب بود.

تا اینکه یه روز.

او به قلمرو دگرگونی رسید.

و تو‌اعمال​ محراب بهشتی‌نیات​ حبس شد.

«حالا. فهمیدی‌عمدتاً​ من چه‌نیک​ جور آدمی‌ام؟»

«...»

جین چون-هی کمی تردید کرد.

اما با دیدن نگاهی که منتظر‌زیاده​ جواب بود، بالاخره خطر بی‌ادبی رو‌داره​ به جون خرید و حرف زد.

«منظورتون اینه که‌اعمال​ میل به جاودانگی،‌کلمات​ ذاتِ جاودان حاکمه؟»

«آره. جواب درست همینه. فکر می‌کردم‌زیرمجموعه‌هاش​ غیرمستقیم بپرسی، اما اینکه می‌بینم این‌قدر رک‌درصد​ حرف می‌زنی، نشون می‌ده آدم جالبی هستی.»

«البته به نظر نمی‌رسید که‌کلمات​ با نیت دیگه‌ای حرف بزنید...‌بزنی​ برای همین چاره‌ای نداشتم جز اینکه...»

«تو همون زمان کوتاه متوجه‌خیلی​ نیت من شدی؟ داره بیشتر‌بندهای​ و بیشتر ازت خوشم میاد.»

جاودان حاکم چونش رو مالید.

این حرکت مال یه تائوئیست ریش‌دار بود،‌بزنی​ اما از اونجا که چونه یه بچه‌بندهای​ بود، چیزی برای لمس کردن وجود نداشت.

احتمالاً یه عادت قدیمی بود.

جین چون-هی فقط از روی‌خیلی​ همین حرکات کوتاه، چند تا از‌بیشتری​ عادت‌های جاودان حاکم رو متوجه شد.

این به لطف‌اعمال​ قدرت تکنیک الهی‌کلمات​ فعال‌سازی مبدأ بود.

جاودان حاکم گفت:

«من فقط یه مرد حقیرم که آرزوی جاودانگی داره. برای همینه که دارم‌زیاده​ سیستم شایستگی و ناشایستگی رو به درستی پرورش می‌دم. حتی اگه یه جاودان نباشم،‌سرانگشتی​ اگه کارمای خوب جمع کنم، برام یه شایستگی می‌شه. اما یه مشکلی پیش اومده.»

جگال لین گفت:

«حتماً مشکل اینه‌اعمال​ که خیلی زود‌کلمات​ به قلمرو دگرگونی رسیدید.»

«این مورمورم می‌کنه. ندیده می‌دونی؟»

«...»

جگال لین لبخند‌بزنی​ محوی زد و‌زیاده​ بادبزنش رو تکون داد.

جاودان حاکم‌عمدتاً​ کمی غرغر کرد‌نیات​ و ادامه داد:

«درسته. واقعاً درست می‌گی. این قلمرو، که‌بزنی​ تو جیانگهو معمولاً بهش می‌گن قلمرو دگرگونی، در‌بیشتری​ واقع قلمرو یه نیمه‌جاودانه. یعنی نصف یه جاودان.»

«با این‌اعمال​ حال، مگه همین‌کلمات​ هم شگفت‌انگیز نیست؟»

وقتی جین چون-هی‌بزنی​ این رو پرسید، او‌تقسیم​ سرش رو تکون داد.

«البته که این‌طور به نظر می‌رسه. اما تو چشم من، از نظر قدرت، کمی از یه جاودان انسانی پایین‌تره،‌بیشتری​ برای همین اون رو به عنوان حالتی می‌بینم که هنوز واجد شرایط نیست. در واقع، حتی بین نیمه‌جاودان‌ها هم‌کردن​ اختلاف قدرت اون‌قدر زیاده که گفته می‌شه بعضی‌هاشون تو قلمرو دگرگونی با یه جاودان زمینی یا جاودان بهشتی برابر بودن.»

«!»

جین چون-هی‌اعمال​ از این اطلاعات‌کلمات​ جدید جا خورد.

نگاهی به استادش‌بزنی​ انداخت، اما هیچ تغییری‌تقسیم​ تو حالت چهرش نبود.

«نکنه از قبل می‌دونسته؟»

جاودان حاکم ادامه داد:

«علاوه بر این، کسانی که به قلمرو دگرگونی رسیدن، اصولاً اجازه ندارن تو قلمرو فانی فعالیت‌درصد​ کنن. اگه بیشتر از یه مقدار مشخصی از قدرتشون استفاده کنن، مجبور می‌شن صعود کنن. این‌مثل​ روزها، یه نفر سوراخی تو چی بهشتی ایجاد کرده، برای همین راحت‌تر از قبله، اما بازم...»

«...!»

جین چون-هی‌عمدتاً​ احساس عذاب‌نیک​ وجدان کرد.

جاودان حاکم ادامه داد:

«در هر صورت، صعود تو همون مرحله جاودان انسانی‌زیرمجموعه‌هاش​ واقعاً یه مسئله ناخوشاینده. برای همینه که شیطان بهشتی کوهستان‌داره​ صد هزارگانه، باسنش رو چسبونده به کوه و همون‌جا نشسته.»

«حاکم رزمی...؟»

«اون یکی اون‌قدر بی‌پرواست که مجبور شد صعود کنه... اما شنیدم نتونست‌بیشتر​ کامل صعود کنه و تو ساقه‌های آسمانی گیر کرد، و این بار‌راحت‌تره​ تونست فرار کنه. واقعاً کاری بود که فقط از حاکم رزمی برمیومد.»

آه، وقتی برای‌دسته‌بندی​ اولین بار دیدمش‌زیرمجموعه‌هاش​ یه چیزی عجیب بود.

یه حدس‌های مبهمی می‌زدم.

یهو از تو اردوگاه پرید‌خیلی​ بیرون و شروع کرد به‌بندهای​ گفتن حرف‌های عجیب و غریب.

مگه به آسمون نگاه نمی‌کرد‌نیات​ و اتفاقات دنیا رو جوری‌زیرمجموعه‌هاش​ نمی‌خوند که انگار داره روزنامه می‌خونه؟

-هاهاها! درسته، برادر جوان.

من به‌اعمال​ یه جای نسبتاً‌کلمات​ دور رفته بودم.

اولش فکر می‌کردم نمی‌تونم برگردم، اما‌زیاده​ به طرز عجیبی یه راه تو‌داره​ آسمون باز شد و تونستم برگردم!

«نکنه من اولین‌اعمال​ نفری بودم که بعد‌دسته‌بندی​ از فرار دیده بود؟»

حتی قبل از‌دسته‌بندی​ رفتنش از من یه‌بزنی​ وعده غذا هم گرفت.

«اوه، خدای من.»

اولین پذیرایی که حاکم‌بیشتر​ رزمی بعد از فرار‌حدود​ از آسمون‌ها دریافت کرده بود.

و حتی چای اومیجا.

«یعنی وضعیت‌کلمات​ تا این‌می‌شه​ حد مهم بود؟»

اگه اون حرف‌ها درست بود.

لطفی که حاکم‌بزنی​ رزمی به جین چون-هی‌تقسیم​ داشت، قابل درک بود.

اون زمان، او که برای اولین بار جین چون-هی‌تمام​ رو دیده بود، مهمون یه وعده غذا شد و‌بندهای​ بدون هیچ دریغی بهش هنرهای رزمی رو یاد داد.

کسی مثل حاکم‌دسته‌بندی​ رزمی از همون اول‌بزنی​ بهش می‌گفت «برادر جوان».

معلوم نیست که زمان تو ساقه‌های‌دسته‌بندی​ آسمانی مثل قلمرو فانی می‌گذره یا‌خیلی​ نه، اما اگه فرق داشته باشه.

و اگه‌زیرمجموعه‌هاش​ اون زمان‌بیشتر​ طولانی بوده باشه.

«یعنی من اولین وعده‌نیک​ غذایی ده‌ها یا حتی صدها‌تمام​ سال اخیرش رو بهش دادم؟»

«...»

آه، باید این‌نیک​ رو به عنوان یه‌می‌شه​ راز مطلق نگه دارم.

ناولها | novelha.net