چپتر 2105: به دست آوردن میراثهای حقیقی
0«درسته. با اینکه بیشتر جاودانههای نخبهٔ خاندانهامون رونهایت دور هم جمع کردیم، اما هنوز میراثهای حقیقیمونقایم رو رو نکردیم تا بتونن ازش الگو بگیرن.»
«اگه محتوای این میراثهای حقیقی رو وسطنهایت بذاریم و با هم همفکری کنیم، شانسمیراثش زیادی برای حل بحران طاعون مورچه داریم!»
نیای دریای چی مدتی سکوت کرد و سپس آرام سر تکان داد: «وضعیت خیلی وخیمه، نیازی به گفتنپای من نیست و خودتون هم اینو میدونید. پس همه باید میراثهای حقیقیشون رو به اشتراک بذارن، نهایت صداقتتون روتضمین نشون بدید! اگه کسی جرئت کنه میراثش رو قایم کنه یا چیزی رو از قلم بندازه، عواقبش پای خودشه.»
«اگه بتونیم از شر طاعون مورچه خلاص بشیم، کل اتحادارائه چیِ حق سود میبره. زحمات همه جبران میشه و پاداشاندکی میگیرن، فکر میکنم تابلوی مشارکتِ ما بهترین تضمین برای شما باشه!»
برای حل بحران طاعونباید مورچه، تمام خاندانها مشارکتنهایت خود را آغاز کردند.
خاندان هوا میراث حقیقیِ رشتهٔ چیِ زهر مارِ خود را بیرون آورد، خاندانکنه نان گونگ میراث حقیقیِ ژرفای اعظم را ارائه داد، خاندان شیه میراث حقیقیِ برگهایسود بازمانده را به میان آورد و خاندان سو میراث حقیقیِ شکمبزرگ را رو کرد...
پیش از این، با وجود اینکهصداقتتون اتحاد چیِ حق تابلوی مشارکت داشت،میراثش نامهای اندکی روی آن به چشم میخورد.
پیشتر، نیای دریای چی از خاندانها خواسته بود تا میراثها و حرکات کشنده رامیان با یکدیگر مبادله کنند، اما اینها تماماً مبادلاتی سطحی بود. هر چه باشد، درحرکات صورت عدم نیاز، چه کسی میراث منحصربهفردش را برای معامله با دیگران بیرون میآورد؟
اما حالا، شرایط تفاوت داشت.
نه تنها طول تابلوی مشارکت بیشتر شد، بلکهصداقتتون شدت رقابت بر سر رتبهها نیز بالا گرفتچیزی و نامهای روی فهرست پیوسته بالا و پایین میرفتند.
جزئیات میراثهای مختلف ارزش متفاوتینهایت داشت؛ برخی گرانبهاتر از بقیه بودندکنه و ارزیابیِ برخی دیگر دشوار مینمود.
اما نیای دریای چی همزادِ فانگ یوان بود و سطحارائه تبحر یکسانی با او داشت. او در این زمینه دانشی ژرفروی داشت و به میراثِ تمام خاندانها ارزیابی ارزشیِ مناسبی اختصاص داد.
حتی اگر مشارکتکننده از این ارزیابی ناراضی بود، نیای دریای چی جاودانههاکسی را گرد هم میآورد و با آنها به بحث مینشست. هر بار،خلاص استدلالهایش تمام جاودانهها را متقاعد میساخت و مجالی برای مخالفت باقی نمیگذاشت.
با تکرار مداومِ اینحقیقیشون اتفاق، اعتبار نیای دریایصداقتتون چی نیز روزبهروز افزایش مییافت.
اعضای اتحاد چیِ حقبذارن همگی مبهوتِ دانشِ غنیِبدید نیای دریای چی شده بودند.
«بزرگِ اعظمِ اول، واقعاًبیرون قراره میراث حقیقیِ تیانژرفای نان رو تحویل بدیم؟»
«هر چیمیدونید باشه این میراثحقیقیشون حقیقیِ تیان نانه!»
«اون زمان، برای به دست آوردنِ دشت صعودصداقتتون به آسمان و گرفتنِ این میراث حقیقی، کلیچیزی زحمت کشیدیم و سختیهای زیادی رو به جون خریدیم!»
جاودانههای خاندان سونگ به سراغنهایت سونگ چی یوان رفتند؛ آنها بهکنه هیچوجه راضی به این کار نبودند.
سونگ چی یوان آهی عمیق کشید و با درماندگی گفت: «نمیبینید اوضاع از چه قراره؟ دیگه از کنترل ما خارج شده. همه میدونن که ما میراث حقیقی تیان نان رو داریم، تاکنند الان هم بارها و بارها ازمون خواستن که به اشتراک بذاریمش، همین که تا الان لفتش دادیم خودش خیلیه. خاندان شیا میراث حقیقیِ ریختهگریِ مذابشون رو دادن و خاندان تانگ هم میراثمتفاوتی حقیقیِ تلفیقِ بیشمارشون رو وسط گذاشتن. اگه ما میراث حقیقی تیان نان رو ندیم، دیگه جوابی برای گفتن نداریم. الان چشم همه به ماست، کی ما رو به حال خودمون رها میکنه؟»
جاودانههای خاندان سونگ سکوت کردند.
اوضاع ناخواستههمه از کنترلشانحقیقیشون خارج شده بود.
در ابتدا، تمام خاندانها نیتِ خیری داشتند وبدید برای جلوگیری از جنگ و حل بحرانِ طاعونبندازه مورچه، برخی از میراثهای حقیقی را به میان آوردند.
با وجود اینکه این میراثهای حقیقی بهگونگ مسیر چوب، مسیر غذا و دیگر مسیرهای مرتبطشکمبزرگ تعلق داشتند، اما چندان مهم یا ارزشمند نبودند.
اما حتی اگر ارزششانباید بالا نبود، باز همنهایت بر همان اساس رتبهبندی میشدند.
رتبهٔ برخی بالاترباید میرفت و رتبهٔبذارن برخی دیگر پایینتر میآمد.
اگر تفاوتحقیقیشون آشکار نبود،بذارن مشکلی ایجاد نمیشد.
اما این تابلوی مشارکت،بیرون میزان مشارکتِ تکتکِ افرادژرفای را به وضوح نشان میداد!
خاندانهایی که در صدر بودند، با دیدنِ آن احساس نارضایتی میکردند: «چرا ما اینقدر مایه گذاشتیم در حالیقلم که بقیه تقریباً هیچ کاری نکردن؟ بقیه به کنار، مگه فلان خاندان اون میراث حقیقیای که نیاز داریممیکنم رو نداره؟ پس چرا هنوز ساکت موندن؟ به ما نگاه کنید، ما حتی از میراث حقیقیِ مهممون هم گذشتیم!»
زیرِ بارِ چنین فشاری، آنهایی کهبذارن در پایینِ فهرست قرار داشتند مجبورجرئت میشدند میراثهایی را برای مشارکت انتخاب کنند.
به این ترتیب، افرادِ پایینِ فهرست به صدر میرفتند و باز هم احساس نارضایتی میکردند. اگر همچنان رتبهشان از بقیهبتونیم پایینتر میماند، توسطِ مشارکتکنندگانِ برتر مورد تمسخر قرار میگرفتند و حتی ممکن بود با انتقاداتی تحقیرآمیز روبهرو شوند: «کلِ دارایِتمام خاندانِ شما همینه؟ حتی نمیتونید یه چیزِ به درد بخور بهمون بدید، اونوقت جرئت میکنید به خودتون بگید خاندانِ بزرگ؟»
جاودانهها افراد زیرکی بودند؛ هنگامِ ارائهٔ میراثهایشان، بهژرفای فکرِ پیشکش کردنِ مواردی با ارزشِ مشابه میافتادندپیش تا مطمئن شوند همه رتبهای تقریباً یکسان دارند.
اما چطورمیدونید چنین چیزیباید ممکن بود؟
نامهای بیشماری روی تابلوی مشارکت وجودبذارن داشت، چه کسی میتوانست مطمئن باشدجرئت که میراثش «دقیقاً به اندازه» است؟
و حتی اگر برخی ازنهایت جاودانهها احساس میکردند ارزشِ میراثشانجرئت مناسب است، دیگران نظرِ متفاوتی داشتند.
حتی اگر همه از این بابتنان راضی بودند، ههه، نباید فراموش میکردندبرگهای چه کسی این میراثها را ارزیابی میکند!
نیای دریای چی وانمود میکرد کهاشتراک در حال تنظیمِ این مبادلات است،کسی اما در خفا برایشان مشکلتراشی میکرد!
بدین ترتیب، تمام خاندانهای مختلفاشتراک به رقابت و تمسخرِ یکدیگر پرداختندکسی و رقابت به شدت بالا گرفت.
خاندانها شروع به رو کردنِ میراثهایی ارزشمندتر کردند؛ این امر منجرکنه به دردِ از دست دادن میشد که با دیدنِ افرادی کهبشیم کمتر از آنها مشارکت کرده بودند، به خشم و نارضایتی بدل میگشت.
بنابراین، اوضاعزهر از کنترلشانبیرون خارج شد.
تمام خاندانها مجبور شدند میراثهایحقیقیشون حقیقیِ ردهبالای خود را بیرون بیاورندبدید و خاندان سونگ اولین آنها نبود.
و میراث حقیقیِ تیان نان از قبلنهایت خاری در چشمِ برخی افراد بود؛ آنهامیراثش میخواستند این میراث به اشتراک گذاشته شود.
«من که از این میراث حقیقیم گذشتم،نشون چرا خاندان سونگِ شما میراث حقیقیِ تیان نانقلم رو نگه داشته؟ فکر میکنید این کار درستیه؟»
«همف، فداکاریِ خاندان من خیلیآورد بزرگه، باید مطمئن بشم کهارائه خاندان سونگ هم زجر میکشه.»
«میراث حقیقیِ تیان نانِ خاندان سونگ قطعاً ارزش عظیمیصداقتتون داره. با استفاده از این فرصت، میتونیم به راحتیقلم و با یه دلیل موجه به دستش بیاریم، این عالیه!»
تمام خاندانها جاودانههای بسیاریحقیقیشون در اختیار داشتند که همگینشون از نخبگان به شمار میرفتند.
اهدای میراثهای حقیقی به رقابتی تنگاتنگ و درگیریِ سیاسیِ پیچیدهای میان خاندانها بدل گشت.چیزی اعضای اتحاد چیِ حق به جان یکدیگر افتاده بودند، در حالی که بزرگترین ذینفعِ اینمیشه ماجرا، نیایِ دریای چیِ والامقام بود که از جایگاه اصلیاش، این نمایش را تماشا میکرد.
فانگ یوان نهتنها میراثِ حقیقیِ تیان نان راژرفای به دست آورد، بلکه چندین میراثِ حقیقیِ دیگرپیش از مسیرِ پالایش را نیز از آنِ خود کرد.
همچنین چند میراث از مسیرِحقیقیشون غذا نیز وجود داشت کهنشون توجه او را جلب کرد.
بیشک، دریای شرقی بسیارحقیقیشون ثروتمند بود و اینصداقتتون ابرنیروها بنیانهای بسیار ژرفی داشتند.
آنها قطعاً چیزهای بهتری نیز در چنته داشتند،بدید اما درخواستِ بیشتر از آنها عاقلانه نبود. اگربندازه فشارها شدت میگرفت، ممکن بود نتیجهٔ معکوس بدهد.
آنچه اتحاد چیِ حق را اندکینان خشنود میساخت، این بود که پس ازبازمانده مشارکتهای عظیم، سرانجام نتایجی به چشم میخورد.
اگرچه نتوانستند از شر طاعون مورچه زهرآگینبذارن ماندگار خلاص شوند، اما اکنون روشهایی برایکنه محدود کردنِ رشد آن در دست داشتند.
همفکری و خردِباید جمعی همچنان راهبردیبذارن کارآمد به شمار میرفت.
با وجود اینکه حرکت کشندهٔ فانگ یوان منحصربهفردبدید بود، اما با تلاش سختِ تمامِ جناح حقِبندازه دریای شرقی، خنثی کردن آن تنها مسئلهٔ زمان بود.
از همان ابتدا نیز، نابود کردنِنان تمامِ جناح حقِ یک منطقه با استفادهبازمانده از تنها یک حرکت کشنده، غیرممکن بود.
حرکات کشنده ثابت بودند و نقصهاییاشتراک داشتند؛ به همین دلیل بود کهکسی جاودانهها میتوانستند آنها را ارتقا دهند.
فانگ یوان نیز انتظار نداشت که این روش تا ابدبدید کارساز باشد، انگیزهٔ حقیقی او به دست آوردنِ میراثهای مسیرِ پالایشخودشه بود و هر چیز دیگری تنها یک پاداشِ اضافه محسوب میشد.
او میخواست ازاشتراک طریق مسیرِ پالایش بهنشون یک والامقام تبدیل شود!
او باید والامقام میشد تا به تغییری کیفی دستاعظم یابد؛ تغییری که به او قدرتِ مقاومت در برابرداشت صورت فلکی، خورشید عظیم و روحِ شبح را میبخشید.
البته، اینگونه نبود کهباید فانگ یوان نتواند این میراثهاصداقتتون را با زور غصب کند.
قدرت نبردِ کنونیِ اوحقیقیشون از تمامِ جناح حقِصداقتتون دریای شرقی فراتر رفته بود.
اما بازدهیِ این کار بسیار پایین بود؛ چگونه میتوانست با سرعتِ اهدای داوطلبانهٔ آنها برابری کند؟ علاوه برپای این، میراثهای حقیقی ممکن بود نابود شوند و این کار ریسک بالایی به همراه داشت. و در نهایت، اینتضمین کار زمان و انرژیِ فانگ یوان را هدر میداد، رشدش کندتر میشد و بختِ خود را نیز ضایع میکرد.
تمام این ابرنیروها بنیانی عظیم ونان بختی هنگفت داشتند؛ جنگیدن با آنها،برگهای بختِ خودش را نیز تحلیل میبرد.
هنگامی که به غارِ اهریمن دیوانه میرفت، فانگ یوانصداقتتون باید با حریفانی والامقام روبهرو میشد، بنابراین بهتر بودقلم به جای هدر دادنِ قدرت خود، آن را حفظ کند.
به همین دلیل بود که فانگ یواننهایت با خاندان وو از مرز جنوبی ومیراثش خاندان فانگ از صحرای غربی معامله میکرد.
بدنِ اصلیِ فانگ یوان خیلینهایت زود به محتوایِ میراثِ حقیقیِ تیانکنه نان و دیگر میراثها دست یافت.
در میان تمام میراثهایی که اتحاد چیِ حق بیرون آوردهارائه بود، میراثِ حقیقیِ تیان نان بالاترین ارزش را داشت. دراندکی حال حاضر، خاندان سونگ در صدرِ تابلوی مشارکت قرار داشت.
تیان نانِ پیر و عجیبوغریب، جاهطلبیهایاشتراک عظیم و جنونآمیزِ خود را درکسی این میراثِ حقیقی شرح داده بود.
او میخواست دو آسمانِ ازلی و حتینهایت پنج منطقه را پالایش کند تا آنهامیراثش را به روزنهٔ جاودانِ بیرونیِ خودش تبدیل نماید!
شکی در آناشتراک نبود که اوصداقتتون شکست خورده بود.
حتی یک والامقام نیز تنها میتوانست نشانهای دائوِ مسیرِ خودارائه را در دنیای بیرون پالایش کند. با این حال، تیان نانِروی پیر و عجیبوغریب میخواست تمام نشانهای دائوِ جهان را پالایش کند.
در مورد فانگ یوان، این کار از نظر تئوری کاملاًنشون ممکن بود. وقتی تزکیهگران، گو پالایش میکردند، مگر فقط درعواقبش حالِ پالایشِ نشانهای دائوِ مربوطه یا قطعاتِ دائوِ آن گو نبودند؟
بزرگترین مانع بر سرِ راهِاشتراک تیان نانِ پیر و عجیبوغریب،بدید چیزی جز مسیرِ آسمان نبود.
او دریافت که مهم نیست چهصداقتتون ایدهای به ذهنش میرسید، بههیچوجه نمیتوانستمیراثش نشانهای دائوِ مسیرِ آسمان را پالایش کند.
سرانجام، او روشی بسیار پرخطر یافت، اما در نهایت با شکست مواجه شد.بازمانده در سوابق تاریخی آمده بود که تیان نانِ پیر سرشتی عجیبوغریب داشت؛ اوبود تلاش کرد آسمانها را پالایش کند و در نتیجهٔ این کار جان باخت.
میگفتند که نیمقدم جلوتر بودن از عصرِبذارن خود، نبوغ است، در حالی که یک قدممیراثش جلوتر بودن از آن، جنون به شمار میرود.
تیان نانِهمه پیر و عجیبوغریباشتراک چنین دیوانهای بود.
دو میلیون سال گذشت و عصرها به پیشبدید رفتند، تا اینکه سرانجام شخصی ظهور کرد کهبندازه توانست بزرگترین مشکلِ تیان نان را حل کند.
والامقامِ اهریمنِ بیکران!
او درمیدونید پالایشِ مسیرِ آسمانِحقیقیشون خود موفق شد.
بیش از یک میلیون سالِ دیگر گذشت، والامقامِ جاودانِ بهشتِ زمینکسی در کاوشهای خود واردِ غارِ اهریمن دیوانه شد و روشِ والامقامِ اهریمنِخلاص بیکران را که قادر به انجام این کار بود، به دست آورد.
در واقع، ایناشتراک همان نشانهای آسمانیصداقتتون بیبند و بار بود.
حرکت کشندهٔ نشانهای آسمانی بیبند و بار که لو وِی یین به فانگ یوانمیان داده بود، تاریخچهای طولانی داشت. این حرکت توسط والامقامِ جاودانِ بهشتِ زمین خلق نشدهحرکات بود؛ بهشتِ زمین تنها آن را اصلاح کرده بود و منبعِ اصلیِ آن، بیکران بود.
و آنچه فانگ یوان را شگفتزده کرد، ایننهایت بود که در این میراثِ حقیقیِ تیان نان،قایم یادداشتهایی از والامقامِ اهریمنِ وحشیِ بیپروا وجود داشت.
مشخص شد که والامقامِ اهریمنِ وحشیِ بیپروانهایت نیز میراثِ حقیقیِ تیان نان را درمیراثش دشت صعود به آسمان به دست آورده بود.
با وجود اینکه او از جزئیاتِ میراثِ حقیقی آگاهکسی شد، اما آن را نابود نکرد، بلکه حتی آنپای را مستحکمتر ساخت تا به نسلهای آینده منتقل شود.
در سالهای پایانیِ عمرش، والامقامِ اهریمنِ وحشیِگونگ بیپروا به اینجا بازگشت و تجربیاتِ مسیرِ پالایشِشکمبزرگ خود را به میراثِ حقیقیِ تیان نان افزود.
«این پیرمرد تیان نان عجب دل وبذارن جرئتی داشته! حالا که حرفش شد، اگهکنه بتونم کلِ دائوی آسمانی رو پالایش کنم، محشره!»
«حیف که مسیرِ پالایش بهاشتراک من نمیسازه، من هنوزم مبارزهٔ تنبهتنکسی با بدنِ خودم رو ترجیح میدم.»
«اما... میتونم از اون جانورمردمانِ باقیموندهصداقتتون استفاده کنم. مگه نمیخواستن با مسیرِمیراثش غذا به پیروزی برسن؟ هههههه، خیالِ باطل!»
«فکر کردن منمارِ اون قورباغهٔ اهریمنیِنان پرخور رو پیدا نکردم.»
با خواندنِ این یادداشتها، فانگحقیقیشون یوان دید که رازِ تاریخِنشون گذشته تا حدودی برملا شده است.
در سوابق تاریخی آمده بود که والامقامِ اهریمنِ وحشیِ بیپروا درکسی دورانِ پیریِ خود، از جانورمردمانِ باقیمانده برای خلقِ غار-بهشتِ وحشیِ بیپروابتونیم استفاده کرد و میراثِ حقیقیِ خود را درونِ آن بر جای گذاشت.
اکنون مشخص میشد که والامقامِ اهریمنِ وحشیِ بیپروا، در واقعجرئت از میراثِ حقیقیِ تیان نان استفاده میکرد تا علیه آن جانورمردمانخلاص نقشه بکشد و روشهایشان را به نفع خود به کار گیرد.