چپتر 1064: من جاودانهٔ مسیر دگرگونی هستم
0چرا فانگقدرتِ یوان مسیرانسان دگرگونی را برگزید؟
پس از نبرد کوه یی تیان، فانگ یوان بدنیگرفت زنده به دست آورده بود. او پیوسته به مهمترینبوده پرسش میاندیشید: از این پس چه مسیری را برخواهد گزید؟
در زندگی پیشینِ خود، مسیر خون را برگزیده بود؛ زیرا این مسیر امکانِ رشدِ سریع را فراهم میکرد وگرفت بسیار قدرتمند بود. او میتوانست در دلِ نبردها رشد کند و نیاز چندانی هم به منابع نداشت. افزون بر این،خردِ در زندگیِ پیشین، این تنها فرصتِ تصادفیِ ارزشمندِ او به شمار میرفت و بهترین چشماندازهایش در مسیر خون نهفته بود.
پس از تولد دوباره، مسیر خون را رها کرد و مسیر قدرت را برگزید؛ چرا که اکنون دورانِ جنگِ پرآشوبِ پنج منطقهاست نبود، مناطق همچنان نظمِ خود را داشتند و مسیر خون نمیتوانست شکوفا شود. دلیلِ دیگر، فرصتهای تصادفیِ او بود. فانگ یوان خاطراتشمیراث را کاوید و بهترین فرصتهای ممکن را در دورههای زمانیِ خاص یافت؛ از قضا، تمامِ این فرصتها به مسیر قدرت پیوند میخوردند.
در حقیقت، چه مسیرانسان خون و چه مسیرجلویِ قدرت، هر دو کاستیهایی داشتند.
مسیر خون در شرایطِ نامطلوبی قرار داشت و مردم نسبتراستش به آن کینه میورزیدند. هر جاودانه یا استاد گویی کهخرد در مسیر خون تزکیه میکرد، از سویِ تمامِ جهان طرد میشد.
مسیر قدرت در حالِ افول بود و با وجودِ اینکهشاخهٔ جاودانهٔ سلطهگر چو دو، شاخهٔ قدرتِ جونِ انسان را بهراستش آن افزوده بود، باز هم نمیشد جلویِ زوالِ آن را گرفت.
راستش را بخواهید،شاخهٔ این دو مسیر بهترینافزوده انتخابها به شمار نمیرفتند.
فانگ یوان به این نتیجهافزوده رسید: از زمانِ تولد دوباره، فرصتهایراستش تصادفیِ او بسیار فراوان بوده است.
مسیر خرد،جونِ مسیر بخت،افزوده مسیر سرقت...
این فرصتها نیز در سطحی بسیار عالی قرارجاودانهٔ داشتند. برای نمونه، میراثِ مسیر خردِ دونگ فانگ چانگجلویِ فان، یا میراثِ مسیر ستارهٔ سرورِ ستاره وان شیانگ.
مسیر ستاره و مسیرقدرتِ خرد، بسیار بهتر از مسیرنمیشد خون و مسیر قدرت بودند.
داشتنِ میراث وجونِ نداشتنِ آن، پیامدهای کاملاًنمیشد متفاوتی به دنبال داشت.
حالتِ نخست به فرد اجازه میداد تا با بهرهگیری از خردِ پیشینیان، بیباکانه به پیش بتازد وفراوان اعتمادبهنفسِ بالایی داشته باشد. اما در حالتِ دوم، فرد باید به تنهایی در دنیایی از ناشناختهها کاوشسرورِ میکرد؛ باید دست به آزمون و خطا میزد و راهِ خود را رفتهرفته به سویِ جلو میگشود.
اگر فانگ یوان در زندگیِ پیشینِ خود این دو میراث حقیقی را به دست آورده بود، به شرطِ آنکه شرایط یاری میکرد،انتخابها میراثِ مسیر خردِ دونگ فانگ چانگ فان را به عنوانِ تمرکزِ اصلیِ خود برمیگزید و از میراثِ مسیر ستارهٔ سرورِ ستاره وانسرورِ شیانگ و همچنین میراث حقیقیِ نیایِ دریای خون برای یاری رساندن به خود بهره میبرد. او به جاودانهٔ مسیر خرد بدل میگشت.
زیرا از منظرِ چشماندازِ آینده،جونِ میراثِ مسیر خردِ دونگ فانگجلویِ چانگ فان بهترین گزینه بود.
جاودانههای مسیر خرد انگشتشمار بودند و در دنیایجلویِ جاودانهها ارزشِ والایی داشتند. آنان با وجودِ محبوبیتِرسید فراوان، ترسِ عمیقی نیز در دلِ بسیاری میانداختند.
اما انتخابِ مسیر تنها به چشماندازهاینمیشد آینده بستگی نداشت، بلکه نیازهای فوریِانتخابها فرد نیز از اهمیتِ بالایی برخوردار بود.
میراثِ مسیر خردِ دونگ فانگ چانگ فان از جاودانهای در رتبهقدرتِ هشتِ دربار آسمانی به جای مانده و سینه به سینه درانتخابها نسلهای متمادی منتقل شده بود؛ از این رو، چشماندازِ بینظیری داشت.
اما این میراثشاخهٔ نقطهضعفی هم داشت؛ درافزوده نبردها چندان کارآمد نبود.
بزرگترین مزیتِ اینجونِ میراث حقیقی، تبحرباز در استنتاج بود.
دونگ فانگ چانگ فان برای جبرانِ این کاستی، حرکتگرفت کشندهٔ جاودانِ کرمهای شبتاب ستارهای بیشمار را خلق کردبوده و از این طریق، نقطهضعفِ خود را پوشش داد.
با این حال، مسیرِحالِ دونگ فانگ چانگ فانجاودانهٔ برای فانگ یوان مناسب نبود.
زیرا او درشاخهٔ هر قدم باانسان خطر روبهرو میشد.
یینگ وو شیه، بقایای فرقه سایه، دربار آسمانی،جلویِ ده فرقهٔ بزرگِ باستانی در قاره مرکزی، قبایل هوانگزمانِ جین در دشتهای شمالی؛ فانگ یوان دشمنانِ بیشماری داشت.
به ویژه پس از نبرد کوه یی تیان، رازهای فانگ یوان برملا شده بود؛نتیجه چه وجودِ زنجرهٔ بهار و پاییز، چه هویتش به عنوانِ اهریمن برونجهانی و چهمیراثِ جرمِ نابودیِ سرزمینِ متبرکِ دربارِ امپراتوری، دستِ او تقریباً به طورِ کامل رو شده بود.
از این رو، فانگ یوان نه تنهااینکه باید چشماندازهای آینده را در نظر میگرفت،افزوده بلکه باید شرایطِ کنونیِ خود را نیز میسنجید.
از برخی جهات، نیازهایقدرتِ فوریِ او بسیار مهمترباز از چشماندازِ آیندهاش بود.
اگر تواناییِ مقابله با شرایطِ کنونی را نداشت،جلویِ حتی با وجودِ چشماندازهای عظیم نیز کاری ازرسید پیش نمیبرد و نمیتوانست از آنها بهرهبرداری کند.
در این لحظه،انسان فانگ یوان به قدرتجلویِ نبردِ بالایی نیاز داشت.
مسیر فلز، مسیر آتش، مسیر آذرخش، مسیر شمشیرجاودانهٔ و مسیر خون؛ این پنج مسیر در میانِ همگانجلویِ به عنوانِ مسیرهایی با بالاترین قدرت نبرد شناخته میشدند.
سه مسیرِ نخست،شاخهٔ از دیرباز جریانِ اصلیِافزوده تزکیه به شمار میرفتند.
اما دو مسیرِ آخر، یعنی مسیر شمشیر و مسیر خون، پیشینهٔ بسیار کوتاهی داشتند و مسیرهایی نوظهور محسوب میشدند. مسیر شمشیر، بوبخت چینگ را به خود دیده بود و مسیر خون نیز نیایِ دریای خون را داشت؛ اما به جز این دو، چهرههای برجستهٔ چندانیکاملاً در این مسیرها به چشم نمیخوردند. از این رو، بنیانِ این دو مسیر به هیچ وجه با آن سه مسیرِ دیگر برابری نمیکرد.
برای فانگ یوان، سطح تبحر در مسیر فلز،زوالِ مسیر آتش و مسیر آذرخش کاملاً عادی بود وفراوان هیچ میراثی نیز در این زمینهها در اختیار نداشت.
در نقطهٔ مقابل، او استاد بزرگِ مسیر خون بود و با وجودِجونِ اینکه سطح تبحرش در مسیر شمشیر عادی مینمود و میراثی در این زمینهرسید نداشت، اما بسیاری از گوهای جاودانِ بو چینگ را در چنگِ خود داشت.
سطح تبحر در تمامیِقدرتِ مسیرها، عاملِ مهمی درباز این تصمیمگیری به شمار میرفت.
اگر فرد سطح تبحرِ بالایی داشت، حتی بدونِ در اختیار داشتنِ میراث نیزانتخابها میتوانست دست به نوآوری زده و روشهای تازهای خلق کند. اما این کار بدونِبرای پشتوانهٔ میراث، دشواریهای خاصِ خود را داشت و نیازمندِ استعداد و خلاقیتِ فراوانی بود.
سطح تبحرِ فانگ یوان در مسیرهای قدرت، خون، خرد و ستاره، همگی در حدِ استاد بزرگ بود؛ تبحر در مسیر خون، ریشهسرقت در بنیانِ زندگیِ پیشینِ او داشت. تبحر در مسیر قدرت حاصلِ اندوختههای هر دو زندگیِ او بود، در حالی که تبحر درکاملاً مسیرهای خرد و ستاره را کاملاً تصادفی و با بهرهگیری از قلمرو رؤیا برای ارتقایِ سریعِ سطح تبحرشان به دست آورده بود.
تبحرش در مسیر پالایش در سطحِوجودِ شبهاستاد بزرگ قرار داشت که حتی درانسان میانِ جاودانهها نیز جایگاهِ مطلوبی محسوب میشد.
تبحرش در مسیر بردگی درجونِ سطح استاد بود که در دنیایِزوالِ جاودانهها چندان چشمگیر به نظر نمیرسید.
در مسیر بخت شبهاستاد بود، در حالی که تبحرش در بیشترِ مسیرهایبخواهید دیگر (مانند مسیر شمشیر، مسیر نور، مسیر تاریکی و غیره) در حدِنیز عادی قرار داشت و در برخی موارد (مانند مسیر شبح) کاملاً صفر بود.
اگر تنها سطح تبحر ملاک بود، او بایدزوالِ مسیری را برمیگزید که در آن به سطحِ استادفراوان بزرگ رسیده بود؛ یعنی یکی از آن چهار مسیر.
اما اگر از مسیر خون و مسیرِ رو به افولِ قدرت چشمپوشی میکردیم، مسیرهای خرد ونمیشد ستاره نیز قدرت نبردِ چشمگیری نداشتند. گذشته از این، با وجودِ در اختیار داشتنِ میراثِ این دونیز مسیر، تمامِ گوهای جاودانی که فانگ یوان تا به آن روز اندوخته بود، از دست رفته بودند.
اگر گوهای جاودانِ این میراثها هنوزانسان پالایش نشده بودند، فانگ یوان همچنان میتوانستراستش در آینده رفتهرفته آنها را پالایش کند.
اما اکنون این گوهای جاودان در دستان یینگ وو شیه بود و او نمیدانست کدامشان تا به حال نابود شدهاند. درخرد چنین وضعیتی، سدی عظیم بر سر راه تزکیهٔ آیندهاش قرار داشت. حتی اگر حاضر میشد خطر کند و دست به پالایشمیراث گوی جاودان بزند، از آنجا که از هر گوی جاودان تنها یکی میتوانست در جهان هستی باشد، هیچ تضمینی برای موفقیتش نبود!
با در نظر گرفتن تمامباز این موارد، فانگ یوان درراستش تنگنای عجیبی گرفتار شده بود.
پس از نبرد کوه یی تیان،وجودِ هنگامی که به مسیر آیندهاش میاندیشید، سردرگمیِانسان عمیقی وجودِ فانگ یوان را فرا میگرفت.
تنها زمانی که رفتهرفته به ژرفایِ شگرفِ اینباز کالبد پی برد، غبار سردرگمی از ذهنش رخت بربستنتیجه و بار دیگر روزنهٔ امید را به چشم دید.
در وهلهٔ نخست دریافت که کالبدشباز بیش از هزار نشانِ دائو از تمامیِانتخابها مسیرها را در خود جای داده است.
البته اینجونِ موضوع چندانافزوده نامعمول نبود.
هنگامی که جاودانهها با مصیبتها روبهرو میشدند، به دلیل وقوع این بلایا درون روزنههایافزوده جاودانشان، نشانهای دائو از انواع گوناگون شکل میگرفت؛ با این تفاوت که همواره یکبوده یا دو نوعِ خاص، به شکلی آشکار بیشترین تعداد را به خود اختصاص میدادند.
اما مهمترین مسئله این بود —انسان نشانهای دائوی او هیچ تداخلی با یکدیگرراستش نداشتند و اثر هم را تضعیف نمیکردند!
این حقیقت بهراستی حیرتانگیز بود!
زمانی که فانگ یوان برای نخستیننمیشد بار به این موضوع پی برد، باورشنمیرفتند نمیشد که چنین موهبتی حقیقت داشته باشد!
این امر تمام دانش و خردِ رایج پیرامون تزکیهسلطهگر را زیر و رو میکرد. اگر این راز را برایگرفت کسی فاش میساخت، همه میپنداشتند که در حال یاوهگویی است.
اما با اندیشیدن به گویِ جنینِ جاودانِ فرمانروا — گویِ جاودانِ رتبهگرفت ۹ که والامقام اهریمن روح شبح و فرقهٔ سایه دهها هزار سالبخت برای خلقش تدارک دیده بودند و عصارهٔ تمام تلاشهایشان به شمار میرفت...
...دیگر عجیب نبود که چنینافزوده پدیدهای تمام منطق و عقلگرفت سلیم را زیر پا بگذارد.
پس از آن،انسان شادیِ بیکرانی وجودِ فانگجلویِ یوان را فرا گرفت.
این منفعتِ عظیم نصیبِحالِ دیگران نشده بود، بلکهجاودانهٔ تماماً به خودش تعلق داشت!
تنها با تکیه برقدرتِ همین ویژگی، او میتوانستباز در تمام مسیرها تزکیه کند!!
مدتها پیش، فانگ یوان قصد داشت دو روزنهٔ جاودان را تزکیه کند؛ یکی برای مسیر زمان وزمانِ دیگری برای مسیر قدرت. اما روزنهٔ جاودانِ فرمانروا بسیار فراتر از این مرزها بود؛ این روزنه میتوانست تمامسرورِ مسیرها را در خود پرورش دهد، تکتک مسیرهایی که از سپیدهدمِ تاریخ تا به امروز پدید آمده بودند!
این ماجراجونِ درست بهافزوده یک رؤیا میمانست.
در درازای تاریخ، حتی والامقامهای جاودان و والامقامهای اهریمن نیز تنها یک مسیر را به عنواننمیشد مسیر اصلی و مسیر دیگری را به عنوان مسیر فرعی تزکیه میکردند. حتی اگر جاودانهها تلاشسرقت میکردند مسیرهای متعددی را بپیمایند، اغلب به دلیل برداشتن لقمهای بزرگتر از دهانشان، سرانجامی جز شکست نداشتند.
چرا که نشانهای دائوی آنها یکدیگر را دفع میکردند؛نمیشد هرچه بیشتر تزکیه میکردند، این تضاد و درگیری شدیدتررسید میشد و در نهایت ارزشِ این همه زحمت را نداشت.
اما فانگ یوان چنین مشکلی نداشت. او میتوانست در تمامی مسیرها تزکیهبخواهید کند، بدون اینکه ذرهای تداخل ایجاد شود. آیندهاش بینهایت درخشان بود ونیز حتی از والامقامهای جاودان و والامقامهای اهریمن در تاریخ نیز پیشی میگرفت!
فانگ یوانجونِ بهسرعت آرامشافزوده خود را بازیافت.
احتمالات زیبا بودند، اما تزکیه در تمام مسیرها تنها یک رؤیایقدرتِ شگفتانگیز بود. او باید زمانِ مورد نیاز، منابع، تلاش و ازانتخابها همه مهمتر، یک محیطِ تزکیهٔ امن و آرام را در نظر میگرفت.
فانگ یوان هیچیکشاخهٔ از اینها راانسان در اختیار نداشت.
توان و منابعش محدود بود و هیچ زمانی نداشت. دشمنانش در سراسرِ پنج منطقه پراکنده بودند؛ از جاودانههای دشتهای شمالی که دربخت نبرد سرآمدِ همه بودند گرفته، تا دربار آسمانی که سازمان شماره یکِ جاودانهها در جهان به شمار میرفت، و ده فرقهٔ بزرگپیامدهای باستانی که قارهٔ مرکزی را در چنگ داشتند، و افراد بیشماری که برای میراث حقیقیِ مسیر بختِ او دندان تیز کرده بودند...
آیندهاش شگرف به نظر میرسید،باز اما خطر در هر گوشهراستش و کناری کمین کرده بود.
خلقِ مسیری مختصِ خودش که جای خود داشت؛ فانگ یوان اصلاً چنین بنیانیانسان نداشت. او تنها میتوانست یکی از مسیرهایِ در دسترسِ کنونی را برگزیند وزمانِ در همان پیش برود. در بهترین حالت، میتوانست مسیرِ دومی را نیز تزکیه کند.
بیشتر از این، شرایط به او اجازهافزوده نمیداد. وقت و توانش هدر میرفت وبخواهید با دستِ خود گورِ خویش را میکند.
در میان تمام مسیرها، با در نظر گرفتن سطح تبحرگرفت و میراثهایش، کدام یک میتوانست به فانگ یوان قدرت نبردِ عظیمیخرد ببخشد و به او اجازه دهد تخصصش را به نمایش بگذارد؟
پس از تأمل فراوان،افزوده تنها یک مسیر درزوالِ ذهن فانگ یوان باقی ماند.
آن مسیرطرد چیزی نبود جزافول — مسیر دگرگونی!
مسیر دگرگونی به عنوان «مسیری که تمام مسیرها را بازتابجلویِ میدهد» شناخته میشد؛ جاودانههای مسیر دگرگونی میتوانستند به موجوداتی از مسیربوده فلز، مسیر نور، نور شمشیر و تمامی مسیرهای دیگر تبدیل شوند.
اما مسیر دگرگونی نقصی داشت که تا به امروز پابرجا مانده بود؛بخواهید هنگامی که جاودانههای مسیر دگرگونی به موجودات دیگری تبدیل میشدند، باید براینیز جلوگیری از تداخلِ نشانهای دائو، آن نشانهایِ دائویِ جدید را از بین میبردند.
این نقص برای فانگ یوان بیمعنا بود. به لطف گوی جنین جاودان فرمانروا، نشانهای دائویرسید او در هماهنگیِ کامل با یکدیگر همزیستی داشتند. زمانی که چی زای او را تعقیبدونگ میکرد، حتی گمان برده بود که فانگ یوان وارثِ رازِ دگرگونیِ بیبندوبارِ والامقام اهریمن وحشی بیپرواست.
میتوان گفت که مسیر دگرگونی بیشوجودِ از هر مسیرِ دیگری میتوانست برتریِجونِ فانگ یوان را به رخ بکشد.
حتی میشد ادعا کرد که فانگ یوان در حال حاضر،جلویِ نه، او یکی از تنها دو نفری در کل تاریخفراوان بود که بیشترین شایستگی را برای تزکیه در مسیر دگرگونی داشتند.
و شگفتانگیزتر از همه اینکه، به محضنمیشد تزکیه در مسیر دگرگونی، رازِ داشتنِ نشانهای دائویینتیجه که یکدیگر را دفع نمیکردند، کاملاً پنهان میماند.
فانگ یوان میتوانست پس ازباز دگرگونی، از گویهای جاودانِ تمام مسیرهابخواهید استفاده کند، بیآنکه ذرهای سوءظن برانگیزد.
بهعلاوه، پس از دگرگونی میتوانست با استفاده از گویهای جاودانِ آن مسیرها، اثربخشیِ آنها را تقویت کند.جلویِ برای نمونه، با تبدیل شدن به یک جانورِ مسیر شمشیر، نشانهای دائوی مسیر شمشیرِ بیشماری به دستسطحی میآورد و سپس با به کارگیری گوی جاودانِ مسیر شمشیر، قدرتِ خود را به میزان چشمگیری افزایش میداد.
هرچند سطح تبحرِ فانگ یوان در مسیرافزوده دگرگونی چندان بالا نبود، اما چه باک؟ اوانتخابها معنای حقیقیِ وحشی بیپروا را در اختیار داشت!
نداشتنِ هیچگونه میراثی در مسیر دگرگونی نیز برای فانگ یوان مشکلی به شمار نمیرفت.نمیرفتند چرا؟ زیرا به دست آوردن حرکات کشندهٔ مسیر دگرگونی آسان بود؛ دگرگونیِ بینقص ونمونه کامل به یک فرمِ دیگر، خود بهتنهایی یک حرکت کشندهٔ مسیر دگرگونی محسوب میشد.
در مورد گویهای جاودانِ مسیر دگرگونی نیز، پالایشِ آنها درراستش میان تمام مسیرها از همه سادهتر بود. فانگ یوان میتوانست بهسرعتبخت آنها را گردآوری کرده و همهچیز را از نو آغاز کند.
علاوه بر اینها،میشد فانگ یوان ملاحظات دیگریاینکه نیز در سر داشت.
مانند سرزمین متبرک لانگ یا.
این جانِ سرزمین لانگ یا ارزشِ والایی برای هویتِ یک مرد مویین قائلانتخابها بود؛ اگر فانگ یوان تزکیهاش را به ثمر میرساند، میتوانست به یک جاودانهٔ مردبرای مویین تبدیل شود تا اعتماد او را جلب کرده و حمایت بیشتری دریافت کند!
در آینده، هنگامی که مورد هجوم قرار میگرفت، میتوانست برای فریب دادن دیگران به اشیاء یازمانِ افراد دیگری تبدیل شود. اگر هویتش فاش میشد و دیگر نمیتوانست با هویت اصلیاش کاری ازفان پیش ببرد، قادر بود خود را پنهان ساخته و با خیالی آسوده در جهان پرسه بزند.
«از اینطرد پس، من یکافول جاودانهٔ مسیر دگرگونیام!»