چپتر 1347: خاندان چای دود انسانی دارد
0او کار را آغاز کرد.
در گام نخست،متحمل فانگ یوان بهباستانی لاکپشت پیشگویی دگرگون شد.
در گام دوم، او شمار زیادی گوی فانی رااصلاحشده فعال کرد و در پی آن، گوی جاودان افکارنباید وجره و گوهای فانیِ بیشتری را به کار گرفت.
در گام سوم وگرفته مهمترین مرحله، گوی جاودانحقیقتاً احتیاط را فعال کرد.
پوووف!
فانگ یوان که به لاکپشت پیشگویی بدل شده بود، حجم عظیمیشگفتانگیزی از خون بیرون جهاند. در روزنهٔ جاودانش، شمار زیادی از گوهای فانیرودههایش نابود شدند، اما خوشبختانه گوی جاودان احتیاط مقاوم بود و آسیبی ندید.
سرِ فانگ یوان گیج میرفت، حرکت کشندهٔاستنتاجِ جاودانش شکست خورده بود و با آسیببهره دیدن اندامهای داخلیاش، جراحات سنگینی متحمل شد.
خوشبختانه او به لاکپشت پیشگویی، که یک هیولای برهوت باستانی بود، دگرگون شده بودچند و بدنی سرسخت و سرعت بهبود شگفتانگیزی داشت. اگر این کار را با بدندریافت انسانی انجام میداد، جراحاتش وخیمتر میشد و اندامها و رودههایش در دم متلاشی میگشت.
فانگ یوان مبهوتبهره ماند و با خودنباید اندیشید: «چرا اینطور شد؟»
این نتیجه بامتحمل آنچه در ذهنباستانی پرورانده بود، تفاوت داشت.
در واقع، پیش از آنکه گوی جاوداناستنتاجِ احتیاط بتواند قدرتش را به کار گیرد،بهره این حرکت کشندهٔ جاودان از هم پاشید.
فانگ یوانخرد انتظار چنینگرفته چیزی را نداشت.
فانگ یوان برای استنتاجِ این حرکت کشندهٔ جاودانِ اصلاحشده،ضربهٔ از گوی جاودان محبت و دیگر گوهای جاودانِ مسیرآشفته خرد بهره گرفته بود؛ چنین خطای فاحشی نباید رخ میداد.
این حقیقتاًسنگینی ضربهٔ سنگینیهیولای برای او بود.
پس از بهبود جراحاتش، فانگنداشت یوان آرامش خود را بازیافتمحبت و حرکت کشنده را بررسی کرد.
پس از چند بار استنتاج، فانگفاحشی یوان بیشتر آشفته شد و با خودبررسی اندیشید: «اما هیچ مشکلی وجود نداره که.»
ناگهان جرقهایخرد در ذهنشگرفته درخشید: «فهمیدم!»
فانگ یوانسنگینی در دم دریافتبرهوت که مشکل کجاست.
او درکانتظار نادرستی از گوینداشت جاودان احتیاط داشت.
هنگام فعال شدنِ گوی جاودان احتیاط، این گو به مصرف جوهر جاودان خرمای سرخ ادامه میداد، اما تنهاآشفته پس از ده نفس میتوانست قدرتش را آزاد کند. در نفس دهم فعال نمیشد، بلکه در نفس یازدهمجوهر عمل میکرد. به خاطر همین اشتباه کوچک، کل حرکت کشندهٔ جاودان شکست خورد و فانگ یوان متحمل پسزنی شد.
«کی فکرشو میکرد مشکلگرفته از اینجا باشه، واقعاًحقیقتاً یه نقطه کور بود!»
«انگار باید چند تا کرم گوی مسیر زمان اضافه کنم تا این اختلاف زمانیاین جبران بشه.» سطح تبحر فانگ یوان در مسیر زمان عادی بود و هرگز چندانخود ارتقا نیافته بود. زیرا او هرگز با هیچ قلمرو رؤیای مسیر زمانی روبهرو نشده بود.
با وجود این، او میراث حقیقی هی فانجاودانِ و روشهای استنتاج مسیر خرد را در اختیار داشتفاحشی که میتوانست بخشی از نقاط ضعفش را جبران کند.
اما به همینبهره دلیل، استنتاج نمیتوانستفاحشی بیدرنگ به پایان برسد.
یک روزخرد گذشت و فانگخطای یوان استراحت نکرد.
دو روز گذشتمتحمل و فانگ یوان همچنانبدنی در حال استنتاج بود.
سه روز گذشت و خانهٔنداشت گوی جاودان خاندان وو، بیشترِمحبت مسیر خود را پیموده بود.
سرانجام استنتاجخرد فانگ یوان پیشرفتیخطای به خود دید.
پس از اینبهره پیشرفت کیفی، استنتاجهای بعدیاشنباید به روانی پیش رفت.
مرز جنوبی،سنگینی رشته کوههیولای دود انسانی.
این مکان بیشترین شمار فانیهای زنده را در مرز جنوبی در خود جایخرد داده بود. دهکدهها یکی پس از دیگری بر روی کوههای این منطقه بهبار چشم میخورد. حتی بر فراز برخی قلهها، چندین دهکده در همسایگی یکدیگر قرار داشتند.
چشماندازی پربار و باشکوه بود.
جمعیت تا حد ممکن تکثیر شده بود و شمار عظیمی از انسانها در اینجاچند حضور داشتند. البته از نظر قدرت نبرد، یک جاودانه میتوانست این مکان را بهدریافت کلی نابود کند؛ هیچ فانیای توان ایستادگی در برابر قدرت توقفناپذیر آنها را نداشت.
و در مرکز این رشتهبرهوت کوه، هستهٔ سیاسی تمامی دهکدههابهبود قرار داشت — کوه دود انسانی.
پایگاه یکیانتظار از خاندانهایچیزی برتر، خاندان چای!
بنیانگذار خاندان چای، چای فو نامفاحشی داشت؛ کسی که ردپای خود راکشنده در تاریخ بشر بر جای گذاشته بود.
در دوران خود، او شخص اولِ دنیای جاودانههای مرز جنوبی به شمار میرفت. او مسیر آتش را در کنار مسیر زمین تزکیه میکرد وجرقهای از آنجا که با خواندن «افسانههای رن زو» به بینش عظیمی دست یافته بود، یک حرکت کشندهٔ مسیر انسان در اختیار داشت. در سالهاییازدهم پایانی عمرش، این مکان را برای تأسیس خاندان چای برگزید و پس از ایجاد تغییراتی در رشته کوه، کوه دود انسانی را پدید آورد.
در حقیقت، بیشتر جاودانههایهیولای قدرتمند و خبرگان بزرگسرسخت «افسانههای رن زو» را میخواندند.
میراث حقیقیِ مسیر انسان در درون «افسانههای رنجاودانِ زو» نهفته بود؛ این در واقع نخستین میراثخطای حقیقی در تاریخ دنیای استادان گو محسوب میشد.
این میراث،خرد روش انتقالگرفته منحصربهفردی داشت.
میراثهای عادی مانند میراثگرفته حقیقی هی فان وحقیقتاً میراث حقیقی بای شیانگ بودند.
اما میراث حقیقی مسیر انسانِ رن زو تنها یک کتاب بود، «افسانههایداشت رن زو»، که ماهیتی اطلاعاتی داشت. ژرفای مسیر انسان در این اطلاعات پنهانمیگشت بود و آنچه یک جاودانه میآموخت، به قرابت و استعداد خودش بستگی داشت.
دستاوردهای هر شخص متفاوت بود؛ هر چه باشد، انسانِ نیکاندیش نیکی میبیند و انسانِ خردمند، خرد. اما هر والامقامحقیقتاً جاودان و والامقام اهریمن، دستاوردهای خاص خود را داشت و این دستاوردها بسیار عظیم بودند. برای نمونه، والامقام جاودان خورشیددریافت عظیم پس از خواندن «افسانههای رن زو»، بخت همهٔ موجودات زنده و بخت آسمان و زمین را ابداع کرده بود.
پس از آنکه چای فو «افسانههای رن زو» را خواند،آرامش روش مسیر انسانی را که آموخته بود پس از مرگش بروجود جای گذاشت و آن را به نوادگان خاندان چای منتقل کرد.
دقیقاً به همین دلیل، راهبرد توسعهٔ خاندان چای باضربهٔ دیگر خاندانهای برتر تفاوت داشت. خاندان چای بر افزایشآشفته جمعیت تمرکز میکرد تا شمار فانیها را بالا ببرد.
اما دیگر نیروهای برتر، اساساً تنها بر روی بخشی از افراد خاندان خود تمرکز میکردندبدن و به آنها اجازه میدادند تا در پنج منطقه توسعه یافته و رشد کنند. اینچرا اعضای خاندان، دودمانِ شخصیتهای بانفوذ در آن نیروی برتر را داشتند و دودمان اصلی نامیده میشدند.
و بخش دیگری از افراد در درون سرزمینهای متبرک یا غار-بهشتهای خود میماندند و پا به بیرون نمیگذاشتند.نباید این افراد اغلب همان شاخههای خاندان بودند. تنها زمانی که حوادثی غیرمنتظره رخ میداد و دودمان اصلی منقرضذهنش میشد، یا زمانی که یک شخصیت حاکم بدون وارث جان میسپرد، شاخههای خاندان قدرت را به دست میگرفتند.
خاندان چای جمعیت راگرفته گسترش میداد، اما این افرادضربهٔ از دودمانِ خاندان چای نبودند.
اگر خاندانِ دیگری دست به چنین کاری میزد، قطعاً برای خود دردسر میتراشید. با صرفِ تلاشی عظیم برای پرورش فانیهایی با نامهای خانوادگیِ بیگانه و افزایش جمعیتشان،فهمیدم رفتهرفته استادان گویِ بیشتری از میان آنها ظهور میکردند. از آنجا که این استادان گو از دودمانِ خاندان نبودند، وفاداریشان بهشدت پایین بود و هیچ ارزشی نداشت کهخورد برای تبدیل شدن به جاودانه پرورش یابند. حتی اگر با تکیه بر توانِ خودشان به جاودانه بدل میشدند، باز هم به درگیری میان آنها و خاندانِ اصلی میانجامید.
اما شرایطِسنگینی خاندان چایهیولای متفاوت بود.
آنها فانیهای بیشماری را پرورش میدادند، اما تمامیِجاودانِ این فانیها استعداد پایینی داشتند؛ بهطوری که استادانخطای گویِ اندکی از میانشان برمیخاست، چه رسد به جاودانهها.
در مقابل، افرادِ بسیار بااستعدادی پیدرپی از میانِ نوادگانِ خودِآرامش خاندان چای ظهور میکردند که بسیاری از آنان شایستگیِ لازممشکلی برای پرورش یافتن و رسیدن به مقام جاودانگی را دارا بودند.
این امر، تضادِبهره آشکاری با سایرفاحشی نیروهای برتر ایجاد میکرد.
بر اساس گمانهزنیها، وضعیتِ غیرعادیِ خاندان چایبدنی احتمالاً به دلیلِ روشِ مسیرِ انسانی بود کهبدن چای فو از خود بر جای گذاشته بود.
با وجود این، در هر نسلی، هرچند خاندان چای نوادگانِ نابغهٔدیگر فراوانی داشت، اما به دلیلِ محدودیتِ منابع، این بذرهایِ جاودانگی دربازیافت نهایت تنها در سطحِ استادان گویِ رتبه ۴ یا ۵ باقی میماندند.
در این نقطه،بهره لازم است به جغرافیایِنباید مرز جنوبی پرداخته شود.
بزرگترین مشخصهٔ مرز جنوبی،گرفته گذشته از کوهستانهایش، سهحقیقتاً رودِ عظیمِ آن بودند.
رود اژدهای سرخ، رود اژدهای یشم و رود اژدهایسرعت زرد؛ هر یک از این رودها سراسرِ مرز جنوبیمیداد را درمینوردیدند و آن را به بخشهای متعددی تقسیم میکردند.
رود اژدهای سرخ از منتهیالیه شمال غربی سرچشمهجاودانِ میگرفت و با حرکت به سمت شرق وخطای جنوب، تا منتهیالیه جنوب شرقیِ مرز جنوبی امتداد مییافت.
رود اژدهای یشم بالاتر از آن جریاننباید داشت و اگر از نمایِ بالا بهچند منطقه نگاه میشد، شیبی رو به پایین داشت.
رود اژدهای زرد به شکل نویسهٔ «几» بودحقیقتاً و برآمدگیای در قسمت بالایی خود داشت؛ شیبِاستنتاج این رود بسیار تندتر از رود اژدهای یشم بود.
رود اژدهای یشم و رود اژدهای زردبدنی با یکدیگر تقاطعی نداشتند، اما رود اژدهایاین سرخ با هر دوی آنها تلاقی میکرد.
نقطهٔ تلاقی رود اژدهای سرخ و رود اژدهای زرد، قلمرومحبت خاندان وو به شمار میرفت و در امتدادِ ساحل شمالضربهٔ شرقیِ گردابِ عظیمِ آن، امپراتور جسد یو دینگ تیان قرار داشت.
اما در محل تلاقی رود اژدهای سرخ و رود اژدهای یشم، گردابِ عظیمِ شکلگرفته دهها برابر بزرگتر بود. جوهرهیچ طبیعی در آنجا تراکمی باورنکردنی داشت و در مرکزِ گرداب، شمارِ عظیمی از چشمههای جان، بالغ بر دهها هزارسرخ چشمه، به چشم میخورد. این چشمههای جان پایدار نبودند؛ تقریباً با گذشتِ هر نفس زمان، دهها چشمه از بین میرفت.
از این رو، حجمگرفته عظیمی از جوهر طبیعیحقیقتاً به سواحل رودخانه سرازیر میشد.
هنگامی که والامقام جاودانِ بهشتِ زمین به این مکانسرعت سفر کرده بود، اظهار داشت که در سراسرِ مرزمیداد جنوبی، این منطقه بیشترین تراکمِ انرژی ازلی را داراست.
در آنجا، هوا آکنده از انرژی ازلیاستنتاجِ بود و حجم انبوهی از منابع تولید میشدگرفته که با غار-بهشتها و سرزمینهای متبرک برابری میکرد.
و درست در همین مکانخطای بود که پایگاههایِ سه نیرویآرامش برتر گرد هم آمده بودند!
برای نمونه، رود اژدهای سرخ و رود اژدهای یشم شکلی صلیبمانند میساختند کهبررسی مرکزِ آن، همان گردابِ مارپیچ بود. کوه دودِ انسانی متعلق به خاندان چای درفهمیدم شمالِ آن، خاندان با در جنوب و خاندان شیا در شرقِ آن قرار داشتند.
طیِ سه روزِ گذشته،هیولای تالار بحثِ خاندان چایسرسخت غرق در آشوب بود.
اکنون نیزانتظار از اینچیزی قاعده مستثنا نبود.
بزرگِ اعظمِ اولِ خاندان چای درفاحشی صدرِ مجلس نشسته بود و در حالیبررسی که نگاهش سوسو میزد، چهرهای مردد داشت.
چندی پیش، فانگ یوان نامهای برای او فرستاده بود. در آن نامه، فانگ یوان کهبار در هویتِ وو یی های به سر میبرد، به نمایندگی از خاندان وو اعلام کردهکجاست بود که تمایل دارد با همکاریِ خاندان چای، به خاندان شیا و خاندان با حمله کند.
این مسئلهای فوقالعاده حیاتی بود؛ از این رو بزرگِ اعظمِبهبود اولِ خاندان چای ناچار شد جاودانههای خاندان را گرد هموخیمتر آورد تا در این باره به بحث و تبادل نظر بپردازند.
آشوبِ حاکم برچنین تالار بحث نیز ازاستنتاجِ همین موضوع نشئت میگرفت.
جاودانهای از خاندان چای در حالی که در مرکز تالار ایستاده بود، با صدای بلند فریاد زد: «ما نمیتونیم به خاندان با و خاندان شیا حمله کنیم!فهمیدم خاندان وو فقط میخواد ما رو سپر بلای خودش کنه تا فشار خارجی رو از روی دوشش برداره. به محض اینکه حمله کنیم، خاندان چایِ ما بایدکوچک همزمان با دو نیروی برتر سرشاخ بشه. اگه این دو نیرو بیخیالِ خاندان وو بشن و برگردن سمت ما، کارمون تمومه و دیگه نمیتونیم اوضاع رو جمع کنیم.»
هنوز حرفهایش تمام نشده بود که جاودانهای در گوشهای از تالار پیشنهاد داد: «میتونیم فقطبار به یکی از خاندانها حمله کنیم. درسته که خاندان وو درخواست کرده با هر دو بجنگیم،درک اما میتونیم سر این قضیه چونه بزنیم. بالاخره اونا که نمیتونن برای ما تعیین تکلیف کنن.»
جاودانهای سالخورده از خاندان چای با چهرهای پر از دلهره آهی کشید و گفت: «هوف... اوضاعانسانی خیلی پیچیدهست. خاندان چایِ ما فانیهای بیشماری دور و برش داره، اگه وارد جنگ بشیم، طرف مقابلآنچه فقط با یه جاودانه میتونه تمام فانیهامون رو از روی زمین محو کنه. اونوقت تلفات سنگینی میدیم.»
به دلیلِ محدودیتِ روشِ مسیر انسان، این انسانها نمیتوانستند رشته کوهدیگر دود انسانی را ترک کنند. از این رو، برای دفاع از اینکشنده مکان به یک آرایهٔ گوی جاودان یا خانهٔ گوی جاودان نیاز داشتند.
«دقیقاً به همین خاطرهگرفته که باید برای بهحقیقتاً دست آوردن منابع بیشتر بجنگیم.»
«کاملاً درسته! برتریِ خاندان چایِ ما اینه که روشِ مسیر انسان رو در اختیار داریم و میتونیم نوابغ زیادیهیچ رو از بین نوادگانمون بیرون بکشیم. اما منابع کافی برای پرورش دادنشون نداریم. اگه بتونیم یه خاندان یا حتی هرادامه دو رو تار و مار کنیم، منابع عظیمی نصیبمون میشه و تو چشمبههمزدنی تبدیل به قدرت اولِ مرز جنوبی میشیم.»
اینها استدلالهایِسنگینی جناحی بود کهبرهوت خواهان جنگ بودند.
بزرگِ اعظمِ اولِ خاندان چای سکوت پیشه کرده بود.اصلاحشده پس از مدتی، به یکی از جاودانههای حاضر در تالارحقیقتاً نگاه کرد و پرسید: «یو یان، نظرت رو بهمون بگو.»