چپتر 40: خفتن گوی وزغ درون سنگ طلای بنفش
0هرچه پیشتر میرفتند، فضا پررونقتر وانسان آبادتر میگشت. از شمارِ دستفروشانِ کوچک کاستهقامت و بر تعداد چادرهای بزرگ افزوده میشد.
انواع و اقسام چادرهای بزرگ به چشم میخورد؛ سرخ، آبی، سبز و زرد، در ابعاد و اشکال گوناگون که برخیداشتند از آنها استوانهایشکل بودند. گروهی دو ستون در ورودی چادرشان برافراشته و گروهی دیگر به جای آن، فانوسهای بزرگِ سرخمیکردند آویخته بودند. درون برخی چادرها غرق در نور بود، در حالی که برخی دیگر تاریک و کمسو به نظر میرسیدند.
فانگ یوان همانطور که قدم برمیداشت،میگرفت اطرافش را از نظر گذراند وقرار سرانجام نزدیک چادری خاکستریرنگ توقف کرد.
همانطور که بهقمارخانه چادر نگاه میکرد،زمین در دل سنجید: «همینجاست.»
چادر دو ستون در ورودیِصورت خود داشت که روی آنها حکاکیهاییسنگهایی به چشم میخورد؛ دو مصراعِ متناظر.
بر ستونِ سمت چپ نوشته شده بود:پیشخوان «اندکی جسارت به خرج ده، تا دردست هر چهار فصل بختِ نیک نصیبت گردد.»
بر ستونِ سمت راست نوشته شده بود:شمار «مهارتت را تماموکمال نشان ده، تا ازقطعاتی هر چهار سو ثروت به سویت سرازیر شود.»
و در میانه، خط دیگریحدود نیز به چشم میخورد: «بخت،وارد همگام با زمانه دگرگون میشود.»
درست بود؛اندازهٔ اینجا یکبزرگی قمارخانه بود.
این قمارخانه حدود یک مووارد زمین را در بر میگرفتقطعاتی و چادری بزرگ به شمار میرفت.
فانگ یوان وارد شد. درون چادر، سه ردیف پیشخوان در یک سمت قرار داشت. روی پیشخوانها، قطعاتی از کهربا یا سنگواره به چشموجود میخورد. برخی به اندازهٔ کف دست و برخی دیگر به بزرگی صورت یک انسان بودند. سنگهای دیگری نیز وجود داشتند که از این هممیکشیدند بزرگتر بودند؛ سنگهایی به بلندای قامت یک انسان. از آنجا که این سنگها روی پیشخوان جا نمیگرفتند، مستقیماً روی زمین قرار داده شده بودند.
برخلاف دیگر چادرهایقمارخانه بازار، در اینجازمین سکوت حاکم بود.
چند استاد گو مقابل پیشخوانها ایستاده بودند؛ گروهی با دقت سنگهای روی پیشخوان را بررسی میکردند ومستقیماً گروهی دیگر سنگوارهها را در دست گرفته و روی آنها دست میکشیدند تا جنسشان را بسنجند. عدهایبسنجند به آرامی با همراهان خود مشورت میکردند و عدهای دیگر با شاگردانِ مغازه بر سر قیمت چانه میزدند.
اما موضوع بحث هرچه که بود، همه باقرار صدایی آرام سخن میگفتند و تمام تلاش خود راانسان به کار میگرفتند تا مزاحمتی برای دیگران ایجاد نکنند.
اینجا قمارخانهٔ سنگ بود.
در دنیای گو، انواع و اقسام گوها با ابعاد، اشکال وردیف کاربردهای گوناگون یافت میشد. کرمهای گو خوراکِ مخصوص به خود را داشتند.سنگهای بدون خوراک، تنها مدت کوتاهی دوام میآوردند و سپس از بین میرفتند.
اما طبیعت نسبت بهبزرگی موجودات زنده، هم بیرحموجود بود و هم بخشنده.
اگر خوراکی در کار نبود، کرمهای گو همچنانقرار شانسی برای زنده ماندن داشتند؛ آنها به خوابیصورت عمیق فرو میرفتند و خود را مهروموم میکردند.
به عنوان مثال، اگر گوی مهتاب گلبرگهای ارکیدهٔ ماه را برای تغذیه در اختیار نداشت، ممکن بود خود را مهروموم کند. این کرم تلاش میکرد تا جای ممکن انرژیاشآنجا را حفظ کند و همچون خواب زمستانی، به خوابی ژرف فرو میرفت. در این حالت، نه تنها درخشش آبیرنگِ بدنش محو میگشت، بلکه از حالت بلورین و شفافِ خودمیزدند خارج شده و به سنگی خاکستری تبدیل میشد که لایهای از پوستهٔ سنگی آن را در بر میگرفت. رفتهرفته، این پوستهٔ سنگی ضخیمتر شده و به یک تختهسنگ بدل میگشت.
یا به عنوان مثالی دیگر، اگر کرم شراب خود راوارد مهروموم میکرد، پیلهای سپید به دورِ خود میتنید، بدنش رابزرگی جمع میکرد و درون آن پیله به خوابی عمیق فرو میرفت.
البته این حالتِ مهروموم و خوابِ ژرف برای هر کرمِ گویی رخ نمیداد. احتمال وقوع آننمیگرفتند اندک بود و در بیشتر مواقع، کرم گو به جای فرو رفتن در خواب، از گرسنگیمیکشیدند تلف میشد. تنها شمار اندکی از کرمهای گو در شرایطی خاص، قادر به مهروموم کردنِ خود بودند.
معدود استادان گویی که به طور اتفاقی این سنگها یا پیلههای حاوی گوهای مهرومومشده را به دست میآوردند، کرمهای خفتهٔ درونشان را بیدار میکردند و بدینسنگها ترتیب، بخت به آنها روی میآورد. برخی از استادان گو از همین راه به موفقیتهای بزرگی دست یافتند و این اتفاق، نقطهٔ عطفی در زندگیشان گشت.قیمت چنین ماجراهایی در دنیای استادان گو به وفور رخ میداد و شایعاتِ راست و دروغِ پیرامونِ آنها، بذر امید و رؤیا را در دل مردم میکاشت.
ایدهٔ پیدایشِ قمارخانههای سنگ نیز دقیقاً از همین شایعات نشئت میگرفت. البتهقرار ظاهرِ تمامیِ این سنگها شبیه به یکدیگر بود و تنها پس ازداشتند شکافتنشان میشد فهمید که آیا واقعاً کرم گویی درونشان نهفته است یا خیر.
«در قمارخانههای سنگِ کوچکی مثل اینجا، از هر ده سنگ، نُه تای آنها توپر هستند و هیچ کرم گویی درونشان نیست. حتی اگر کرم گویی همبزرگتر درون سنگ باشد، لزوماً زنده نیست و بیشترشان گوهای مردهاند. اما اگر کسی شانس بیاورد و گویی زنده پیدا کند، در بیشتر مواقع به ثروت هنگفتیآرامی دست مییابد. اگر کرم گو از گونهای کمیاب باشد، یابنده یا در زندگی به جایگاه والایی میرسد، یا به خاطر ثروتش به قتل رسیده و غارت میشود.»
این حقایق برای فانگ یوانصورت کاملاً روشن بود؛ او با سازوکارِسنگهایی پنهانِ این قمارخانهها آشناییِ کامل داشت.
او در زندگی گذشتهاش با یک کاروان تجاری همراه شده و به عنوان شاگرد در قمارخانهٔ سنگ کار کرده بود. مدتی بعد، حتی قمارخانهٔقامت سنگِ خودش را به راه انداخت که از اینجا هم بزرگتر و در حدِ یک قمارخانهٔ متوسط بود. در آن دوران، توانسته بود قماربازانِ زیادیمشورت را فریب دهد و البته گاهی نیز در قضاوتش دچار اشتباه شده و به دیگران اجازه داده بود تا کرمهای گوی ارزشمندی را برنده شوند.
فانگ یوان مدتی دمِ در ایستاد وشمار پس از اینکه نگاهی به اطراف انداخت،قطعاتی آرام به سمت پیشخوانِ سمت چپ قدم برداشت.
پشت پیشخوان، در هر چند متر یک شاگردِ مغازه، اعم از زن و مرد، ایستاده بود. کمربند سبزرنگیاندازهٔ که بر کمر بسته بودند، نشان میداد که آنها مردمی عادی نیستند، بلکه استادان گوی رتبه ۱ بهبازار شمار میروند. بیشتر آنها در مرحلهٔ آغازین قرار داشتند و تنها شمار معدودی به مرحلهٔ میانی رسیده بودند.
استاد گوی زنی که از همه نزدیکتر بود، با دیدن فانگ یوان مقابل پیشخوان به سمتش رفت و با لبخندی مهربان گفت: «ارباب جوان، دنبال چه کرم گوییبررسی میگردید؟ تمام سنگهای این پیشخوان دونهای ده سنگ ازلی به فروش میرسن. اگه بار اولتونه و فقط میخواید شانستون رو امتحان کنید، چرا نمیرید پیشخوانِ سمت راست؟ سنگهایمزاحمتی اونجا فقط پنج سنگ ازلی قیمت دارن. اگه هم دنبال هیجانِ بیشتری هستید، میتونید برید سراغ پیشخوانِ ویژه تو قسمت وسط؛ سنگهای اونجا دونهای بیست سنگ ازلی فروخته میشن.»
این زن، استاد گوییمیرفت باتجربه بود که مدتی طولانیپیشخوانها در قمارخانهٔ سنگ کار میکرد.
با نگاهی به فانگ یوان که تازهشمار وارد شده بود، از روی ظاهر، سن وکهربا قدش تشخیص داد که او یک دانشآموز است.
تمام کسانی که برای قمار میآمدند استاد گو بودند. دانشآموزان تنها استادان گوی سطح پایینی بهکهربا شمار میرفتند که تازه تزکیهٔ خود را آغاز کرده بودند. از آنجا که آنها معمولاً به دلیلمستقیماً تغذیهٔ کرمهای گوی خود در مضیقهٔ مالی بودند، از کجا پول میآوردند تا به قمار سنگ بپردازند؟
دانشآموزانی از این دست، معمولاً فقط میآمدند تا نگاهی بیندازند و با دیدن محیط، حس کنجکاوینمیگرفتند خود را ارضا کنند. بیشترشان تنها تماشاچی بودند، هرچند اگر برخی خانوادههای مرفهی داشتند، شاید تلاشمیکشیدند میکردند یکی بخرند تا شانس خود را امتحان کنند. اما بیشتر آنها تنها ارزانترین سنگواره را میخریدند.
از این رو، استاد گویوارد زن هیچ انتظاری نداشت کهقطعاتی فانگ یوان بتواند سنگهای زیادی بخرد.
فانگ یوان با چهرهای بیتفاوت سر تکان دادمیرفت و گفت: «بذار اول یه نگاهی بندازم.» سپسسنگواره با جدیت شروع به بررسی تودهٔ سنگها کرد.
طبق خاطراتش، آن سنگاین باید در همین پیشخوان ومیرفت در همین قمارخانهٔ خاص باشد.
اما پانصد سال گذشته بود و زمان بسیار طولانیای بود. بسیاری ازبلندای چیزها برای او مبهم شده بود، بهویژه که پانصد سال خاطره، حجم عظیمیمقابل داشت؛ پس راستش را بخواهید، فانگ یوان نمیتوانست به وضوح به یاد بیاورد.
تنها به طور مبهم به یاد میآورد که در همینقطعاتی سال و در اولین شبی که کاروان رسید، شخص خوششانسیداشتند ده سنگ ازلی خرج کرد تا سنگوارهای با جلای طلایی-بنفش بخرد.
پس از اینکه آن را در همان جا باز کرد، یک وزغقرار پوستگلی به دست آورد. بعداً این گوی وزغ توسط شخص دیگری خریداریداشتند شد و بدین ترتیب ثروت کوچکی از سنگهای ازلی نصیب آن مرد گشت.
فانگ یواناینجا پس از مدتیحدود بررسی، اخم کرد.
روی این پیشخوان، تعداد سنگوارههایی باانسان درخشش طلایی-بنفش به بیست عدد میرسید. وزغقامت پوستگلی در کدام سنگ پنهان شده بود؟
هر سنگ در اینجا به قیمت ده سنگ ازلی فروختهقطعاتی میشد. در حال حاضر برای فانگ یوان نود و هشتداشتند سنگ ازلی باقی مانده بود و میتوانست حداکثر نُه قطعه بخرد.
اما واقعبینانه کهاین نگاه میکرد، نمیتوانستمیگرفت اینگونه حساب کند.
در هر نوع ریسکاین و قماری، فرد باید عواقبمیرفت آن را در نظر میگرفت.
فانگ یوان دیگر مانند آن قماربازانی که فکر میکردند موردبزرگتر لطف آسمان قرار گرفتهاند، خامی تازهکار نبود. کسانی که میپنداشتند موردسکوت لطف تقدیرند، معمولاً همانهایی بودند که بازیچهٔ دست خودِ تقدیر میشدند.
با خود اندیشید: «من تنهام، هیچ فامیل یا دوستی ندارم که کمکم کنه. باید مقداریبزرگی سنگ ازلی برای زنده موندن و همینطور خرید غذای کرمهای گوم نگه دارم.» او حساببرخلاف کرد و با در نظر گرفتن محتاطانهترین حالت، دریافت که میتواند حداکثر هفت قطعه سنگواره بخرد.
«این سنگ، جلای طلایی-بنفشش مثل ستارههامیگرفت نقطهنقطهست، اما مثل کف دست تخته،قرار قطعاً هیچ وزغ پوستگلیای توش نیست.»
«این قطعه رنگ طلایی-بنفش چشمگیری داره، اما فقطشمار به اندازهٔ یه مشته. اگه واقعاً یه وزغکهربا پوستگلی توش باشه، سنگ باید حداقل ۳۰٪ بزرگتر باشه.»
«این سنگوارهٔ طلایی-بنفش... خب بزرگه، اما سطحش بیش ازداشتند حد صافه، در حالی که پوست وزغ پوستگلی بایدداده زبر و ناهموار باشه، پس کاملاً مشخصه که اینم نیست...»
فانگ یوان با استفادهمیرفت از روش حذف گزینهها، بهپیشخوانها بررسی و ارزیابی ادامه داد.
هنگامی که کرمهای گو پس از مهروموم کردن خود به خواب میرفتند، به سنگوارهای طبیعی تبدیل میشدنداندازهٔ که با بیشتر روشهای تشخیص در جهان غیرقابل ردیابی بود. روشهای تشخیصِ باقیمانده نیز بیش از حد خشنبازار بودند و به محض استفاده، کرم گوی درون سنگ را که به سختی زنده بود، در دم میکشتند.
از این رو، استادان گو هنگام انتخاب سنگها، تنهامیرفت میتوانستند به حدس، تجربه و بختِ خود تکیه کننداندازهٔ و گاهی نیز کمی غریزه را به کار میگرفتند.
در غیر ایندست صورت، دیگر نامانسان این کار قمار نبود.
البته، در این دنیای پهناور شگفتیهای بیشماری وجود داشت و نمیشد این واقعیتاندازهٔ را نادیده گرفت که شاید روش تشخیصی بسیار ملایم وجود داشته باشد که بهنمیگرفتند یک استاد گو اجازه دهد بفهمد آیا سنگ حاوی کرم گو هست یا خیر.
فانگ یوان در زندگی گذشتهاش چنینمیگرفت شایعاتی شنیده بود، اما پس ازقرار آزمایش، دریافت که همگی دروغ بودهاند.
فانگ یوان در خلوت خود فرض میکرد: «اگه واقعاً چنین روشیردیف وجود داشته باشه، باید میراثی پنهان باشه که در دست تعداد کمیسنگهای از افراد مرموز کنترل میشه و هیچ تأثیری روی تجارت قمار نداره.»
اوضاع در منطقهٔ کوه چینگ مائو هنوز آرام بود، اما هرچه فرد بیشتر به سمت شرق میرفت، قمارخانهها پررونقتر میشدند. در منطقهٔ کوه بایاستاد تو، هر دهکدهٔ خانوادگی قمارخانهٔ مخصوص به خود را داشت. در برخی از قلعههای بزرگ، حتی قمارخانههای عظیمی ساخته شده بود. سه دهکدهای که بهآرام خاطر قمار سنگشان شهرت داشتند، دهکدهٔ پان شی، دهکدهٔ گو مو و دهکدهٔ تسانگ جینگ بودند که در آنها حتی قمارخانههایی غولپیکر به چشم میخورد.
هر یک از این سه قمارخانهٔ غولپیکر، هزار سال قدمت داشتند. در حالاندازهٔ حاضر نیز تجارت آنها همچنان شکوفا بود و قماربازان بیشماری به آنجا رفتوآمد میکردند.نمیگرفتند هرگز پیش نیامده بود که کسی بتواند تمام گنجینههای آنها را یکجا جارو کند.
در حال حاضر، چادری که فانگمیگرفت یوان در آن حضور داشت، به سختیپیشخوانها میتوانست یک قمارخانهٔ کوچک به شمار آید.
اگر هر نوجوان پانزده سالهٔ دیگری به آنجا میآمد، قطعاًوارد در میان آن همه سنگوارهٔ متفاوت گیج میشد و حتیبزرگی اگر دست به انتخاب میزد، تنها بر اساس حدسی تصادفی بود.
اما فانگ یوان تفاوت داشت.
اول اینکه، او از همان ابتدا بخشیپیشخوان از پاسخ را میدانست، بنابراین دامنهٔ جستجویشدست به کمتر از سی قطعه کاهش یافت.
البته، یافتن آن یک سنگ در میان این بیست و چند قطعه نیز بسیار دشوارکهربا بود. اما با پشتوانهٔ پانصد سال تجربهاش و چنین گنجینهٔ غنیای از اطلاعات، پس ازسنگها مدتی بررسی، شش قطعه سنگوارهٔ طلایی-بنفش را که بیشترین تطابق را با معیارهایش داشتند، جدا کرد.
او ۸۰٪ اطمینان داشت کهحدود وزغ پوستگلی درون یکی از اینردیف شش سنگواره به خواب رفته است!