چپتر 1489: نقشهٔ پرورش انسان‌های دگرگونه
0چاه از بیرون چهارگوش‌واردِ بود، اما در سطحِ‌سرزمین‌هایی درون، شکلی مدور داشت.
چاهِ شهر!
فانگ یوان پس از اندکی‌آغاز تأمل، چاهِ شهر را در‌خارج قارهٔ مرکزیِ کوچک جای داد.
پس از کوه دانگ هون، درهٔ لوئو پو‌سرزمین و رود واژگون‌جریان، این چهارمین قلمروِ نهانِ آسمان‌مانده و زمین برای فانگ یوان به شمار می‌رفت.
در درازنای تاریخ، جاودانه‌های انگشت‌شماری توانسته‌کاوش بودند به دستاوردِ گردآوریِ چهار قلمروِ‌تماماً نهانِ آسمان و زمین دست یابند.
نامِ چاهِ شهر در «افسانه‌های رن‌ریزمردمان زو» مکتوب بود؛ جایی که پیش‌کرده از این، زیستگاهِ ریزمردمان به شمار می‌رفت.
اکنون، فانگ یوان آن شهرِ کوچکِ درونِ چاهِ شهر را ویران‌گشته کرده بود. در آغاز، کوهِ خُرد درونِ آن قرار داشت، اما پیش‌تر‌داشتند از چاهِ شهر خارج گشته و در دشت‌های شمالی نابود شده بود.
با وجود این، چاهِ شهرِ‌بپردازد فانگ یوان خالی نبود و‌تماماً سرزمین‌های متبرکِ بسیاری درونش جای داشتند.
مالکانِ این روزنه‌های جاودان، همان کسانی‌کاوش بودند که فانگ یوان با استفاده‌تماماً از چاهِ شهر جانشان را گرفته بود.
با تبدیل شدنِ روزنهٔ جاودان به سرزمینِ متبرک، نیاز‌کوچکِ به جذبِ چیِ آسمان و زمین پدید می‌آمد و‌خارج ورودیِ آن باید برای اتصال به دنیای بیرون گشوده می‌شد.
فانگ یوان از این فرصت بهره‌کوهِ برده بود تا واردِ این سرزمین‌های‌دشت‌های متبرک شود و به کاوش بپردازد.
سرزمین‌هایی که جانِ سرزمین نداشتند، پیش‌تر تماماً غارت شده بودند.تماماً در سرزمین‌های متبرکِ باقی‌مانده، منابعِ تزکیهٔ فراوانی به جا مانده‌نکرده بود که فانگ یوان هنوز آن‌ها را تصاحب نکرده بود.
«حالا که سرکوبِ جانِ نورِ خون رو دارم،سرزمین‌هایی می‌تونم این جان‌های سرزمین رو مهار کنم، اما‌تزکیهٔ بدون عقابِ آسمانیِ فرازِ مطلق، نمی‌تونم وارد بشم.»
اکنون ورودیِ این روزنه‌های جاودان‌زیستگاهِ بسته بود و فانگ یوان در‌ویران حالِ حاضر راهی برای ورود نداشت.
«اگه بتونم این روزنه‌های جاودان رو الحاق کنم و‌پیش‌تر تمام منابعشون رو بردارم، نشان‌های دائویِ من به شدت‌نبود بالا میره و توسعهٔ روزنهٔ جاودانم هم بیشتر میشه.»
این سودِ هنگفتی بود که فانگ یوان هنوز توانِ بلعیدنش را نداشت،باقی‌مانده اما از آنجا که این منابع از پیش به او تعلق داشتند، احتمالِ‌دارم ربوده شدنشان بسیار ناچیز بود؛ حقیقتی که فانگ یوان را کاملاً خشنود می‌ساخت.
«گذشته از این سرزمین‌های متبرک،شود خودِ چاهِ شهر ارزش عظیمی‌سرزمین داره و نباید دست‌کم گرفتش.»
به واسطهٔ چاهِ شهر، فانگ‌زیستگاهِ یوان می‌توانست انسان‌های دگرگونه و‌درونِ حتی انسان‌های اصیل را پرورش دهد.
این مزیتی‌درونِ شگرف به‌کرده شمار می‌رفت.
دنیای جاودانه‌ها، توسعهٔ‌شود روزنه‌های جاودان را در‌جانِ هفت سطح طبقه‌بندی می‌کرد.
سطحِ نخست، بنا نهادنِ منابعِ فانی‌کاوش برای تولیدِ گویِ فانی، موادِ گویِ فانی‌غارت و همچنین جانوران و گیاهانِ عادی بود.
سطحِ دوم، در اختیار داشتنِ‌زیستگاهِ منابعِ موادِ جاودان برای تغذیهٔ‌درونِ گویِ جاودان به شمار می‌رفت.
سطحِ سوم، پرورش و تولیدِ‌آغاز جانوران و گیاهانِ جاودان و در‌گشته نتیجه، تکمیلِ چرخهٔ حیاتِ روزنه بود.
سطحِ چهارم، بهره‌گیری از موادِ جاودان،سرزمین‌هایی جانوران و گیاهانِ مازاد برای تجارت‌باقی‌مانده و کسبِ سود را شامل می‌شد.
سطحِ پنجم، پدید‌برده آمدنِ طبیعیِ گویِ جاودان‌بپردازد درونِ روزنهٔ جاودان بود.
سطحِ ششم، به پرورشِ انسان‌های‌زیستگاهِ دگرگونه و انسان‌های عادی اختصاص داشت‌ویران تا از میانشان جاودانه‌هایی ظهور کنند.
و در نهایت،ویران سطحِ هفتم، تولیدِ‌کوهِ گویِ طولِ عمر بود.
این هفت سطح ترتیبی مشخص داشتند؛ آن‌ها چکیدهٔ تجربیاتِ‌نداشتند دنیای جاودانه‌ها در گذرِ زمان به شمار می‌رفتند و‌آن‌ها تا به امروز، قانونِ طلاییِ تزکیهٔ جاودانه‌ها محسوب می‌شدند.
نه اینکه جاودانه‌ها نتوانند از همان ابتدا به پرورشِ انسان‌های دگرگونه یا‌تماماً انسان‌های عادی در روزنهٔ جاودانِ خود بپردازند، اما در صورتِ انجامِ این‌سرکوبِ کار، نتایجِ مطلوبی به دست نمی‌آمد و تنها بنیانِ خود را تباه می‌ساختند.
ترتیبِ این هفت سطح، حاصلِ تلاشِ نسل‌های متمادی از نوابغِ دنیای‌ویران جاودانه‌ها در طولِ سالیانی بی‌شمار بود. اگر تزکیه‌گری بر پایهٔ این‌نابود الگو پیش می‌رفت، روزنهٔ جاودانش بسیار پایدار و بی‌نقص شکل می‌گرفت.
فانگ یوان در حالِ حاضر در سطحِ‌خُرد سوم و چهارم قرار داشت و هنوز‌نابود فاصلهٔ زیادی تا سطحِ پنجم پیشِ رویش بود.
اما اکنون با در اختیار‌بپردازد داشتنِ چاهِ شهر، می‌توانست مستقیماً‌تماماً به سطحِ ششمِ توسعه جهش کند.
چاهِ شهر به یک جاودانه این امکان را‌سرزمین‌هایی می‌بخشید تا سطوح را پشتِ سر بگذارد و به‌آسانی‌فراوانی انسان‌های دگرگونه و حتی انسان‌های عادی را پرورش دهد.
اما پرورشِ انسان‌های دگرگونه‌پیش یا انسان‌های عادی چه‌شهرِ مزیتی در پی داشت؟
فوایدِ آن‌درونِ بی‌شمار و‌کرده عظیم بود.
هر نژاد از‌شود انسان‌های دگرگونه، منابعِ منحصربه‌فردِ‌جانِ خود را دارا بود.
برای نمونه، مردمانِ برفی اشک‌های یخی و جوهرِ‌سرزمین‌هایی نیلوفرِ برفی تولید می‌کردند، مردمانِ سنگی اژدهای سنگی‌تزکیهٔ داشتند و مردمانِ پردار، گویِ آزادی را پدید می‌آوردند.
اگر این منابع در مقیاسی‌زیستگاهِ گسترده تولید می‌شدند، فروشِ آن‌ها در‌ویران بازار سودِ هنگفتی به همراه می‌آورد.
افزون بر این منابعِ‌کرده منحصربه‌فرد، یک منبعِ مشترک نیز‌پیش‌تر در میانِ آن‌ها یافت می‌شد.
و آن‌واردِ چیزی نبود‌کاوش جز... چیِ انسان!
چیِ آسمان،بهره چیِ زمین‌واردِ و چیِ انسان.
ایجادِ تعادل میانِ این سه‌زیستگاهِ چی، حیاتی‌ترین نقطه در فرآیندِ‌درونِ عروجِ جاودانگی به شمار می‌رفت.
در طولِ این فرآیند، هرچه چیِ انسان بیشتر‌قرار می‌بود، بنیانِ استاد گو قدرتمندتر می‌گشت و روزنهٔ‌وجود جاودانی که شکل می‌گرفت، از کیفیتِ بالاتری برخوردار می‌شد.
پس از تبدیل شدن به یک جاودانه، کاربردِ چیِ انسان به شدت کاهش می‌یافت.تزکیهٔ جاودانه تنها نیاز داشت تا تعادلِ میانِ چیِ آسمان و زمین را حفظ کند‌مهار و هر از گاهی با تجدیدِ آن‌ها، دنیای روزنهٔ جاودانِ خود را به ثبات برساند.
اما این بدان معنا‌واردِ نبود که چیِ انسان‌سرزمین‌هایی کاملاً بی‌فایده شده است.
در مقابل، چی‌جایی انسان برای جاودانه‌ها‌ریزمردمان بی‌نهایت مهم بود!
اما روش استفاده از چی انسان از مدت‌ها پیش از دست‌گشته رفته بود. مسیر چی زودتر از مسیر قدرت خلق شده بود؛درونش این مسیر در گذشته قدرتمند بود، اما اکنون افول کرده بود.
در حال حاضر، هنوز هم روش‌های متعددی برای استفاده از چی انسان به‌منابعِ عنوان مادهٔ گو وجود داشت. به‌ویژه برخی از جاودانه‌های مسیر چی روش‌هایی عجیب داشتند،جان‌های هرچند که خودِ این جاودانه‌های مسیر چی نیز از پیش بسیار کمیاب شده بودند.
چه انسان‌های دگرگونه و‌واردِ چه انسان‌های عادی، می‌توانستند‌سرزمین‌هایی چی انسان تولید کنند.
هرچه تعداد و قدرت انسان‌های‌زیستگاهِ دگرگونه و انسان‌های عادی بیشتر می‌بود،ویران مقدار چی انسان نیز بیشتر می‌شد.
البته، در شرایط یکسان، چی‌آغاز انسانِ تولیدشده توسط یک انسان دگرگونه‌گشته کمتر از یک انسانِ اصیل بود.
گذشته از چی انسان، مواد جاودانِ‌سرزمین‌هایی «ویژه»ی بسیاری نیز وجود داشت که‌باقی‌مانده توسط انسان‌های دگرگونه و انسان‌ها تولید می‌شد.
برای مثال، بادِ درِ بادبزنی.
این مادهٔ جاودانِ رتبه هفت، به جای طبیعت مانند جنگل‌ها یا کوهستان‌ها،کرده تنها روی درِ خانه‌های فانی‌ها رشد می‌کرد. هرگاه این مادهٔ جاودان تولید‌وجود می‌شد، درِ خانهٔ آن فانی دیگر بسته نمی‌شد و تنها می‌توانست باز بماند.
چنین مادهٔ جاودانِ‌ویران ویژه‌ای را نمی‌شد‌کوهِ در طبیعتِ وحشی یافت.
فانگ یوان با خود‌کاوش اندیشید: «همچنین توی میراث‌سرزمین فرقه سایه فرضیه‌ای مطرح شده.»
«هرچی شخص چی انسانِ بیشتری جمع‌کاوش کنه، احتمال اینکه اون جاودانه بتونه ژرفای‌غارت مسیر انسان رو درک کنه، بیشتر میشه!»
با اندیشیدن به این‌پیش موضوع، نوری درخشان در‌شهرِ چشمان فانگ یوان درخشید.
مسیر انسان!
این مسیری بود‌شود که رن زو‌سرزمین‌هایی خلق کرده بود.
در طول تاریخ، برخی از قدرتمندان بزرگ رتبه هشت‌جانِ یا والامقام‌های رتبه نه، در طول زندگی خود به‌مانده بخش‌هایی از ژرفای نهفته در «افسانه‌های رن زو» پی می‌بردند.
برای مثال، والامقام جاودان خورشید عظیم با‌اکنون مطالعهٔ «افسانه‌های رن زو»، بخت همهٔ موجودات زنده‌خُرد و بخت آسمان و زمین را خلق کرد.
یا برای مثال، نیای کهن چای فو از خاندان چای در مرز جنوبی، در‌نابود سال‌های پایانی عمرش با مطالعهٔ «افسانه‌های رن زو» یک حرکت کشندهٔ مسیر انسان خلق‌کسانی کرد و به خاندان چای اجازه داد تا به یک نیروی برتر تبدیل شود.
چنین نمونه‌هایی بی‌شمار بود.
«توی موقعیت من، اگه بخوام پرورش انسان‌های دگرگونه و انسان‌ها‌سرزمین رو شروع کنم، این کار فقط محیط روزنهٔ جاودانم رو نابود‌تصاحب می‌کنه، وقت و انرژی زیادی هدر میره و بنیانم تحلیل میره.»
«اما با چاه شهر، می‌تونم اونا رو توی انزوا پرورش بدم و این‌آغاز کار تداخلی توی توسعهٔ روزنهٔ جاودانم ایجاد نمی‌کنه. تازه، به خاطر محیط خاص‌نبود چاه شهر، پرورش انسان‌های دگرگونه یا انسان‌ها توی اون مؤثرتر از حالت عادیه.»
«انسان‌ها که هیچی، هوششون خیلی بالاست و منابع‌قرار زیادی مصرف می‌کنن. الان باید یه نوع از‌وجود انسان‌های دگرگونه رو برای پرورش توی اینجا انتخاب کنم.»
در دنیای گو‌شود ده نژادِ انسان‌سرزمین‌هایی دگرگونه وجود داشت.
آن‌ها عبارت بودند از: مویین‌ها، مردمان سنگی،بپردازد مردمان برفی، مردمان پردار، مردمان دریایی، مردمان مرکبی،منابعِ مردمان تخم‌مرغی، مردمان جانوری، ریزمردمان و مردمان قارچی.
هر یک‌مکتوب تخصص خاص‌پیش خود را داشتند.
«کدوم رو باید‌ویران انتخاب کنم؟» فانگ یوان‌خُرد هنوز تصمیم نگرفته بود.
تنها یک چاه شهر وجود داشت و او فقط می‌توانست یک نوع از آن‌ها‌تزکیهٔ را برای پرورش انتخاب کند. از آنجا که انسان‌های دگرگونه به محیط‌های زندگی متفاوتی‌مهار نیاز داشتند، پرورش بیش از یک نوع تنها برای او ضرر به همراه می‌آورد.
«مردمان جانوری‌بهره که هیچی،واردِ اونا منقرض شدن.»
«مویین‌ها؟ واقعاً بهشون‌جایی نیاز دارم تا‌ریزمردمان برام گو پالایش کنن.»
«مردمان سنگی؟ قبلاً یه دسته از‌کوهِ اونا رو پرورش دادم، با گوی‌دشت‌های جسارت می‌تونم خیلی راحت پرورششون بدم.»
«مردمان برفی هم خوبن، الان‌بپردازد باهاشون پیوند ازدواج دارم و‌تماماً قبیلهٔ مردمان برفی ازم حمایت می‌کنه.»
«در مورد ریزمردمان، اونا از همون اول برای‌سرزمین‌هایی این چاه شهر مناسبن و توسعهٔ روزنهٔ جاودانم هم‌فراوانی برای پرورش گیاهان جاودان به این ریزمردمان نیاز داره.»
«در مورد مردمان پردار، مردمان دریایی، مردمان مرکبی،شهرِ مردمان تخم‌مرغی و مردمان قارچی... هر کدوم از‌قرار اونا هم منافع عظیمی برام به همراه دارن.»
فانگ یوان به این موضوع‌آغاز اندیشید، اما تا زمانی که به‌گشته مقصدش رسید، به پاسخی دست نیافت.
این مسئله اضطراری نبود.
زیرا حتی اگر فانگ یوان تمام جوانب‌بپردازد را می‌سنجید، اکنون سرمایهٔ لازم برای آغاز‌باقی‌مانده این طرح عظیم را در اختیار نداشت.
ذخیرهٔ سنگ‌های جوهر‌جایی جاودان او اکنون‌ریزمردمان بسیار کم بود.
اما خوشبختانه، با وجود اینکه تازه با یو‌قرار چان و چین بای هه جنگیده بود، جوهر‌وجود جاودان خرمای سرخ فراوانی برایش باقی مانده بود.
این به دلیل جریان زمانِ روزنهٔ جاودانِ فرمانروا بود؛ پس‌تماماً از بازیابی و ارتقای بیشتر توسط روش مسیر زمانِ فانگ‌نکرده یوان، اکنون نرخ زمان بسیار بیشتر از یک به شصت بود!
بدین ترتیب، جوهر جاودان خرمای‌شود سرخ فانگ یوان به سرعت‌سرزمین در حال انباشته شدن بود.
«توی این سفر به دریای شرقی، چاه شهر رو جمع‌آوری کردم و یو چان رو کشتم.قرار الان هیچ رقیبی توی تجارت ماهی اژدها ندارم و هر روز سود کلانی به دست میارم، این‌روزنه‌های قطعیه. تا زمانی که به فروش ماهی اژدها ادامه بدم، مشکل کمبود سرمایه‌م به زودی حل میشه.»
«الان مسئلهٔ‌درونِ مهم، قلمرو‌کرده رؤیای آسمان‌دزده!»
فانگ یوان در حالی که به‌سرزمین‌هایی این موضوع می‌اندیشید، از میان ابرها پایین‌منابعِ آمد و بر پهنهٔ صحرا فرود آمد.
روی صحرای‌بهره سوزان، جاودانه‌ای ایستاده‌شود و منتظر بود.
او لبخندی زد و دستانش را به نشانهٔ احترام‌کوچکِ برای فانگ یوان در هم گره کرد و گفت:خارج «تانگ فانگ مینگ به سرور فانگ یوان درود می‌فرسته.»