چپتر 860: تکنیک پالایش گوی طبیعت
0صدف‌های تلخ‌هیچ در آب‌های‌نداشتند ژرف می‌زیستند.
آن‌ها با بلعیدن شن و سنگِ درون آب، رسوبات را در خود حل کرده و به آبی تلخ تبدیل‌افتاد می‌کردند. اگر کسی صدف را می‌گشود، این آب تلخ را به دست می‌آورد و با استفاده از آن برای‌هرچند عمل‌آوریِ شراب، «شراب صدف تلخ» حاصل می‌شد. طعم این شراب بسیار منحصربه‌فرد، تلخ و در عین حال معطر بود.
فانگ یوان پیش از این یک صدف تلخ به دست آورده‌ماند بود؛ او صدف را گشود و پیش از آنکه کرم شراب‌کشندهٔ را پالایش کند، از آن آب برای ساخت شرابی تلخ بهره گرفت.
صدف‌های تلخ به خودیِ خود کمیاب بودند، اما صدف‌های‌فضا تلخ هزارساله از آن هم نایاب‌تر به شمار می‌رفتند؛بویایی این صدف‌ها ماده‌ای عالی برای پالایش گوی جاودان بودند.
صدف تلخ فانگ یوان از نوع هزارساله بود؛ صدفی سیاه که‌تنها نشانه‌هایی سفیدرنگ و حلقوی، همچون تنه‌برش‌خوردهٔ درختان، بر روی آن نقش‌همچنان بسته بود. تناوب رنگ‌های سیاه و سفیدِ آن بسیار چشم‌نواز می‌نمود.
فانگ یوان به آتشِ زیر لاکِ لاک‌پشت‌نبود چشم دوخت و صدف تلخ هزارساله را بی‌آنکه‌انداختن نگاهی به آن بیندازد، به درون آتش افکند.
پالایش گوی جاودان از اهمیتی‌بوی حیاتی برخوردار بود و تمامی مواد‌ماند جاودان باید با دقت بررسی می‌شدند.
فانگ یوان پیش‌تر بارها‌چنبره آن‌ها را وارسی کرده بود‌فضا و مواد هیچ نقصی نداشتند.
از این رو، هنگام پالایش گو، نیازی‌نبود نبود حواس خود را معطوف به بازرسی مواد‌انداختن جاودان کند؛ تنها وظیفه‌اش بررسی شدت شعله بود.
پس از انداختن صدف تلخ هزارساله، خون زهرآگین‌حواس از جوشش افتاد، اما گاز سمی همچنان می‌خروشید،خون گویی پیتونی سیاه درون آن چنبره زده بود.
بوی متعفن‌پیتونی و تندی فضا‌بوی را پر کرد.
فانگ یوان بی‌حرکت ماند و‌زده در میان آن بوی متعفن،کرد با دقت به استشمام آن پرداخت.
هرچند او زامبی جاودان بود و حس‌نبود بویایی نداشت، اما برای بوییدن محیط، حرکات‌شعله کشندهٔ کاوشگرِ خود را به کار گرفت.
توصیف این بو دشوار بود؛ تعفنی به غایت‌حواس چندش‌آور که فانگ یوان را به حالت تهوع‌خون می‌انداخت و سرش از استشمام آن گیج می‌رفت.
اما فانگ یوان چاره‌ای جز تحمل نداشت، چرا که این بو یکی‌میان از نشانه‌های موفقیت در پالایش گو به شمار می‌رفت و مشخص می‌کرد که‌توصیف آیا صدف تلخ هزارساله به درستی در ترکیب ذوب شده است یا خیر.
دیری نپایید که صدف تلخ هزارساله کاملاً‌متعفن ذوب شد؛ خروشِ مهِ زهرآگینِ سیاه فرونشست‌استشمام و خون سمی بار دیگر به جوشش درآمد.
فانگ یوان دومین و سپس سومین‌نیازی صدف تلخ هزارساله را یکی پس‌وظیفه‌اش از دیگری به درون ترکیب انداخت...
پس از ذوب شدنِ مجموعاً دوازده صدف تلخ، مهِ‌معطوف زهرآگین به غلظتِ بی‌سابقه‌ای رسید و آن بوی تند‌جوشش و متعفن، رفته‌رفته جای خود را به رایحه‌ای معطر داد.
چهرهٔ فانگ‌پیتونی یوان جدی‌تر‌زده و عبوس‌تر گشت.
...
مرد مویینی به نام‌نداشتند بن دو یی فریاد‌حواس زد: «قلب یخِ دوقلو!!»
با وجود اینکه او تنها یک استاد گوی رتبه پنج بود، اما سطح‌شدت تبحر مسیر پالایشِ فوق‌العاده‌ای داشت. از این رو، از دیدِ گسترده‌ای برخوردار بود‌چنبره و می‌توانست مادهٔ جاودانی را که یو مو چون بیرون آورده بود، تشخیص دهد.
بهت و حیرت‌چنبره در چهرهٔ بن‌متعفن دو یی موج می‌زد.
قلب یخی به درشتیِ یک انگشت شست، به خودیِ‌فضا خود یک مادهٔ جاودان محسوب می‌شد، اما قلب یخیِ‌بویایی در دستِ یو مو چون، به بزرگی یک تشت بود!
گذشته از بزرگیِ آن، نکتهٔ کلیدی ظاهر‌نبود خاص این قلب یخی بود؛ در دل آن،انداختن دو تکه یخِ قلب‌شکل به یکدیگر متصل بودند.
این یک قلب یخِ دوقلو‌هنگام بود که صد برابر از‌بازرسی قلب‌های یخی معمولی نایاب‌تر می‌نمود!
قلب‌های یخیِ معمولی مواد جاودان رتبه شش بودند و می‌توانستند گوی‌ماند جاودان رتبه شش را خلق کنند. در حالی که قلب‌های یخِ دوقلو،کاوشگرِ مواد جاودانی بودند که قابلیت پالایش گوی جاودان رتبه هفت را داشتند.
بن دو یی با نگاهی آکنده از تحسین و ستایش با خود اندیشید: (مادهٔ جاودان به این‌زامبی ارزشمندی رو همون اول کار آورد بیرون. معلومه که قلب یخِ دوقلو مادهٔ اصلیِ این گو نیست‌سرش و فقط یه مادهٔ مکمله. استاد واقعاً محشره، اصلاً نمی‌تونم حدس بزنم داره چه گویی رو پالایش می‌کنه.)
در عین‌هیچ حال، سرانجام‌نداشتند خیالش آسوده گشت.
با به کارگیری چنین مادهٔ گران‌بهایی، مشخص بود‌حواس که استاد یو مو چون با آمادگیِ کامل‌خون پیش آمده و این گو را سرسری پالایش نمی‌کند.
اما بن دو یی در این اندیشه فرو رفت: یو مو چون در این ناکجاآباد،هرچند گوی جاودانِ ارزشمندی را در فضای باز پالایش می‌کرد. آیا این نشان از حماقت یو‌حالت مو چون داشت؟ یا مهارتش چنان بالا بود که چنین بی‌باکانه و جسورانه عمل می‌کرد؟
بن دو‌گویی یی نتوانست به‌زده پاسخی قطعی برسد.
بادهای اطراف رفته‌رفته شدت‌نداشتند می‌گرفتند و دیری نپایید که‌معطوف به گردبادی عظیم بدل شدند.
گردبادها با فواصل معینی از یکدیگر شکل گرفته‌حواس بودند و بدون برخورد با هم، منظره‌ای شبیه‌خون به جنگلی از گردبادها را پدید آورده بودند.
یو مو چون در میانِ جنگلِ گردبادها در هوا شناور‌بی‌حرکت بود؛ بادها چنان وحشیانه می‌وزیدند که نقاب برنزی‌اش را از جا‌حرکات کندند و چهره‌ای سال‌خورده و پوشیده از مو را نمایان ساختند.
یو مو چون با صدای بلندی خندید؛ بدنش لرزید و ردای سیاهِ‌ماند تنش دریده شد. تکه‌های پارچه در هوا به پرواز درآمدند و بدنِ‌کاوشگرِ عضلانیِ او را که سراسر پوشیده از موهای قهوه‌ای بود، به نمایش گذاشتند.
مشخص شد که هویت واقعی‌هنگام او نیز همچون بن دو یی‌تنها است؛ او یک مرد مویین بود.
بی‌دلیل نبود که‌نقصی به بن دو‌نیازی یی راهنمایی می‌رساند.
مویین‌ها از انسان‌های دگرگونه به شمار می‌رفتند‌تندی و با انسان‌ها تفاوت داشتند؛ به بیان‌پرداخت دقیق‌تر، آن‌ها دو نژاد کاملاً مجزا بودند.
حتی فانگ یوان نیز‌چنبره از هویت واقعی یو‌تندی مو چون بی‌خبر بود.
گویی یو مو چون نگرانی‌های بن دو یی را درک کرده باشد، در حالی که تمام تمرکزش معطوف به کارش بود، گفت: «احمق! فکر می‌کنی چرا ما مویین‌ها توی پالایش گو استعداد داریم؟ چون ما از همون بدو تولد،زامبی نشان‌های دائو مسیر پالایش رو روی بدنمون داریم. اصلاً مسیر پالایش از مویین‌ها سرچشمه گرفته. اگه بخوایم تاریخچهٔ پالایش گو رو در نظر بگیریم، ما قرن‌هاست که داریم این کار رو می‌کنیم و بنیانِ انباشته‌مون ده‌ها برابر عمیق‌تر از‌مهِ انسان‌هاست! اما انسان‌ها به برتری رسیدن؛ خیلی از مویین‌ها رو قتل‌عام کردن و باعث شدن بخش عظیمی از دانشِ ارزشمندِ مسیر پالایش از بین بره. الان تکنیک‌های پالایش گویِ انسان‌ها داره روی مویین‌ها تأثیر می‌ذاره، و این یه اشتباهِ فاجعه‌باره.»
یو مو چون ادامه داد: «مثلاً وقتی انسان‌ها می‌خوان گو پالایش کنن، به یه محیط آروم‌خون و دور از دنیای بیرون نیاز دارن. این‌طوری می‌تونن با خیال راحت گو رو پالایش کنن و‌بی‌حرکت شانس موفقیتشون بالاتره. اما این کار فقط تمرکز روی سودِ کوتاه‌مدته؛ اونا هیچ برنامه‌ای برای آینده ندارن.»
«استادان گو سه کار می‌کنن: پرورش، استفاده و پالایش. پرورشِ گو یعنی آشنایی با مواد و ارتباطشون با کرم‌های گو؛ اینکه چرا به یه کرم گوی خاص، غذای خاصی می‌دیم؟ با بررسی کرم گو و غذاش، میشه دستورالعمل‌های گوی‌یکی بی‌شماری رو کشف کرد. استفاده از گو، یعنی درک و به کارگیریِ نشان‌های دائو روی کرم گو. اما پالایش گو از همه مهم‌تره؛ پالایش یعنی مدیریتِ نشان‌های دائو. وقتی داری گو پالایش می‌کنی، باید تو دلِ طبیعت باشی! چون‌جدی‌تر خودِ دنیا بی‌نهایت نشانِ دائو داره. درست مثل جنینی که تو شکم مادرشه، خودِ دنیا بهترین جا برای پالایش گوعه. اگه بتونیم از نشان‌های دائوی دنیا استفاده کنیم، در واقع خودِ دنیا داره تو پالایش گو به ما کمک می‌کنه!»
«وام گرفتن از قدرت دنیا برای پالایش‌متعفن گو؟!» بن دو یی با چشمانی از‌استشمام حدقه درآمده خیره ماند و زبانش بند آمد.
سخنان یو مو چون تکان‌دهنده بود. نخستین بار بود که‌بازرسی بن دو یی چنین نظریه‌ای را می‌شنید؛ این حرف‌ها الهامِ‌گاز شگرفی به او بخشید و افق دیدش را گسترش داد.
یو مو چون از ته دل خندید و چشمانش برقی زد: «بن دو یی، تو تکنیک‌های پالایش گوی آدما رو یاد گرفتی؛ با اینکه جواب‌پیتونی میدن، اما مسیر رو اشتباه رفتی. یاد گرفتن از بقیه می‌تونه باعث پیشرفت بشه، ولی راه و روشِ آدما به درد ما نمی‌خوره. اگه می‌خوای بیشتر‌غایت پیشرفت کنی و تبدیل به استادِ اعظمِ مسیر پالایش بشی، باید به اصل و ریشه‌ت برگردی و از روش‌های پالایش گوی خودمون، یعنی مویین‌ها استفاده کنی.»
بن دو یی با هیجان فریاد زد و در حالی که بی‌وقفه‌میان سر بر خاک می‌سایید، گفت: «از خدامه! از خدامه! استاد یو مو چون،توصیف لطفاً بزرگواری کنید و تکنیک‌های پالایش گوی مویین‌ها رو به منم یاد بدید!»
یو مو چون از ته دل خندید: «واسه تصمیم گرفتن عجله نکن. ریسک بزرگی داره؛ ممکنه اصلاً پیشرفت نکنی و در عوض به خودت آسیب بزنی. من از سه سالگی تغذیهٔ کرم‌های گو رو شروع کردم. تو ده سالگی با کرم‌های گو تماس نزدیک داشتم و بدون هیچ استادی، می‌دونستم کرم‌های گوی غریبه چه غذایی نیاز دارن و چطور باید بهشون غذا بدم. تو شونزده سالگی، از تکنیک‌های‌مجموعاً پالایش گوی آدما استفاده کردم تا گوی رتبه پنج رو با نود درصد موفقیت پالایش کنم. اما این مسیر اشتباه بود. وقتی بیست‌ودو سالم شد، به این موضوع پی بردم و تصمیم گرفتم همه‌چیز رو از صفر شروع کنم؛ پالایش گو در طبیعت. وقتی صدوسی‌وهشت سالم بود، تکنیک‌های پالایش گوی طبیعی‌م بالاخره به موفقیت کوچیکی رسید. الان که دویست‌وچهل‌وشش سالمه، این تکنیک‌ها به موفقیت عظیمی رسیدن. می‌تونم طبیعت‌خلق رو درک کنم، از ستاره‌شناسی و رگه‌های زمین سر دربیارم و مناسب‌ترین منطقه رو انتخاب کنم تا با استفاده از نشان‌های دائوی پنهان در آسمون و زمین، به پالایش گوی خودم کمک کنم. همین الان، تو پالایش گوی جاودان رتبه شش، چهل درصد شانس موفقیت دارم و تو پالایش گوی جاودان رتبه هفت، پنج درصد. در مورد گوی جاودان رتبه هشت هم، چون سطح تزکیه‌م محدوده، هنوز امتحانشون نکردم.»
این سخنان بن‌نقصی دو یی را‌نیازی به لرزه درآورد.
نرخ موفقیت یو‌نقصی مو چون در پالایش‌نبود گو بسیار بالا بود.
در حالت عادی، نرخ موفقیتِ‌بوی پالایش گوی جاودان رتبه شش‌بی‌حرکت کمتر از یک درصد بود.
برای رتبه هفت، این‌چنبره نرخ یک‌دهم درصد و برای‌فضا رتبه هشت، یک‌صدم درصد بود.
اما یو مو چون می‌توانست گوی جاودان رتبه شش را با نرخ موفقیت‌شدت چهل درصد پالایش کند. این یعنی چهار موفقیت در هر ده تلاش. و در‌زده مورد گوی جاودان رتبه هفت، او در هر بیست تلاش یک بار موفق می‌شد.
اگر چنین نرخ موفقیتی‌نداشتند فاش می‌شد، دنیا را‌حواس در شوک فرو می‌برد!
این همان‌پیتونی شکوهِ تکنیک‌های پالایش‌بوی گوی طبیعی بود.
و بن‌گویی دو یی نیز‌زده متوجه حقیقتی شد.
برای یادگیری این تکنیک‌های باورنکردنی، به استعداد و قریحهٔ فراوانی نیاز بود. یو مو چون استعدادی شگرف داشت؛ او در سه سالگی‌همچنان به کرم‌های گو غذا می‌داد و در ده سالگی در تماس نزدیک با آن‌ها بود و می‌آموخت که چه می‌خورند. تا آن‌حرکات سن، او از پیش دریافته بود که کرم‌های گو حامل ردپای نشان‌های دائو هستند و با تمام موجودات این دنیا ارتباط دارند.
وقتی یو مو چون شانزده ساله بود، می‌توانست با استفاده از تکنیک‌های انسانی،شدت گوی رتبه پنج را پالایش کند. در بیست‌ودو سالگی، فهمید که این راهِ‌چنبره او نیست و با دست کشیدن از دستاوردهایش، همه‌چیز را از صفر آغاز کرد.
از این نقطه می‌شد دید که‌متعفن یو مو چون نه‌تنها استعداد، بلکه‌میان جاه‌طلبی و آرمان‌های بزرگی نیز داشت.
علاوه بر این، برای یادگیری‌زده تکنیک‌های پالایش گوی طبیعی، به مقدار‌بی‌حرکت عظیمی زمان و منابع نیاز بود.
وقتی یو مو چون صدوسی‌وهشت ساله‌نیازی بود، به موفقیتی جزئی دست یافت. وقتی‌شدت دویست‌وچهل‌وشش ساله شد، موفقیت بزرگی کسب کرد.
در این مسیر، او باید ثروت‌نیازی و زمان بی‌شماری را صرف تمرین‌وظیفه‌اش کرده باشد؛ چیزی که غیرقابل‌تصور بود.
گذشته از استعداد او، صرفاً مسئلهٔ‌متعفن صرف منابع برای بن دو یی غیرواقع‌بینانه‌استشمام بود، زیرا او یک تزکیه‌گر تنها بود.
وقتی جاودانه‌ها تزکیه می‌کردند، به منابع نیاز داشتند. این موضوع‌کرد برای استادان گوی مسیر پالایش حتی پررنگ‌تر بود. بدون تمرین‌بوییدن فراوان و بدون منابع کافی، حتی جاودانه‌ها نیز نمی‌توانستند چیزی بیاموزند.
بیشتر جاودانه‌ها استادِ پرواز بودند،هنگام اما تنها شمار اندکی از آن‌ها‌تنها استادِ مسیر پالایش به حساب می‌آمدند.
فانگ یوان دستاوردهای بالاتری در مسیر پالایش نداشت و تنها به یک‌وظیفه‌اش شبه‌استاد بزرگِ مسیر پالایش تبدیل شده بود. گذشته از استعداد محدودش و‌گویی اینکه تلاش‌هایش روی این مسیر متمرکز نبود، دلیل دیگرش محدودیت در منابع بود.
با دیدن اینکه گردبادها در‌بوی حال آرام گرفتن بودند، یو مو‌ماند چون پالایش گو را آغاز کرد.
او در هوا ایستاده بود؛ در حالی که‌تندی موهایش در باد تاب می‌خورد، مواد جاودان را‌هرچند یکی پس از دیگری از روزنهٔ جاودانش بیرون آورد.
پس از انتخابی دقیق، این‌هنگام مواد جاودان را به درون‌بازرسی هر یک از گردبادها پرتاب کرد.
گردبادها همچون تیغ‌هایی برنده بودند؛هنگام مواد جاودان به‌سرعت آسیاب شده‌بازرسی و به پودر تبدیل گشتند.
بن دو‌پیتونی یی مبهوت‌زده مانده بود.
در حالت عادی، هنگام پالایش گو، مجموعه‌های مواد جاودان‌فضا باید به‌دقت اندازه‌گیری می‌شد، زمان‌بندی استفاده از آن‌ها دقیق بود‌نداشت و حرارتِ به‌کاررفته برای پردازش مواد جاودان باید مدیریت می‌شد.
اما یو مو چون بسیار بی‌قید عمل می‌کرد؛ گذشته از جنگلِ گردبادها، تکنیک او در مدیریت‌خون مواد جاودان بسیار خام بود و هیچ توجهی به مقدار هر ماده نداشت. او شبیه آشپزی‌کرد افتضاح بود که بر اساس هوسِ خود، روغن و دیگر چاشنی‌ها را تصادفی درون غذا می‌ریخت.
اگر هر کس دیگری این روش‌نیازی را امتحان می‌کرد، بن دو یی‌وظیفه‌اش با تحقیر او را تمسخر می‌کرد.
اما وقتی یو مو چون این کار‌تندی را انجام می‌داد، جریانی وصف‌ناپذیر از روانی‌پرداخت و حسی طبیعی در آن به چشم می‌خورد.
هر حرکتش بسیار عادی بود، اما زیباییِ غیرقابل‌توصیفی‌تندی داشت؛ گویی کاملاً با طبیعت هماهنگ بود و‌هرچند معنایی ژرف و عمیق در اعمالش نهفته بود.
بن دو یی در دم‌هنگام سر جایش خشک شد و‌بازرسی چشمانش بدون پلک زدن خیره ماند.
او کاملاً مبهوت شده بود!