چپتر 1619: تکنیکِ جوهر

زیرِ هجومِ بی‌رحمانهٔ حملاتِ بی‌شتاب اما مرگبارِ نفیس به‌درکش​ عقب رانده می‌شد و روی کفِ مرمرین سُر می‌خورد.‌نمی‌دانست​ سانی با دقت حرکاتِ او را زیر نظر داشت.

چرا نمی‌تونم‌پیش‌بینی​ ازش سر‌به‌طرز​ در بیارم؟

وزنش را روی پاهایش جابه‌جا کرد، تیغهٔ نقره‌ای را به کناری دفع کرد و از دستهٔ بلندِ اوداچی مثل‌برداشت​ اهرمی استفاده کرد تا تیغه را با سرعتی باورنکردنی بچرخاند. نفیس به‌راحتی ضربه را با محافظِ شمشیرش دفع کرد،‌دیرتر​ اما سانی همان موقع داشت ضربهٔ برشیِ رو به پایینش را به یورشِ نیزه‌ایِ رو به بالا تبدیل می‌کرد.

هر حرکت در حرکتِ‌بدن​ بعدی حل می‌شد و‌بودند​ سیلابی از فولادِ مرگبار می‌ساخت.

چقدر عجیبه.

نفیس اولین کسی بود که سانی سایه‌اش شده بود. پس از سال‌ها تمرینِ مشترک و‌فقط​ شانه به شانه جنگیدن، او را بهتر از هر کسِ دیگری می‌شناخت. پس دیدنِ جوهرِ‌تعادلش​ واقعیِ هنرِ نبردِ متعالیِ او، یا دست‌کم شروعِ گره‌گشایی از آن، باید کارِ راحتی می‌بود.

و در واقع، سانی هستهٔ نیتِ او را حس می‌کرد. درست همان‌طور که نفیس با تسلطِ‌بدهد​ بی‌نظیرش بر مبارزه نیت‌های او را می‌خواند، سانی هم با رقصِ سایه حرکاتِ او را پیش‌بینی‌چیزی​ می‌کرد. اما درکش به‌طرز عجیبی سطحی بود... می‌توانست حدس بزند چه اتفاقی می‌افتد، اما نمی‌دانست چرا.

تقریباً مثل آن تازه‌کارانی که‌تسلط​ فقط بر بدن تسلط پیدا‌چرخید​ کرده بودند، نه بر ذهن.

نفیس چرخید و به پهلو خم شد تا از ضربه‌اش جاخالی بدهد؛ قدمی ظریف برداشت تا تعادلش‌می‌افتد​ را حفظ کند و تیغه‌اش را از درگیری بیرون کشید. کسری از ثانیه بعد، تیغه یورش برد‌ظریف​ و چیزی نمانده بود به رانِ سانی بخورد. اگر سانی یک لحظه دیرتر می‌جنبید، ضربه به او می‌نشست.

ردای عقیقی حکمِ زرهی متعالی را داشت، در حالی که شمشیرِ آینه‌ای ترکیبِ عجیبی از یک‌بدن​ سلاحِ متعالی و مطلق بود که خودش ساخته بود. از آنجا که در دنیای بی‌رحمِ طلسمِ‌کند​ کابوس معمولاً حمله دفاع را در هم می‌شکست، تنها یک ضربه کافی بود تا دوئل را ببازد.

تیغهٔ نقره‌ای شاید در دم زرهش‌بدن​ را نمی‌شکست، اما انداختنِ یک خراش‌چرخید​ روی سطحِ عقیقیِ آن کارِ راحتی بود.

عقب کشید و‌فقط​ لحظه‌ای با چهره‌ای بی‌تفاوت‌کرده​ به نفیس خیره ماند.

سانی به‌جز احضارِ این آواتار، از سرشتِ خود استفاده نمی‌کرد. نفیس روی کاغذ قولی نداده بود که‌می‌افتد​ همین کار را بکند، اما او هم پا به پای سانی پیش می‌رفت. سانی نمی‌دانست این کار‌ظریف​ از روی احترام به سرورِ سایه‌هاست، یا صرفاً چون نفیس هم به اندازهٔ او تشنهٔ حریفی قدرتمند بود.

این بخشی از مشکل بود.

هنرِ نبردِ متعالی مختصِ یک نفر طراحی می‌شد و ویژگی‌ها و توانایی‌های منحصربه‌فردِ او را بی‌نقص‌بدهد​ در خود ادغام می‌کرد. بنابراین، از آنجا که نفیس از هیچ‌یک از توان‌های سرشتش استفاده نمی‌کرد، چیزی‌نمانده​ که سانی می‌دید تمام‌وکمالِ سبکِ نبردِ او نبود، بلکه تنها نسخهٔ ناقصی از آن به شمار می‌رفت.

البته امیدوار بود با رویارویی با‌پیدا​ تکنیکِ پایه، بخش‌های پنهان را هم‌ضربه‌اش​ استنتاج کند، اما اوضاع خوب پیش نمی‌رفت.

باید سعی‌بی‌نظیرش​ کنم بفهمم‌نیت‌های​ چی کمه؟

سانی در ساختِ هنرِ نبردِ خودش‌سطحی​ تجربهٔ زیادی داشت، پس حدس زدنِ چیزی‌تقریباً​ که نفیس خلق کرده برایش غیرممکن نبود.

بذار ببینم...

اصلِ اساسیِ ارتقای یک سبکِ نبرد به هنرِ نبردِ متعالی برای همه یکسان بود... دست‌کم قرار‌ظریف​ بود این‌طور باشد. سانی با هیچ قدیسی دربارهٔ نحوهٔ ساختِ تکنیک‌های شخصی‌شان مشورت نکرده بود، برای‌رانِ​ همین نمی‌دانست آیا بقیه هم از چیزی که به نظرِ او منطقی می‌آمد پیروی می‌کنند یا نه.

قدمِ اول خلقِ یک تکنیکِ جوهرِ جامع بود. با تزریقِ جوهر به بدن، فرد می‌توانست قدرتِ فیزیکی‌اش‌می‌افتد​ را به‌شدت بالا ببرد. بیدارشدگان نمی‌توانستند جوهر را با ظرافت مهار کنند، برای همین روشِ کارشان خام‌ظریف​ و ابتدایی بود و بیشتر به این خلاصه می‌شد که کلِ بدنشان را غرق در جوهر کنند.

استادها در این زمینه بسیار ماهرتر بودند. تسلطشان بر جوهر نسبتاً ظریف بود، درست مانندِ درکشان از بدنِ‌پیدا​ انسان. با تزریقِ انتخابیِ جوهر به نواحیِ مختلف، گروه‌های عضلانی و اندام‌ها دقیقاً در زمانِ مناسب، نه تنها‌کشید​ می‌توانستند اثربخشیِ آن را افزایش دهند، بلکه مصرفش را نیز به‌شدت پایین می‌آوردند و در نتیجه بازدهی بالا می‌رفت.

اما قدیس‌ها می‌توانستند جوهرِ روح را به راحتیِ نفس کشیدن و با ظرافتی واقعاً باورنکردنی مهار کنند. آن‌ها کم‌وبیش‌برداشت​ می‌توانستند تک‌تکِ تارهای عضلانی، خوشه‌های عصبی یا تاندون‌های بدنشان را به‌طورِ انتخابی تقویت کنند — نه تنها این، بلکه‌دیرتر​ به دلیلِ تسلطِ بهتر، دامنه و شیوهٔ این تقویت‌ها گسترده‌تر از یک استاد بود و می‌توانست آگاهانه تغییر کند.

در یک کلام، قدیس‌ها اگر در استفاده از جوهرشان هوشمندانه عمل می‌کردند و به خود آموزش داده بودند‌تعادلش​ تا این کار را غریزی انجام دهند، می‌توانستند قدرت، سرعت، چابکی و تاب‌آوریِ خود را که از قبل‌دیرتر​ هم به‌شکلِ خیره‌کننده‌ای مهیب بود، به‌طورِ انفجاری افزایش دهند... همان‌طور که سانی در چهار سالِ گذشته انجام داده بود.

هر بار که قدمی برمی‌داشت یا ضربه‌ای می‌زد، ماشینِ پیچیدهٔ بدنش اعمالِ متعددی انجام می‌داد. قلبش خون را در‌تقریباً​ رگ‌هایش پمپاژ می‌کرد، تکانه‌های الکتریکی در امتدادِ اعصابش حرکت می‌کردند، عضلاتِ مختلف منبسط یا منقبض می‌شدند و الی آخر.‌کند​ یک جنگجو برای زدنِ ضربه‌ای اصولی، باید تسلطِ بالایی بر بدنش می‌داشت و می‌دانست چطور به‌خوبی از آن استفاده کند.

البته هیچ‌کس آگاهانه اراده نمی‌کرد که تمامِ این فرایندهای‌بزند​ ریز اتفاق بیفتند. اگر بدن درست آموزش می‌دید، خودش به‌کرده​ یاد می‌آورد که چطور به بهترین شکلِ ممکن عمل کند.

بنابراین، تکنیکِ جوهر مانندِ لایه‌ای اضافی روی آموزشِ فیزیکی بود که طراحی شده بود تا هر حرکتی‌قدمی​ را به مؤثرترین و کارآمدترین شکل تقویت کند و همچنین متناسب با سبکِ نبردِ شخصی و منحصربه‌فردِ‌رانِ​ فرد باشد. طراحیِ چنین تکنیکی نیازمندِ بینشِ عظیمی از عملکردهای بدن، قوانینِ نبرد و خویشتنِ فرد بود.

در ابتدا، دخیل کردنِ روحش در حرکاتِ بدن فرایندی آگاهانه بود، آن هم فرایندی که تمرکزی غیرقابل‌تصور می‌طلبید. اما‌حفظ​ حالا برای سانی مثلِ یک غریزه شده بود — خوشبختانه، او پایه‌ای غنی از نبردهای بی‌شمار به‌عنوانِ یک بیدارشده‌می‌نشست​ و یک استاد داشت تا همه‌چیز را روی آن بنا کند، بنابراین تسلط یافتن بر تکنیکِ جوهرش چندان سخت نبود.

مارِ روح و بافتِ‌نیت‌های​ روح نیز بودند تا‌پیش‌بینی​ به او کمک کنند.

...به همین ترتیب، نفیس هم تکنیکِ جوهرِ خودش را طراحی کرده بود. سانی می‌توانست جوهرِ‌فقط​ روحِ درخشان و خالصِ او را حس کند که با ظرافتی عجیب و تقریباً هیپنوتیزم‌کننده‌تعادلش​ در بدنش جریان داشت و در هماهنگیِ کامل با وقارِ روانِ رقصِ شمشیرش حرکت می‌کرد.

تکنیکِ او حتی از مالِ خودش هم پیچیده‌تر و دقیق‌تر بود... آیا صرفاً به این‌جاخالی​ دلیل بود که شمشیرزنیِ نِف شخصیتِ متفاوتی نسبت به او داشت، یا چون زمانِ بیشتری‌یورش​ صرف کرده بود تا علمِ نهفته در زیست‌شناسیِ بدنش و فیزیکِ شمشیرش را کاملاً درک کند؟

هر چه باشد، سانی بیشتر از طریقِ تجربهٔ‌بودند​ عملی و شهود همه‌چیز را به خودش یاد‌ظریف​ داده بود و زمانِ کمتری را صرفِ تئوری می‌کرد.

در هر حال، این لایهٔ سطحی از هنرِ نبردِ نِف معمایی نبود. سانی تواناییِ‌حدس​ کافی برای درکِ آن، بینشِ کافی برای شکافتنش و تجربهٔ کافی برای دوباره سرهم‌چرخید​ کردنش را داشت... حتی تقلید از آن هم اگر زمانِ کافی داشت، مشکلی نبود.

اما ماهیتِ تکنیکِ جوهر‌به‌طرز​ همین بود — سطحی‌ترین و‌بزند​ ابتدایی‌ترین لایهٔ یک هنرِ نبرد.

جوهرهٔ واقعی بسیار عمیق‌تر پنهان بود و به سرشت و صفت‌ها ربط داشت.‌پهلو​ این همان چیزی بود که سانی باید به آن پی می‌برد تا آن تداخلِ‌کسری​ عجیبی را که مانع از درکِ سبکِ نبردِ ارتقایافتهٔ نِف می‌شد، از بین ببرد.

انفجارِ صوتیِ دیگری رخ داد و آن دو برای لحظه‌ای از هم دور پرتاب شدند. سانی‌ظریف​ وزنِ بدنش را بالا برد، چند متر به عقب سُر خورد و به‌سرعت ایستاد. نفیس روی‌رانِ​ یک پا چرخید، چرخشی نرم و بی‌زحمت انجام داد و تقریباً بلافاصله تعادلش را به دست آورد.

آتش‌بانان با دستپاچگی عقب‌تر‌نیت‌های​ رفتند؛ انگار از طولانی شدنِ‌درکش​ این دوئل مبهوت شده بودند.

سانی پشتِ نقاب‌درکش​ پوزخندی زد و‌سطحی​ به جلو یورش برد.

اگه سرشت‌هامون رو مقایسه کنم...