چپتر 613: مکاتبِ جادو
0ساعتها مانده بود تا دوباره آنها را به میدانِنظرِ نبرد ببرند. سانی با دقت به دیوارهای سیاهچال خیره شد،بودن انگار امیدوار بود رازهایی از آن سنگهای باستانی بیرون بکشد.
اما چه میتوانست ببیند؟ فقط چند سنگِسرشتها کهنه بودند. هیچچیزِ جالبی روی سطحشان نبودهست و هیچچیزِ جالبی هم زیرشان پیدا نمیشد.
پس از مدتی، سانی نفسِ عمیقی کشید و دوباره نشست؛ سعی کرد تا جای ممکن خودش را درکردن آن قفسِ تنگ راحت کند. سپس حواسش را بست و حضورِ پلیدهای بیشماری را که احاطهاش کرده بودند، بویمیکردند گندِ زندان، دردِ بدنِ فرسودهاش... و هر چیزی را که حواسش را از فکر کردن پرت میکرد، پس زد.
من دربارهٔ جادو چی میدونم؟
سؤالِ دلهرهآوری بود.
حتی خودِ این کلمه هم فریبنده بود. انسانهای دنیای او از آن برای توصیفِ هر سرشتی استفاده میکردندبودن که میتوانست آسیبِ مستقیمی به حریفان وارد کند، برخلافِ سرشتهایی که توانِ رزمیِ بیدارشدگان را افزایش میدادند — بهویژههدیه آنهایی که میتوانستند این کار را از راهِ دور بکنند. اما این چیزی نبود که سانی به دنبالش بود.
نه، چیزی که او به آن علاقه داشت، نوعِ توانهایی نبود که دردردِ چارچوبِ آشنای قدرتهای ماورایی جا داشتند، بلکه خودِ ابزاری بود که برای ایجادِحتی آن چارچوب استفاده میشد، یا دستکم چیزهایی که خارج از حیطهٔ سرشتها بودند.
از نظرِسپس او، جادویبست واقعی همین بود.
اما انواعِ مختلفی ازدستکم این جادو هم هست... اونایینظرِ که من دیدم کدوما بودن؟
سه مورد به ذهنش رسید. اولی را بهتر از همه میشناخت: بافتِ طلسم، که باور داشت جادوی خودِ بافندهمورد است. خودِ طلسم از آن ساخته شده بود، و همچنین تمامِ اشیای جادویی که طلسم به بیدارشدگان هدیه میداد؛میداد خاطرهها و پژواکها. این همان جادویی بود که تمامِ انسانها میشناختند و بیشترشان باور داشتند تنها نوعِ آن است.
با این حال، سانی پیشتر فهمیده بود کهاحاطهاش جادو مترادف با طلسم نیست و راههایی برایچیزی خلقِ جادویی متفاوت از بافتِ طلسم وجود دارد.
نخستینِ آنها را درونِ پژواکِ قدیس دیده بود؛ پیش از اینکه او رادردِ به سایه تبدیل کند، بقایایِ بافتی بسیار بدویتر زیرِ الگوی معمولِ رشتههای اثیریِ آنخودِ پنهان بود. بعداً با همان نوع بافتِ بیگانه درونِ دیوارهای برجِ آبنوس روبهرو شد.
این نوع جادو به شاهزادهٔ جهانِ زیرین، برادرِ کوچکترِ بافنده تعلق داشت. نادیده گرفتنِ شباهتِ میانِ آنها دشوار بود، امامورد سانی نمیدانست کدامیک از دیمونها از دیگری تقلید کرده است؛ آیا بافنده جادویی را که برادرش خلق کرده بود بهخاطرهها کمال رسانده بود، یا اینکه کوچکترین فرزندِ ناشناخته روشِ صنعتِ خود را بر پایهٔ اختراعِ فرزندِ ارشد بنا کرده بود.
با توجه به این دو نوع جادو، راحت میشد تصور کرد که همهٔمختلفی آنها با نوعی بافت سروکار دارند. با این حال، این نتیجهگیری اشتباه میبود... سانیطلسم این را به خاطرِ سومین نوع جادویی میدانست که با آن روبهرو شده بود.
آفریدهٔ معجزهآسای ایزدِ خورشید؛ چاقوی ابسیدینی که پیش از رفتنبوی به معبدِ شب از محرابِ سفیدِ پناهگاهِ نوکتیس برداشته بودمیکرد و حالا دور از دسترس، تهِ صندوقِ حریص افتاده بود.
زیرِ سطحِ چاقوی سیاه هیچ بافتی پنهان نبود... در عوض، سرشار از درخششی کورکننده بود؛فرسودهاش گویی اقیانوسی بیکران از جوهرِ روح را در بر میگرفت، همراه با یک رشتهٔ تقدیر کهانسانهای درونِ آن نورِ بیآلایش قرار داشت و مدام روی خودش تا میخورد تا حلقهای بیپایان بسازد.
این جادوی ایزدِ خورشید بود... البته اگر اصلاً میشد نامِ معجزهای ایزدی را جادو گذاشت. در هر حال، چاقوی ابسیدین —ذهنش و بعدتر چاقوی چوبیای که برای کشتنِ سولوین به کار برده بود — ثابت میکرد که جادو لزوماً نباید بر پایهٔهمان نوعی بافت استوار باشد. این صرفاً روشِ منحصربهفردِ بافنده برای اجرای جادویش بود و برادرشان هم از آن پیروی کرده بود.
پس... جادویمیشد امید هم میتوانستخارج کاملاً منحصربهفرد باشد.
سانی که در قفسِ آهنی گرفتارپلیدهای بود، اخم کرد. چطور باید دنبالِ چیزیدردِ میگشت که میتوانست به هر شکلی باشد؟
حالا که فکرش را میکرد... نوعِ دیگری از جادو همبوی بود که به پُستش خورده بود. یا دقیقتر، چند نوعِ مختلفدربارهٔ که همگی در روشِ ساخت با هم اشتراک داشتند: جادوی رونی.
اولین باری که آن را دید، زیرِ کلیسای جامعِ ویرانِ شهرِ تاریک بود؛ در سلولِهست کوچکی که در آن، جسدی با نقابِ بافنده درونِ دایرهای شکسته به زنجیر کشیده شده بود.است آن دایره روی کفِ سنگی حک شده و در محاصرهٔ نمادهای بیشماری بود که سانی نمیشناخت.
گذرگاهِ درونِ منارهٔ سرخ نیز در محاصرهٔ حلقهای از رونها بود...همین درست مثلِ طاقِ سنگیِ آخرین طبقهٔ برجِ آبنوس و طاقِ متصلاولی به آن که در آلاچیقِ سفید و زیبای جزیرهٔ عاج قرار داشت.
جای دیگری که به رونهای جادویی برخورده بود، معبدِ شب بود...گندِ در آنجا، یا کسی از خاندانِ دلاوری آنها را حک کرده بود،میدونم یا دستکم آنها را پیدا کرده و دوباره به کار گرفته بودند.
پس در اصل با سه روشِ کلی برای ساختِ جادو آشنایی داشت. یکیدردِ بافتِ طلسم بود و نسخهای از آن که شاهزادهٔ جهانِ زیرین به کارحتی میبرد. دیگری معجزاتِ ایزدیِ ایزدِ خورشید بود که حتی ذرهای از آن سر درنمیآورد.
و روشِ آخر بر پایهٔ حکاکیِ رونها بود و بهجادوی نظر میرسید بیشتر انسانها از آن استفاده کردهاند — هممورد اینجا در پادشاهیِ امید و هم در ساحلِ فراموششدهٔ مجاور.
ها...
اما تناقضِسپس کوچکی دربست این میان بود.
چرا پورتالِ برجِ آبنوس برخلافِ بقیهٔپلیدهای چیزهای اونجا، بهجای بافتِ طلسمِ ابتداییزندان با جادوی رونی ساخته شده بود؟
شاید به این دلیل بود که پورتالِ متصل به آن در جزیرهٔ عاج با رون ساخته شده بود؟ هرچه باشد، شاهزادهٔ جهانِ زیرین برجش را در آسمان زیرین، مدتهاباور پس از آنکه امید برجِ خود را بنا کرد، ساخته بود. در واقع، او این کار را زمانی انجام داد که خواهرش زندانی شده بود، تا شعلههای ایزدیای رادرونِ که قلمروِ او را نابود کرده بودند، جمعآوری کند. منطقی بود که برای نفوذ به سیستمِ پورتالهای ازپیشموجودی که بر پایهٔ رونها کار میکرد، از جادوی رونی استفاده کند.
پس... آیا ممکن بود امید منبعِحیطهٔ جادوی رونی باشد؟ یا دستکم یکی ازمختلفی کسانی که آن را به کار میبرد؟
سانی با احساسِ خستگیبست و فرسودگی آهی کشیداحاطهاش و چشمانش را بست.
باید دستکم کمی میخوابید تاحضورِ پیش از نبردهای فردا، بهبوی جسم و ذهنش استراحتی بدهد.
بهویژه حالا که نهتنها باید از آنها جانسرشتها سالم به در میبرد، بلکه همزمان باید در سراسرِدیدم میدانِ نبرد دنبالِ هر نشانهای از رونهای پنهان میگشت...